【正文】 零分?！笔煜垡蛩固沟娜硕贾?，他是不擅長這類考試的。他曾說：“我從來不記憶詞典、手冊(cè)里的東西，我的腦袋只用來記那些沒有載入書本的東西?！边@句話可能言過其實(shí)，但是，這告訴我們：愛因斯坦作為一名開拓型的科學(xué)家，創(chuàng)造性的思考是重于機(jī)械化的記憶的。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，能流利答出愛迪生的考問是可貴的，因?yàn)榇巳四馨岩延械闹R(shí)牢牢地裝在自己腦子里，說明他很用功且記憶超群。但像愛因斯坦那樣回答，更顯難能可貴，他雖然沒有背出有關(guān)數(shù)據(jù)結(jié)論，但清晰告之從何處查尋，更難得的是愛因斯坦腦子里裝的是“沒有載入書本的東西”，是他自己有創(chuàng)意的思考結(jié)論。當(dāng)前，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展已成為建設(shè)創(chuàng)新型國家的國策，創(chuàng)造性思考是邁向創(chuàng)新思維、形成創(chuàng)新理念、勾畫創(chuàng)新路線圖的第一步，也是至關(guān)重要的一步。如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思考的思維與習(xí)慣呢？多讀書、勤實(shí)踐。讀萬卷書，行萬里路，創(chuàng)造性的思考不是漫無邊際的空想，讀書和實(shí)踐是創(chuàng)造性思考的基礎(chǔ)所在。學(xué)之道貴以專，格物致知的目的在于通過改造主觀世界進(jìn)而改造客觀世界。書本上的東西是前人學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的記錄和結(jié)晶，知古可察今，勤讀書則知曉哪些是老路，哪些是新路，哪里是正道，哪里是邪道。再加上勤奮實(shí)踐，把理性知識(shí)與客觀實(shí)際緊密結(jié)合，學(xué)以致用，就會(huì)變成改造世界的巨大力量。聯(lián)想、比較、選擇。這里所說的是思維方法，將學(xué)到的知識(shí)聯(lián)系起來思索，看中國人怎么說，外國人怎么說；古人怎么說，今人怎么說，此家怎么說，彼家怎么說；再聯(lián)系實(shí)際生活、實(shí)際工作進(jìn)行思考，就會(huì)激發(fā)出新思想、新方法、新語言來。打磨靈感。周總理講：“什么是靈感？就是長期積累，偶然得之。”讀書多、實(shí)踐勤，再加上聯(lián)想、比較、選擇、從“冥思苦想”到“奇思妙想”，思想靈犀如電光石火而至，這就是所謂的“悟性”“靈感”之產(chǎn)生。知悟明真理，善悟長才智，能悟見效益。悟性猶如一個(gè)加速器，能縮短成才的周期，豐富處世的智慧，增強(qiáng)發(fā)展的后勁。第三篇：創(chuàng)造性名人名言創(chuàng)造性名人名言創(chuàng)造性名人名言1有資金而沒有知識(shí)越拼搏，失敗的可能性越高，有知識(shí)而沒有資金，小小的會(huì)出都有回報(bào)。 李嘉誠有一件事情是十分清楚的：創(chuàng)新思想不是那些專門從事開發(fā)創(chuàng)新思想的人的專有領(lǐng)地?！妓雇帷矫绹芾韺W(xué)家《致未來的總裁們》第33頁創(chuàng)新時(shí)代實(shí)際上是信息時(shí)代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環(huán)節(jié)，它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上，也不是出現(xiàn)在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上?！技５缕叫さ谌矫绹稍儗＜?《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》第17頁真正忙碌的人沒有時(shí)間去胡思亂想。塞涅卡【古羅馬】這種創(chuàng)新代表著社會(huì)所需要的東西：首創(chuàng)性進(jìn)取心和創(chuàng)造精神。佚名在識(shí)別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識(shí)的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點(diǎn)古怪的意見?！瓰榱双@取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快?！妓雇帷矫绹芾韺W(xué)家《致未來的總裁們》第33頁創(chuàng)新創(chuàng)造新的世界的真正奧秘在于：創(chuàng)新首先是一種由創(chuàng)新者的素質(zhì)和創(chuàng)新者的思路組成的運(yùn)行機(jī)制，它是一個(gè)由創(chuàng)新者的素質(zhì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新者的思路再由創(chuàng)新者的思路轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新者的行為的復(fù)雜過程。中國朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第5頁最佳的創(chuàng)新定義是“不限大小，不限部門”。創(chuàng)新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費(fèi)者從資源中獲得的價(jià)值和滿足。〖彼得德魯克〗管理學(xué)權(quán)威不創(chuàng)新，就死亡?！及驴ā浆F(xiàn)代美國著名企業(yè)家1把嘗試“解決新問題“的追求，從人群中的局部人少數(shù)人，擴(kuò)大到人群中的絕大多數(shù)人，并使之成為日常生活中有機(jī)構(gòu)成的一部分，這種趨勢(shì)在二十世紀(jì)末已初露端倪……中國金馬著《21世紀(jì)羅曼司》第402頁1作為一個(gè)未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能。〖斯威尼〗美國管理學(xué)家 《致未來的總裁們》第25頁1最有效的創(chuàng)新都簡(jiǎn)單得驚人，其實(shí)，一項(xiàng)創(chuàng)意所能得到的最高褒獎(jiǎng)就是別人說一句：“這個(gè)一看就懂，我怎么沒有想到呢？”1創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。1創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢存錢的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開拓的創(chuàng)造型人才?！夹鼙颂亍綂W地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家1將來，先進(jìn)國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)及從資本物中得來，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的?！技５缕叫さ谌矫绹稍儗＜?《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》第16頁1即使日本人現(xiàn)在也不得不超越模仿進(jìn)口和采用他人技術(shù)的階段，學(xué)會(huì)由自己來進(jìn)行真正的技術(shù)創(chuàng)新……〖彼得德魯克〗美國管理學(xué)權(quán)威《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》第33頁1基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)提供新職業(yè)給經(jīng)濟(jì)增添新的活動(dòng)面的相當(dāng)巨大的源泉。〖彼得德魯克〗美國管理學(xué)權(quán)威《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》第139頁1對(duì)于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識(shí)，而是思路。郎加明《創(chuàng)新的奧秘》27頁創(chuàng)造力對(duì)于創(chuàng)新是必要的，公司文化應(yīng)該提倡創(chuàng)造力，然后將其轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新將導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的成功。美國《未來學(xué)家》1995年10月號(hào)文章2如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結(jié)束。 培根2日日創(chuàng)新。日本索尼公司2人具有動(dòng)物所沒有的東西創(chuàng)造性想像力。 馬克斯韋爾莫爾茲2然而，喚起消費(fèi)者的需求不是一件容易的事，唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費(fèi)者的青睞。中國郭光華著《商品開發(fā)技巧》第8頁2美國哈佛大學(xué)校長普西曾經(jīng)深刻地指出，一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺?！敝袊始用髦秳?chuàng)新的奧秘》第4頁2科學(xué)技術(shù)史表明，過多的知識(shí)信息有時(shí)反倒會(huì)妨礙和限制創(chuàng)新。中國朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第14頁2創(chuàng)新有時(shí)需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見的東西?！钾悹枴矫绹茖W(xué)家中國朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第265頁2有效的創(chuàng)新開始時(shí)……要做的只是某件具體的事。但是，基于聰明設(shè)想的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比較小，仍然成為開辟新行業(yè)提供新職業(yè)給經(jīng)濟(jì)增添新的活力方面的相當(dāng)巨大的源泉。2有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對(duì)它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著我的心靈：我頭頂?shù)男强?，和我心中的道德?zhǔn)則?？档乱钥涨拔从械臒崆?，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神，使民族的國家的創(chuàng)新智慧來一個(gè)總發(fā)動(dòng)！使個(gè)體的群體的創(chuàng)新潛能來一個(gè)大爆發(fā)！中國金馬著《21世紀(jì)羅曼司》第382頁3想像力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野。安東尼羅賓斯【美】3為了產(chǎn)生創(chuàng)新思想，你必須具備：（1）必要的知識(shí)；（2）不怕失誤不怕犯錯(cuò)誤的態(tài)度；（3）專心致志和深邃的洞察力?！妓雇帷矫绹芾韺W(xué)家《致未來的總裁們》第29頁3提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已。而提出新的問題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的`想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。愛因斯坦3市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩，在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看