學(xué)習(xí)焦裕祿精神爭(zhēng)做人民好公仆-文庫(kù)吧
2024-10-29 03:06 本頁(yè)面
【正文】 放心跟著干，就會(huì)形成“眾人拾柴火焰高”、齊心協(xié)力創(chuàng)大業(yè)的生動(dòng)局面。同時(shí)要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系工作實(shí)際，找差距、定措施、努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果。焦裕祿同志就是這么一個(gè)雖死猶生，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚之人。他的精神，他的形象，將永遠(yuǎn)活在人們的心里，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。在今后的工作中，我們一定要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)定的信心和不屈的意志，以焦裕祿為榜樣，為社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，力爭(zhēng)成為一名合格的人民公仆！第二篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做人民好公仆弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做人民好公仆——學(xué)習(xí)《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》心得體會(huì)近日，總書(shū)記在蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上講話提出：“準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐載體，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終。”1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》，這篇文章我一連讀了兩遍，心靈受到巨大震撼。焦裕祿同志不愧是踐行黨的群眾路線的光輝典范，他的事跡和精神的確是當(dāng)前開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的生動(dòng)教材。焦裕祿同志病故時(shí)只有42歲，生命是短暫的，但他卻為黨為人民做了大量工作；焦裕祿同志沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，但他的精神卻令人景仰?？倳?shū)記盛贊焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣。把焦裕祿精神提煉為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”?？倳?shū)記還從貫徹黨的群眾路線的角度，明確提出學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的四個(gè)方面：一是焦裕祿同志“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷。二是焦裕祿同志凡事探求就里，“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)。三是焦裕祿同志“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前呈英雄”的奮斗精神。四是焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公，“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。這給我們教育實(shí)踐活動(dòng)又樹(shù)立了一面鏡子。我們黨員干部應(yīng)該對(duì)照這面鏡子好好照一照，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，認(rèn)真查找自己的差距，見(jiàn)賢思齊，弘揚(yáng)焦裕祿精神，爭(zhēng)做人民好公仆。黨員干部是人民的公仆，理應(yīng)全心全意為人民服務(wù)。要擺正自己與人民的位置，不能當(dāng)官做老爺，騎在人民頭上作威作福。要正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力，手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來(lái)為人民服務(wù)，而不能用來(lái)為自己和親人謀取私利。同焦裕祿相比，我們的利益天平更多地傾向于自己，遠(yuǎn)離人民群眾，對(duì)人民群眾的冷暖疾苦麻木不仁，心中想的更多的是自己的位子、票子、房子。對(duì)此，我們應(yīng)該感到羞愧。實(shí)事求是是毛澤東思想的靈魂，也是我們黨的思想路線。求真務(wù)實(shí)是黨員干部應(yīng)有的作風(fēng)。面對(duì)新的形勢(shì)新的任務(wù)，焦裕祿總是從學(xué)習(xí)和調(diào)研做起。他出生在舊社會(huì)，沒(méi)讀什么書(shū)，文化基礎(chǔ)差，但他沒(méi)有畏難止步。他工作年代，交通、通訊都落后，他靠騎自行車(chē)幾乎跑遍了全縣，追流水，查風(fēng)口，探流沙，追沙一直追到沙落地，查水一直查到水歸槽。虛心向人民群眾請(qǐng)教，終于找到了抗擊自然災(zāi)害的辦法。他善于抓典型，積極發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和推廣典型。韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊樹(shù)的道路、壩子的風(fēng)格，這些鮮活的典型都非常具有時(shí)代意義，對(duì)治理“三害”具有引路作用。與焦裕祿相比，我們文化水平比他高，理論功底比他深，辦公用電腦，通訊有手機(jī)，但就是沒(méi)有他那種求實(shí)精神，調(diào)研走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水，寫(xiě)文章標(biāo)新立異，嘩眾取寵，樹(shù)典型秀政績(jī)，做盆景，沒(méi)有任何推廣價(jià)值。我們應(yīng)該改進(jìn)學(xué)風(fēng)，理論聯(lián)系實(shí)際，深入調(diào)查研究，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，努力破解改革發(fā)展難題。焦裕祿同志困難面前不低頭，敢叫日月?lián)Q新天。黨叫他干什么他就干什么，而且一干就干好。蘭考縣條件十分艱苦，他不但不怨恨組織，相反還感激組織給了他在艱苦環(huán)境鍛煉的機(jī)會(huì)。在重重困難面前，他總是高昂著頭顱，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)縣委一班人，緊緊依靠人民群眾向困難宣戰(zhàn)。他壯志未酬身先死，但死后仍要埋在沙丘上，看著蘭考人民把沙丘治好。有了這種英雄氣慨，哪還有戰(zhàn)勝不了的困難？當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入發(fā)展轉(zhuǎn)型期、改革攻堅(jiān)期，缺的就是焦裕祿那種攻堅(jiān)克難的決心、壯士斷腕的勇氣?，F(xiàn)實(shí)工作中，有人悲觀畏難，有人揀輕怕重，遇到矛盾就躲，碰到困難就繞。這與焦裕祿精神格格不入，我們應(yīng)該遠(yuǎn)離這種作風(fēng)。焦裕祿當(dāng)了縣委書(shū)記，仍保持勞動(dòng)人民的本色。他把參加勞動(dòng)作為日常工作的重要內(nèi)容，走到哪勞動(dòng)到哪，他擔(dān)心脫離勞動(dòng)會(huì)忘本，會(huì)變質(zhì)。他始終保持艱苦樸素，衣服、鞋帽、被褥都是補(bǔ)丁套補(bǔ)丁，辦公桌修修補(bǔ)補(bǔ)再用。他廉潔奉公，不搞任何
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