【正文】 !我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?，見(jiàn)往事耳。只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀(或：瀏覽群書)，了解歷史罷了。，即更刮目相待。有抱負(fù)的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。!長(zhǎng)兄為什么知曉事情這么晚啊!。呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。(三)揣摩語(yǔ)言1.“不可不學(xué)!”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理?表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。2.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)?聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。3.“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！边@樣說(shuō)有何作用?孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。4.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。__這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。5.“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅。(四)課文分析1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1 362年間的史事?！扒浣癞?dāng)涂掌事，不可不學(xué)”。孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”。孫權(quán)勸學(xué)勸的語(yǔ)言是“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益”。孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。(以上均填課文原句)、敬佩的情感，也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲。文末的“士別三日，即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開(kāi)卷有益。?勸學(xué)。?先一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”。繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無(wú)可推辭，“乃始就學(xué)”。(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!邪：通“耶”，表反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”。(2)但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。耳：表限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。(3)大兄何見(jiàn)事之晚乎!乎：表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。?(1)通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們開(kāi)卷有益的道理。(2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物。(3)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。(4)要善于聽(tīng)取他人的建議或意見(jiàn)。(5)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。，但通過(guò)人物的對(duì)話描寫，刻畫了鮮明的人物性格。請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)。孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠(chéng)、平易，有幽默感的一位明君。關(guān)心部下，對(duì)部下要求嚴(yán)格，善勸。呂蒙：樂(lè)于接受勸告，勤奮好學(xué)。機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才。魯肅：直爽、敬才、愛(ài)才。忠厚的長(zhǎng)者。，并指出這里是什么描寫。其作用是什么?“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”這里是側(cè)面描寫。__作用：突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成。?孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處，不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)?！敖Y(jié)友”?文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人志同道合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。?蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”，你知道是什么嗎?結(jié)合我們已掌握的寫作知識(shí)，談?wù)勥@樣寫的好處。省略的內(nèi)容：呂蒙的學(xué)習(xí)過(guò)程。__好處：這一部分與中心內(nèi)容無(wú)關(guān)，可以省略，這樣既節(jié)省筆墨，又給讀者留下想象的空間，達(dá)到一箭雙雕的效果。初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)孫權(quán)勸學(xué)第三篇：勸學(xué)文言文教案教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)教育目標(biāo)：1．掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”３個(gè)文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。2．掌握課文出現(xiàn)的“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。3．掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：1．在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。2．理解文言詞語(yǔ)和句式的能力。3．理清文章思路，把握中心的能力。三、德育教育目標(biāo)：借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。教學(xué)設(shè)想一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn)；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)第一教時(shí)教學(xué)過(guò)程一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。二、預(yù)習(xí)檢查。三、導(dǎo)入新課。從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。四、作者介紹（結(jié)合注釋①）：荀子（約公元前 313—前 238），名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。五、解題?！秳駥W(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題1．對(duì)照注釋，借助字典，正字正音第一組：通假字（1）輮r243。u通煣 有y242。u通又 知zh236。是“智”的古字 暴p249。是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）（2）生x236。ng通性（古音聲母韻母相同）第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字中 zh242。ng 礪 l236。 參 cān省 xǐng 跂 q236。 臾 y 螯 225。o2．給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。3．復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：于（1）介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。（2）介詞，比?？琳陀诨⒁病? 而青于藍(lán)。（3）介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。者（1）特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。（2）表示略作停頓，并提示下面要說(shuō)的原因。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。而（1）連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無(wú)過(guò)矣。（2）連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而