大醫(yī)精誠[五篇材料]-文庫吧
2024-11-04 03:27 本頁面
【正文】 染，早已形成其深刻的外延和豐富的內(nèi)涵，深深烙印在醫(yī)藥人甚至大眾的文化骨髓中，其影響是揮之不去的。而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下醫(yī)療衛(wèi)生體制的改革，又撼動(dòng)著傳統(tǒng)醫(yī)療誠信的內(nèi)涵，沖擊著醫(yī)療誠信的外延。在此背景下，醫(yī)生、醫(yī)院、醫(yī)藥企業(yè)這三大醫(yī)療誠信的主體被賦予了新的特點(diǎn)，面臨新的信用、要求和挑戰(zhàn)。因此，追溯傳統(tǒng)文化，綜觀現(xiàn)實(shí)背景，對(duì)醫(yī)療誠信的內(nèi)涵外延進(jìn)行全面的解讀與剖析，可為系統(tǒng)地整合與解決當(dāng)前醫(yī)療誠信缺失現(xiàn)狀服務(wù)，以期為改善醫(yī)療誠信現(xiàn)狀盡綿薄之力。第一臨床醫(yī)學(xué)院09級(jí)臨床2班黃作喜學(xué)號(hào)：6300609059第二篇：大醫(yī)精誠感悟醫(yī)乃仁術(shù)大醫(yī)精誠讀后當(dāng)我踏入醫(yī)學(xué)院的門開始，我深知自己將從事世上最偉大，最高尚的職業(yè)。但作為一凡人如何消除自己驕恣的心里，如何處理名利與職業(yè)關(guān)系等許多問題困擾我。知道學(xué)習(xí)唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈的《大醫(yī)精誠》，我恍然大悟，怏怏中華幾千年，如何成為合格的醫(yī)生，稱為濟(jì)世為民的大醫(yī)，在這里我找到了答案?！熬庇诟叱尼t(yī)術(shù)，“誠”與高尚的品德。只有解決眾生疾苦，然又具備精誠者，方可稱為大醫(yī)之名。凡欲成大醫(yī)者，必先有高尚的品德：安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。不管在什么情況下，都要視病人如親人，身歷其境的感受病人的疾苦。不要以地位，權(quán)勢(shì)，貧賤為標(biāo)準(zhǔn)，將深受疾苦的患者拒之門外。凡有患者來訪，必先謹(jǐn)慎接待，認(rèn)真處理。并要大膽的為病人進(jìn)行專業(yè)治療，不要把疑難雜癥的病人向外推。需要認(rèn)真仔細(xì)的分析病情，多想專業(yè)性強(qiáng)的老師學(xué)習(xí)。為患者制定完整的治療方案。凡欲成大醫(yī)者，必先有豁達(dá)的氣魄。夫大醫(yī)之體，欲得澄神內(nèi)視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧，省病診疾，至意深心，詳察形候，纖毫勿失，處判針?biāo)?，無得參差，雖曰病宜速救，要須臨事不惑，唯當(dāng)審諦覃思，不得于性命之上，率而自逞俊快，邀射名譽(yù)，甚不仁矣。遇到每個(gè)病人都要仔細(xì)認(rèn)真的對(duì)待。不驕不躁，從容淡定，語氣和緩，了解病人最內(nèi)心的感覺，綜合四診，認(rèn)真處方，并不厭其煩告知服藥注意事項(xiàng)，不要草率的應(yīng)付患者。為患者的康復(fù)做最大的努力。但欲成大醫(yī)，離不開不斷的學(xué)習(xí)?！盀橛性搭^活水來”才能不斷的充實(shí)自己，讓自己有更多的辯證思路，為患者提供療效最好的方案。不要盲目自大，鼓吹療效，世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治，及治病三年，乃知天下無方可用。一種疾病往往有許多治療方法，我們必須負(fù)責(zé)的為患者提供一種最簡(jiǎn)潔有效方式。許多現(xiàn)實(shí)的例子告誡我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)要：博極醫(yī)源，精勤不倦。醫(yī)學(xué)工作者更要潔身自好，不為世俗名利所動(dòng)，不貪圖經(jīng)濟(jì)效益，不貪圖顯赫聲譽(yù)。不要多語調(diào)笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，學(xué)術(shù)上的知識(shí)存在許多爭(zhēng)議，但不能一味貶低對(duì)方，說三道四。更不能依仗自己的某些長(zhǎng)處，專心謀取暴利。不為患者提供最合適的治療方案，所謂：人行陽德，人自報(bào)之；人行陰德，鬼神報(bào)之。人在做，天在看。做一名合格的大夫，必須完全自律，認(rèn)真嚴(yán)格要求自己。努力繼承祖國醫(yī)學(xué)的，并發(fā)揚(yáng)光大。第三篇：《大醫(yī)精誠》讀后感《大醫(yī)精誠》讀后感《大醫(yī)精誠》讀后感1“博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，謹(jǐn)慎而后行醫(yī)”這句話是我在一位德高望重的醫(yī)生的博客中看到的，當(dāng)時(shí)感覺說的非常好，就記了下來。今天讀完孫思邈的《大醫(yī)精誠》，發(fā)現(xiàn)這句話正是這篇文章的一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)目s影，博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，這不正是孫思邈所強(qiáng)調(diào)的行醫(yī)所必需的精與誠嗎?在《大醫(yī)精誠》中要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是至精至微之事，習(xí)醫(yī)之人必須博極醫(yī)源，精勤不倦，即為精要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以見彼苦惱，若己有之感同身受的心，策發(fā)大慈惻隱之心，進(jìn)而發(fā)愿立誓普救含靈之苦，且不得自逞俊快，邀射名譽(yù)、恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物此為誠。不論是這位醫(yī)生的話，還是《大醫(yī)精誠》這篇文章，兩者都極為準(zhǔn)確的概括出了作為
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