【正文】 業(yè)的勾踐；小有司馬遷在人生遭遇面前的奮發(fā)圖強(qiáng)、絕不灰心，寫下亙古巨著，大有李白“?？h清一，寰宇大定”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，仗劍四方；古有霍去病“匈奴未滅，何以家為”的英雄氣概，今有侯德寶自主發(fā)明侯氏制堿法，打破發(fā)達(dá)國(guó)家的封鎖，為世界做出貢獻(xiàn)。他們都以自己的方式完成了對(duì)剛健有為、自強(qiáng)不息這一精神的形象注腳。今天的中國(guó)同樣多災(zāi)多難，冰災(zāi)大雪、西藏爆動(dòng)、火車越軌、地震洪澇??，一系列的苦難考驗(yàn)著這位偉大中**親。那牽動(dòng)億萬(wàn)人心的12汶川地震，讓我們看到了中華民族的自強(qiáng)不息，剛健豪邁，不屈不撓。壯哉，我大中國(guó)，光照四方！如果說(shuō)自強(qiáng)不息是我華夏民族的脊梁，那么變革開放，自我提升則是每次陣痛后的重生。古有唐朝繁盛時(shí)，李世民之貞觀之治應(yīng)聲而出；明朝蓬勃發(fā)展時(shí)，鄭和之七下西洋溝通海外；清朝衰敗時(shí)，魏源力求師夷長(zhǎng)技，擊退列強(qiáng)。今有八年抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東的游擊戰(zhàn)術(shù)打敗了日不落帝國(guó)；改革開放時(shí)，鄧小平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)救活了中國(guó)。面對(duì)“自強(qiáng)”道路上的局部利益失衡、發(fā)展失調(diào)問(wèn)題，共和國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人“科學(xué)發(fā)展觀”、“構(gòu)建和諧社會(huì)”等發(fā)展理念的提出，是從上到下進(jìn)行的又一場(chǎng)自我革命。世貿(mào)總干事拉米最近在廈門中國(guó)國(guó)際投資貿(mào)易洽談會(huì)發(fā)表演講說(shuō)“中國(guó)一開放就自強(qiáng)”。中國(guó)人民以開放闊達(dá)的心胸和情懷讓中國(guó)這位堅(jiān)強(qiáng)不屈的母親沖破枷鎖，改革開放，革故鼎新，獲得新生。幸哉，我大中國(guó)，光照四方！今天的世界，科技日新月異，競(jìng)爭(zhēng)激烈而殘酷。如果沒(méi)有自強(qiáng)自立，開放進(jìn)取的精神，則難以在世界立足。金融危機(jī)席卷全球時(shí)，中國(guó)積極應(yīng)對(duì)，理智冷靜，自強(qiáng)自主，穩(wěn)定貨幣，度過(guò)危機(jī)，在世界面前昂首挺立。27年前，88歲的鄧小平南巡，以其驚人的遠(yuǎn)見卓識(shí)，無(wú)私無(wú)畏的勇氣，搞活經(jīng)濟(jì)特區(qū)，把握著中國(guó)的改革航向。十八大后習(xí)近平以巨大的理論勇氣和政治智慧，反腐倡廉，一帶一路，改革創(chuàng)新，讓中國(guó)再次引起全世界人們的關(guān)注。若無(wú)壯士揮刀斷臂的決心，又怎會(huì)有鳳凰涅槃后的重生。美哉，我大中國(guó)，光照四方！自信、自強(qiáng)、開放、進(jìn)取的中國(guó)人民正在世界歷史上填寫著具有中國(guó)特色的答卷。中國(guó)和她的人民奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)新開放，擁有巨大的潛能，讓世界另眼相看。自強(qiáng)不息，開放包容的中華文明、文化，必將是撬動(dòng)地球的杠桿。把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的自強(qiáng)不息、開放進(jìn)取這一精神命脈，中華民族將生生不息、傲然挺立于世界民族之林。文人的傲骨自古以來(lái)文人以兩種面孔示人：一種是四體不勤，五谷不分，文弱諂媚，毫無(wú)氣節(jié)；一種是堅(jiān)持操守，傲視群雄，擁有獨(dú)立而又強(qiáng)大的人格魅力。這種傲骨，撐起了中華民族的精神脊梁，也使得華夏文明除了“和”與“禮”，多了些剛韌與個(gè)性。傲視百花是一種獨(dú)善其身的高潔品性。諸多文人以物自喻，潔身自好。愛菊的陶淵明，面對(duì)充滿束縛的官場(chǎng)選擇隱遁。不愿久在樊籠，心為行役，于是種豆南山，采菊把酒，復(fù)得返自然，靈魂舒暢，安貧守志。愛蓮的周敦頤沒(méi)有選擇逃避，不被逍遙山水所吸引，不被污濁世風(fēng)所沾染，亭亭而立，香遠(yuǎn)益清，操守高潔，矢志不移。愛桂花的李清照，竟埋怨起當(dāng)年的屈原來(lái)，《離騷》里贊美了那么多花，為何不提桂花？“何須淺碧深紅色，自是花中這使我想到了蘇軾的一句詩(shī)：“人間有味是清歡”。能在平常的事物中發(fā)現(xiàn)趣味，能于平淡的人生中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，這是最難以達(dá)到的境界。蘇軾歷盡宦海沉浮，歷經(jīng)人生風(fēng)雨之后，再來(lái)看走過(guò)的路，是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，內(nèi)心完全趨于平靜。這正是：繁華落盡，鉛華洗盡，人生進(jìn)入真境界。返璞歸真，至純至簡(jiǎn)，生活方得真滋味。窺破天機(jī)三：心包宇宙毛主席詩(shī)詞，有一種“雄視古今，俯仰天地”的大氣，有一種“日月經(jīng)天、江河行地”的壯美。無(wú)論是“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，還是“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，都既有“推倒千古之豪杰，開拓一代之新風(fēng)”的胸襟豪情，又有“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的使命擔(dān)當(dāng)。只有進(jìn)入“宇宙境界”，才能如此鳥瞰人間，見一般人所不能見之景，抒一般人所不能抒之情。人存在于宇宙這個(gè)巨大的時(shí)空結(jié)構(gòu)之中，可我們往往忘記了這一點(diǎn)。讀主席的詩(shī)，能把我們“喚醒”，把我們從狹小、平庸、猥瑣中“喚醒”，從而遇見“胸懷天下、心包宇宙”的最美自己。讀名句，如果不能“喚醒”自己，從而找到自我，既有負(fù)于名句，也有負(fù)于自己。天機(jī)已泄，大道已顯，趕緊對(duì)接，完成生命的不斷自我超越?，F(xiàn)代青年的成人禮近三十年，從自己參加高考到學(xué)生參加高考，再到女兒參加高考，對(duì)高考感悟頗多。今天學(xué)生問(wèn)我如何作文，我就以高考為題來(lái)一次作文，來(lái)展示作文的基本要素。現(xiàn)在，我覺(jué)得，高考，就是現(xiàn)代青年的成人禮。高考，是學(xué)習(xí)能力的檢閱。上個(gè)世紀(jì)末，有人說(shuō)，二十一世紀(jì)，學(xué)習(xí)能力是核心競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)代青年了解時(shí)代，把握未來(lái)，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造，唯一可以依靠的就是學(xué)習(xí)能力。中國(guó)改革開放的幾十年，也是高考恢復(fù)、完善、改革的幾十年。這幾十年的高考，引導(dǎo)，選拔了一代又一代中國(guó)青年。中國(guó)今天的經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)力的進(jìn)步和提升，是高考對(duì)一代又一代青年學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練和提升。從戚發(fā)軔到許淵沖，從唐嘉陵到顏寧，這些學(xué)習(xí)能力超強(qiáng)的人在高考中脫穎而出，在研究發(fā)現(xiàn)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。中國(guó)高考，是對(duì)現(xiàn)代中國(guó)青年學(xué)習(xí)能力的加冕。高考，是適應(yīng)探索能力的檢閱。適者生存，創(chuàng)者發(fā)展。隨著地球一體化過(guò)程的，是沖突，是競(jìng)爭(zhēng)，是危機(jī)，是危亡。只有善于適應(yīng)，主動(dòng)適應(yīng)才能生存，只有創(chuàng)新創(chuàng)造才能提升能力，才能贏得機(jī)會(huì)，才能獲得財(cái)富?；叵敫呖紟资辏恢敝铝τ谶m應(yīng)探索能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。中國(guó)企業(yè)現(xiàn)代化，中國(guó)科技現(xiàn)代化，中國(guó)產(chǎn)業(yè)全球分布，文明古國(guó)從落后到進(jìn)步，從挨打到助人，從被歧視到成為推動(dòng)者、引領(lǐng)者，就是因?yàn)橹袊?guó)高考讓中華民族的適應(yīng)探索能力增強(qiáng)了很多。高考是抗挫能力的檢閱。絕美的風(fēng)景，大多在人跡罕至處。探索的過(guò)程，磨難無(wú)窮，挫折常有。很多時(shí)候，極容易一敗涂地，一無(wú)所有，這時(shí)候，讓你再生，支撐你不放棄的，就是抗挫能力。高考，是能力的競(jìng)爭(zhēng)和選拔，更是抗挫能力的沉淀和強(qiáng)化。那些不是靠天賦和機(jī)遇而通過(guò)高考的人，他們超強(qiáng)的抗挫能力讓他們?cè)陂_拓性的研究創(chuàng)造中百折不撓，執(zhí)著不悔。中國(guó)航天、中國(guó)導(dǎo)航、中國(guó)高鐵，每一張中國(guó)名片都只是冰山露出水面的一角，下面都是抗挫能力凝成的辛酸故事。經(jīng)歷高考前的苦酷訓(xùn)練，接受高考的加冕，承擔(dān)起現(xiàn)代青年的榮譽(yù)和責(zé)任，在社會(huì)和世界擊水，穿云。修身，達(dá)人，兼濟(jì)天下。格局與擔(dān)當(dāng)在庭戶之中只能見斗室，而于天地間自然眼界寬廣，這是格局；魯迅敢于正視淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，敢言敢作敢當(dāng)，為同仁吶喊，為革命鼓與呼，這是擔(dān)當(dāng)。格局大小，影響眼界之寬窄；不同的眼界，擔(dān)負(fù)不同的責(zé)任。魯迅說(shuō)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！边@是何等境界！格局就是無(wú)盡的遠(yuǎn)方，穿過(guò)重重阻礙，身負(fù)家國(guó)天下。擔(dān)當(dāng)是為了無(wú)數(shù)的人們的福祉不斷求索，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。格局有大有小，根植于一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。格局大者，為國(guó)為民為天下，修身齊家治國(guó)平天下，做一個(gè)大我；格局小者，為已為私為小我，也許無(wú)可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為生民立命，為萬(wàn)世開太平”的立身哲學(xué)，中華民族的“脊梁”何等氣魄！他們有為民請(qǐng)命肝腦涂地者，有馳騁沙場(chǎng)馬革裹尸還，有身處異域不改氣節(jié)者，有面對(duì)利誘勢(shì)逼不改初衷者，有為官一方與民同樂(lè)者，有著書立說(shuō)延續(xù)中華文脈者，有壯烈激烈慷慨赴死者??他們的名字、事跡如昆侖偉岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，岳飛“八千里路云和月”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”??這些格言詮釋什么是格局，什么是大我。責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在其位謀其政，盡心竭力。魯迅面對(duì)萬(wàn)馬齊喑、風(fēng)聲鶴唳的局面，團(tuán)結(jié)文化戰(zhàn)線上志同道合人士，用筆作武器，敢于揭弊；也勇于解剖自己，對(duì)國(guó)民劣根性而痛，揭開傷疤以引起療救的注意。這就是擔(dān)當(dāng)。有人批判現(xiàn)如今中國(guó)大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的是一些“精致利己主義者”。精致利己主義，缺乏必要的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沾染了太多的功利主義、實(shí)用主義。錢理群教授指出真正的精英要有自我的承擔(dān)，要有對(duì)自己職業(yè)的承擔(dān)，要有對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、人類的承擔(dān)。我們不會(huì)忘記“耶魯哥”秦玥飛不計(jì)個(gè)人得失扎根農(nóng)村，做一個(gè)村官；不會(huì)忘記遠(yuǎn)赴非洲抗擊埃博拉病毒的醫(yī)務(wù)工作者，盡國(guó)際人道主義救援；不會(huì)忘記中國(guó)維和人員奔赴戰(zhàn)亂國(guó)家的戰(zhàn)場(chǎng)一線，用行動(dòng)爭(zhēng)取和平；不會(huì)忘記屠呦呦研制出青蒿素，幾十年內(nèi)無(wú)償提供給貧困國(guó)家而不計(jì)個(gè)人報(bào)酬??扎克伯格在回到母校演講時(shí)說(shuō)，F(xiàn)ACEBOOK有志創(chuàng)造一個(gè)人人都有使命感的世界，在這個(gè)世界里人類就是命運(yùn)共同體，氣候變化與你我相關(guān)，基因組全球共享為治愈某些病癥提供契機(jī)。中國(guó)致力打造人類命運(yùn)共同體，為世界提供中國(guó)智慧、中國(guó)方案。一個(gè)大國(guó)立于民族之林，也離不開格局和擔(dān)當(dāng)。第二篇：2016全國(guó)卷1高考滿分作文2016全國(guó)卷1高考滿分作文寫給媽媽的一封信媽媽：你送我到學(xué)校門口，我順著人流走進(jìn)考場(chǎng)，沒(méi)有回望，我能夠想象你眼神里復(fù)雜的情緒，我想我還是走得淡定一點(diǎn)吧?？墒茄矍暗穆媴s讓我思緒翻滾。一個(gè)孩子第一次考試100分，臉上一個(gè)吻印，第二次考了98分，臉上一個(gè)掌痕。另一個(gè)孩子第一次考試55分，臉上一個(gè)掌痕，第二次考試61分，臉上一個(gè)吻印。我想的是，第三次呢?第四次呢?只要分?jǐn)?shù)有波動(dòng)，孩子的待遇就有波動(dòng)。按通常意義，第一個(gè)小孩是優(yōu)生吧，第二個(gè)算是很普通的學(xué)生吧，可是全都生活在被分?jǐn)?shù)控制的世界里，悲喜交替，無(wú)處可逃。我有些不安，媽媽，那個(gè)對(duì)孩子又打又親的人是誰(shuí)呢?她可能是你嗎?她正是你對(duì)吧?求學(xué)十二年，你沒(méi)少親我，也沒(méi)少罵我，有時(shí)甚至“啪啪啪”!你引用我老師的話說(shuō)我“要成為優(yōu)質(zhì)的做題機(jī)器”，可是我的老師總會(huì)接著說(shuō)“更要成為優(yōu)質(zhì)的人”啊?？墒菋寢專闼坪鹾?jiǎn)單了些，在陪伴我的路上，你的眼里似乎只有我的分?jǐn)?shù)了，仿佛那就是我整個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)。是的我從小就會(huì)讀書，就會(huì)考試，就是你昂首挺立笑傲江湖的“資本”。是的我知道好成績(jī)的意義，它會(huì)讓我更受寵愛和欣賞，它會(huì)讓你更有成就和尊嚴(yán)，它會(huì)改寫我們家的處境和命運(yùn)，它會(huì)讓我更便捷地獲得人世間物質(zhì)和精神的享受??諸如此類?？墒情L(zhǎng)大后目睹你因此而生的悲喜，我常常覺(jué)得是那么遙遠(yuǎn)。你呢?你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我越來(lái)越長(zhǎng)的睫毛下，有更多的委屈?有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我越走越快的腳步里，有更多的趔趄?你可知道，我會(huì)夜半，無(wú)言獨(dú)上西樓，看月色如鉤?你可知道，我會(huì)斷鴻聲里，欄桿拍遍，嘆“無(wú)人會(huì)，登臨意”?有時(shí)候竟至怒發(fā)沖冠，仰天長(zhǎng)嘯?甚或“長(zhǎng)太息兮以掩涕兮，哀民生之多艱”?你一直告訴我你愛我如命，所以我聽話，我聽你的話，不問(wèn)他事，不貪享樂(lè)，不玩手機(jī)，不打排球，不彈我好的吉他，不看我愛的武俠??我力求考得高一點(diǎn)再高一點(diǎn)，可是卷面有難有易，精神有奮有頹，也有失誤比別人考得低的時(shí)候，還有命運(yùn)捉弄人的時(shí)候。記得初二下學(xué)期期中考數(shù)學(xué)，120分我考了86分，回家后告訴你你臉色立變，不只是你，我爸他讓我跪下思過(guò)，我不跪他一個(gè)巴掌甩過(guò)來(lái)，我一下趴到地上，那夜我跪了兩個(gè)小時(shí)，可是第二天老師告訴你說(shuō)少加了我30分，加上我還是全年級(jí)第一，回到家你一把摟過(guò)我親了又親，可是我的小小的心冰冰涼涼。媽媽，我無(wú)法承受，這是我生命中無(wú)法承受之重，你知道嗎?我曾試著與你們溝通可是無(wú)效，我羨慕我的同桌李某某，他成績(jī)平平可是說(shuō)起父母卻眉飛色舞，我更羨慕那些書里知道的大師和他們的孩子。魯迅讓他的兒子周海嬰“完全的解放”，“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不拂逆他的喜愛”。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他的女兒說(shuō)“未能立進(jìn)大學(xué)有什么要緊”說(shuō)“天下事盡自己力量去做便是天下第一等人物”。梁培寬追憶父親梁漱溟時(shí)說(shuō)父親的教育是“信任且開放式的”，有一次他考了59分，他拿著補(bǔ)考通知書給父親看，父親只一眼就還給兒子，那意思是“自己的事情自己負(fù)責(zé)”??這些小孩受了信任與激勵(lì)，后來(lái)都有了出息。媽媽，你可知道我羨慕他們?三個(gè)月前，百日誓師之后，一天下午放學(xué)，學(xué)校廣播里傳來(lái)樸樹的歌：“當(dāng)你仍然還在幻想/你的明天，它會(huì)好嗎?還是更爛/對(duì)我而言，是另一天/我曾經(jīng)毀了我的一切，只想永遠(yuǎn)地離開/我曾經(jīng)墮入無(wú)邊黑暗，想掙扎無(wú)法自拔/我曾經(jīng)像你像他像那野草野花/絕望著渴望著，也哭也笑也平凡著??”我越走越慢，走到校門口突然淚奔，那天我索性在湖邊哭得昏天黑地像一個(gè)英雄，哭完我安靜地回到教室晚自習(xí)。媽媽，這是你不知道的。有人抨擊當(dāng)代中國(guó)教育，說(shuō)是天才教育，而所謂天才教育結(jié)果多半不是把一個(gè)普通資質(zhì)的人培養(yǎng)成了天才，而是把他扭曲成了高不成低不就的畸形兒。我自問(wèn)我尚不是畸形兒，媽媽，我為此感到慶幸，可是令我不安的是，我一樣被卷在了這樣的教育里了，我不知道的是我的明天，它會(huì)好嗎?我們的明天，它會(huì)好嗎? 媽媽，我仍然愿意考一個(gè)高一點(diǎn)的分?jǐn)?shù)，用它來(lái)回報(bào)你。不過(guò)，明天之后，不管我考了多少分，你和爸爸都能高高興興地慶祝我高中畢業(yè)了，好嗎?新課標(biāo)I卷作文題：寫一封信(材料作文)2015年新課標(biāo)I全國(guó)(適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、陜西)高考作文題：一位父親在高速公路開車打電話，旁邊的孩子一再提醒，父親不要撥打電話，可是父親不聽勸阻，最終孩子選擇報(bào)警。警察前來(lái)后對(duì)父親進(jìn)行批評(píng)教育，此事引起社會(huì)爭(zhēng)議。以此為內(nèi)容，寫一封信800字的信?？蛇x擇給違章當(dāng)事人、女兒、警察寫。致陳先生的一封信陳先生：您好!您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說(shuō)，如果是我，也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開車載著家人時(shí)，那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。敬畏自我的生命，此生無(wú)悔?！豆旁?shī)十九首》云：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無(wú)法重新來(lái)過(guò)。也正因如此，我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他說(shuō)出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生，希望您能夠懂得，正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說(shuō)，“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無(wú)悔此生。敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏?？矗菫榱俗尓?dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母