【正文】 和風(fēng)情。同時我的小說也描寫了廣泛意義上的人。一直是站在人的角度上，一直是寫人，我想這樣的作品就超越了地區(qū)、種族、族群的局限?！蔽覀冊谌粘Ｉ钪幸矐?yīng)以人為本，從廣大人民群眾的立場上出發(fā)，堅定為人民服務(wù)的精神和宗旨。莫言在談獲獎感想時說到：“我想任何一個作家都是為了自己的良心而寫作,為了自己的部分真正的讀者而寫作,為了自己的靈魂寫作,沒有一個人是為了獎項寫作的。而為了獎項寫作難道就能得獎嗎?這其實(shí)很荒誕?！弊鳛橐幻朦h積極分子，我們更加應(yīng)當(dāng)?shù)∶?，注重?nèi)心修養(yǎng)，堅守個人信條，起好帶頭作用，以帶動身邊更多的人。莫言作為共產(chǎn)黨員，獲得了諾貝爾獎，是共產(chǎn)黨員的勝利，說明歐洲認(rèn)可了我們這位共產(chǎn)黨員作家，共產(chǎn)主義在歐洲繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！我們應(yīng)當(dāng)自覺向黨組織靠攏，保持思想先進(jìn)性，端正入黨動機(jī)，確立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的堅定信念！第四篇：申論時政熱點(diǎn)《從莫言獲諾獎?wù)f開去》熱點(diǎn)：從莫言獲諾獎?wù)f開去【關(guān)鍵詞】 諾貝爾文學(xué)獎文化輻射力 莫言熱 怎樣推動文化發(fā)展 【典型案例】莫言問鼎諾貝爾文學(xué)獎的消息，可謂“萬里晴空一聲雷”“一石擊起千重浪”，其震撼效果、輻射效應(yīng)，蔓延擴(kuò)散，經(jīng)久不息。應(yīng)該說，這是中國文化輻射力之最生動、最有力的傳達(dá)和散播。文化如鈾的裂變，其輻射力是無與倫比的。它是浸透血脈、刻入骨頭的精神能量，包孕著一個民族源遠(yuǎn)流長的精神、信仰和價值觀，有強(qiáng)大的包容性和排他性。當(dāng)這種包容力和輻射力成為主宰，它發(fā)酵、滋生的影響力、吸引力、穿透力，就無限神奇地溝通著世界，融合著世界，改變著世界，塑造著世界。“諾獎”給莫言作品的評語是，“魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品融合了民間故事、歷史和當(dāng)代社會?！边@種融合，是文化輻射力的必然結(jié)果。由山東高密這個“小漣漪”一直輻射到全世界，莫言從此成為“世界的莫言”，“他文字中的關(guān)懷和溫暖應(yīng)該屬于全人類”。因此可以這么說，莫言的獲獎，是中國文學(xué)和中國文化一次真正意義上的與世界對話，也是“諾獎”對中國文學(xué)和中國文化真正意義上的正視、關(guān)切和尊重。我們的國家地理，是長江黃河的血脈、泰山珠峰的骨骼；我們的文化性格，是金木水火土的根系、仁義禮智信的傳統(tǒng)。我們拿什么給世界看呢？看的不是愚昧落后，而是文明的博大精深、文化的“東方魅力”。莫言掀起的“漣漪效應(yīng)”，仿佛以“透明的紅蘿卜”為基軸，向外無限地拓展，無限地波漾，融入全球一體的脈動，最終輻射展示的是“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的中國氣象。文化的輻射力最現(xiàn)實(shí)、最直接的觀照，是給心靈以精神溫暖和精神撫慰。當(dāng)下，全國各地出現(xiàn)的“莫言熱”，真真切切地說明“高粱紅了”。最鄉(xiāng)土的食糧，應(yīng)該是食人間煙火者最刻骨銘心的心靈“面包”。飽受世俗化、快餐式文化熏染的心靈，最需要這樣的面包與清泉滋養(yǎng)和凈化。而且，純文學(xué)浸潤的柔軟心靈，可以崛起剛性的信仰和意志。讀懂了純文學(xué)，就讀懂了民族的心靈史；讀懂了民族的心靈史，就讀懂了整個人類的生存、奮斗、發(fā)展的命運(yùn)。如果從中汲取無窮且寶貴的精神營養(yǎng)和力量，就可以真正崛起一個人、一個政黨、一個民族、一個國家。因此，在崛起的所有綜合指標(biāo)中，文化是最具尊嚴(yán)、最具威儀、最具生命力的軟指標(biāo)?！緲?biāo)準(zhǔn)表述】專家觀點(diǎn)：莫言獲獎，是中國文學(xué)的一個階段性總結(jié)原因總結(jié)：第一，莫言的獲獎是中國文學(xué)的一個階段性總結(jié)。專家認(rèn)為，從魯迅到莫言，是一個譜系，魯迅是莫言精神上的路標(biāo)，莫言是一個將之發(fā)揚(yáng)光大的傳承者。所以，莫言拿到諾貝爾獎，是整個漢語新文學(xué)的總結(jié)和收獲。第二，莫言的文學(xué)表達(dá)很有生命力，尤其是小說藝術(shù)表現(xiàn)技巧令人矚目。從80年代開始，莫言創(chuàng)作了近10個長篇、20個中篇及更多的短篇。他的文學(xué)表達(dá)有一種本能的噴吐，氣質(zhì)彌漫著原始生命力。第三，啟發(fā)同時代作家思考自己的來路與去向。據(jù)介紹，莫言得獎，引起了中國當(dāng)代小說在日本熱銷，甚至激發(fā)了日本學(xué)生學(xué)習(xí)中文的渴望。我們長期糾結(jié)于得獎不得獎的焦躁或許可以暫時平息，但莫言的同時代作家應(yīng)思考自己的來路與去向，如果真的有下一次獲“諾獎”，理由肯定不是對莫言的重復(fù)。推動文化發(fā)展溫家寶總理在《政府工作報告》中提出，進(jìn)一步落實(shí)和完善文化體制改革政策措施，推動文化創(chuàng)新，加強(qiáng)文化建設(shè)，保障人民基本文化權(quán)益，繁榮文化市場，滿足人民日益增長的、多樣化的文化需求。第一，推進(jìn)文化體制改革和創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。落實(shí)中央關(guān)于文化體制機(jī)制改革的一系列重要決策，加快形成富有效率的文化生產(chǎn)和服務(wù)的運(yùn)行機(jī)制，形成統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代文化市場體系，形成完善的文化創(chuàng)新體系，形成推動中華文化走向世界的文化開放格局。要著力解決公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)和功能相混淆的弊端。國家重點(diǎn)藝術(shù)院團(tuán)和圖書館、博物館、美術(shù)館、文化館等公益性文化單位，要全面推進(jìn)管理體制、運(yùn)行機(jī)制、投入機(jī)制、人事制度、分配制度、保障制度和激勵約束機(jī)制等方面的改革。加快國有經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制的步伐，鼓勵社會資金和民營文化企業(yè)以多種方式參與國有文化單位轉(zhuǎn)企改制和重組。第二，加快發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益。著力構(gòu)建覆蓋全社會的公共文化服務(wù)體系，當(dāng)前重點(diǎn)是加強(qiáng)城市社區(qū)和鄉(xiāng)村等基層公共文化設(shè)施建設(shè)，不斷提高公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力。推動公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步向城市基層和農(nóng)村延伸。推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)工程、廣播電視村村通工程、農(nóng)村電影放映工程、農(nóng)家書屋等農(nóng)村文化工程建設(shè)，著力解決基層特別是農(nóng)民群眾看書難、看戲難、看電視難、看電影難的問題。要確保廣大農(nóng)村地區(qū)在2008年能無償收到看到包括中央和省級4套以上無線廣播電視節(jié)目，到2010年實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站、基本實(shí)現(xiàn)全國行政村每村一月放映一場電影，實(shí)現(xiàn)20戶以上已通電的自然村，村村通廣播電視，在全國建設(shè)20萬個農(nóng)家書屋。全國各級具有公共性質(zhì)的博物館、紀(jì)念館和全國愛國主義教育示范基地，在兩年內(nèi)要全部實(shí)現(xiàn)免費(fèi)開放。第三，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民日益增長的文化需求。抓緊完善文化產(chǎn)業(yè)政策，從市場準(zhǔn)入、人才培養(yǎng)、出口扶持、產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。培育合格市場主體，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，做大做強(qiáng)一批有實(shí)力、有活力的文化企業(yè)。打造具有核心競爭力的文化產(chǎn)品和文化品牌，做大做強(qiáng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，培育發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)，完善各類文化市場尤其是文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)權(quán)交易市場，推動文化產(chǎn)業(yè)升級。第四，加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要以對歷史、對民族、對人民、對未來負(fù)責(zé)的精神，加強(qiáng)民族優(yōu)秀文化的挖掘、整理和保護(hù)，加強(qiáng)文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，使民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承并不斷發(fā)揚(yáng)光大。在城鄉(xiāng)建設(shè)中要加強(qiáng)對歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村和具有歷史文化意義的遺址、建筑、街區(qū)和鄉(xiāng)土建筑的保護(hù)。要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)立法工作，加快建立健全各級文化遺產(chǎn)名錄體系，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人評定工作。挖掘、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶文化，豐富傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，推動開展群眾性傳統(tǒng)節(jié)日文化活動。要積極探索民族文化遺產(chǎn)保護(hù)和國民教育相結(jié)合的有效途徑，充分發(fā)揮物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、提高全民族文明素質(zhì)方面的積極作用。第五，擴(kuò)大對外文化交流，不斷增強(qiáng)中華文化的影響力。以更加開放的心態(tài)和博大胸懷，勇于和善于吸收、融匯世界各國優(yōu)秀的文化成果，在世界文化多樣性發(fā)展的進(jìn)程中不斷增強(qiáng)中華文化的生命力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)中華文化的獨(dú)特魅力和影響力。大力實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，進(jìn)一步完善和落實(shí)鼓勵文化產(chǎn)品和服務(wù)出口的政策措施，積極開展對外文化貿(mào)易。積極與國際知名文化機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)開展合作，樹立現(xiàn)代營銷理念，掌握國際市場規(guī)則，構(gòu)建文化營銷網(wǎng)絡(luò)，努力擴(kuò)大我國文化產(chǎn)品和服務(wù)在國際文化市場上的份額。通過對外文化宣傳、文化交流和文化貿(mào)易，搭建與世界各國人民溝通、理解、信任的橋梁，增進(jìn)中國人民與世界各國人民的友誼，讓中華文明為人類文明進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。一句話總結(jié)：中國文學(xué)惠及日本、朝、韓等東亞國家，形成了能夠與西方文學(xué)相提并論的悠久的文學(xué)傳統(tǒng)。從這個意義上講，莫言獲獎僅僅是一個好的開端。第五篇：莫言獲諾獎啟示：讓文學(xué)歸于文學(xué)莫言獲諾獎啟示：讓文學(xué)歸于文學(xué)2012年10月19日16:46 中國新聞周刊 評論(54人參與)中國新聞周刊第584期封面為什么是莫言莫言是一個極具本土性的作家。他始終執(zhí)著于描寫山東高密東北鄉(xiāng)的故事，無論直面現(xiàn)實(shí)或重述歷史，高密始終是莫言的精神圓心。年輕時的管謨業(yè)與大多數(shù)農(nóng)村少年一樣，拼盡全力離開故鄉(xiāng)的土地，但多年后，作家莫言又以文學(xué)虛構(gòu)的路徑回到故鄉(xiāng)。和很多成名后始終把自己懸掛在都市中咀嚼記憶的作家不同，他終于明確，自己不但需要在精神上重返鄉(xiāng)土，而且從生存經(jīng)驗上必須始終與故鄉(xiāng)相連。對莫言來講，故鄉(xiāng)高密是一個切片，這里的一切足以反射出中國現(xiàn)實(shí)與精神的巨變。諾獎將莫言真正推向了世界。但除莫言和其他幾位有限的作家，中國的寫作者在世界語境下顯得頗為沉默。如今，中國作家的寫作技巧早已不像過去那樣與世界隔膜，但如何通過翻譯和文學(xué)活動真的走進(jìn)世界文學(xué)的視野，是一個需要思考的命題。莫言的獲獎是文學(xué)的勝利，讓文學(xué)歸于文學(xué)，按照文學(xué)創(chuàng)作本身的規(guī)律推動文學(xué)才是莫言獲得諾獎最重要的啟示。莫言：出高密記他曾掉進(jìn)糞坑，曾被小學(xué)開除，曾認(rèn)為發(fā)表處女作是“瞎貓碰上了死耗子”，他從中國極其平凡的小村落里眺望世界，然后反觀中國 本刊記者/陳濤(發(fā)自山東高密)“我覺得，得了這個諾獎或沒得這個諾獎，不會改變我的做人風(fēng)格，也不會改變我的寫作風(fēng)格。”10月13日上午，莫言在高密市翰林苑小區(qū)的住所里對《中國新聞周刊》這樣說道。獲獎之后，莫言似乎成了“萬能的”，據(jù)說他的獲獎甚至拉動了某些股票價格的飛漲。眾多問題向他拋去，關(guān)于對毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的看法、釣魚島爭端甚至中日關(guān)系都被問及。甚至有媒體多次讓莫言推薦自己最欣賞的文學(xué)作品，莫言有些無奈地說，“太多了，沒法推薦”?！拔腋鶕?jù)自己的良心來判斷，該我發(fā)言我就會發(fā)言，不該或者我不愿意，自然就懶得去說話了?！睂τ诠彩聞?wù)的態(tài)度，莫言對《中國新聞周刊》這樣表示。事實(shí)上，在獲獎前后，莫言都不愿接受采訪，“想從熱鬧和喧囂中解脫出來”。但在獲獎兩個小時后，莫言便于山東高密的一家酒店召開了首次媒體見面會。第二天下午2點(diǎn)半，當(dāng)莫言出現(xiàn)在酒店二樓的電梯口，鮮花、相機(jī)、人群一齊涌向他。第二次新聞發(fā)布會來了更多記者?！叭澜缬羞@么多的優(yōu)秀作家，為什么會落在我的頭上呢？”13日上午，莫言在家中接受《中國新聞周刊》及幾家日、法媒體采訪時說，“瑞典文學(xué)院的常務(wù)秘書提前20分鐘給我打了電話，我感到既驚奇，又惶恐。我就思考，是什么原因呢？我配得這個榮譽(yù)嗎？這是當(dāng)時的感受。過了幾個小時，我就很平靜?！薄鞍?東北鄉(xiāng)?寫成中國的一個縮影”“一人(只提)一個問題?！蹦月渥谏嘲l(fā)上，對記者們比出“1”的手勢。13日上午，他也回復(fù)了此前和村上春樹的“博彩賠率”：“究竟是不是我和村上競爭諾貝爾獎，這完全是一種猜測。把兩個作家所謂的PK類比于中日關(guān)系，更是一種玩笑?！痹诘诙涡侣劙l(fā)布會上，莫言認(rèn)為，“這是一個文學(xué)的獎項，我因為文學(xué)獲得這個獎項。作家的寫作是在他良心的指引下，面對著所有的人，研究人的命運(yùn)，研究人的情感，然后做出自己的判斷?！睆亩唐≌f《紅高粱》《透明的紅蘿卜》，到長篇《豐乳肥臀》《蛙》等，莫言的作品一向被看做是鄉(xiāng)土氣息濃厚，他筆下的高密“東北鄉(xiāng)”已經(jīng)成為其代表性的文學(xué)地域。莫言研究會會長、莫言文學(xué)館館長毛維杰對《中國新聞周刊》說，“沒有本土的文化對莫言的影響，也不會有莫言創(chuàng)作的這些作品和題材。他自己講過，我是一個普普通通的寫小說的，我用的語言是高密的地方語言，題材也是高密發(fā)生的人和事?！彼?，文學(xué)館外打著一條橫幅，寫著“根植故鄉(xiāng)，莫言問鼎諾貝爾”。毛維杰認(rèn)為：“他的創(chuàng)作離開了這種(故鄉(xiāng)的)東西，去寫別的東西，問鼎諾貝爾是不大可能的。”莫言研究會成立于2006年，文學(xué)館開館于2009年，坐落在高密一中校內(nèi)。這棟4層建筑里展出著莫言所寫的書、信、照片，以及一些獎?wù)潞脱芯抠Y料，目前下面的兩層作為展廳，上面的兩層在莫言獲獎之前就已納入“二期工程”規(guī)劃?！拔业囊靶木褪窍Ｍ軌虬盐倚≌f里的高密東北鄉(xiāng)寫成中國的一個縮影，但是我能不能做到這一點(diǎn)，很值得懷疑，我的力量可能不夠?！?3日上午，莫言在接受訪談時如是說。事實(shí)上，莫言最初是反對建館的。毛維杰回憶，“他自己曾說，?我本身就是一個有爭議的人，家鄉(xiāng)再給我建一個館，這不是引火上身嗎？?但是我們研究會一直堅持?！薄笆欠裼邢纫娭?？”“當(dāng)時我們只是說，他是離諾貝爾文學(xué)獎最近的一個中國作家?！泵S杰說。“沒把你淹死就不錯了”同樣，遠(yuǎn)在市區(qū)北郊的大欄鄉(xiāng)平安莊，“熱烈祝賀家鄉(xiāng)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎”的橫幅也掛在村子里。那是莫言的老家。莫言獲獎的當(dāng)晚，平安莊隸屬的高密市膠河疏港物流園區(qū)管委會就趕制了100多條紅色橫幅，并買來煙花送到平安莊?！叭挤帕擞袃蓚€小時?！蹦缘亩绻苤冃缹Α吨袊侣勚芸坊貞洝５诙煸缟?，橫幅就被掛在了村子和市區(qū)。土地上已經(jīng)很少種植高粱。村子里，屋外的水泥路上，晾曬了一片片金黃的玉米棒子，晾曬場旁邊的墻壁上，橫幅還打出了“莫言獲大獎，中國很高興”。莫言父親與二哥管謨欣家中的院子里也曬了幾堆玉米。這7間平房是后來修建的，“莫言舊居”還在北邊的另一處。屋外一直喧囂，記者們的采訪、拍照聲響成一片，莫言的父親靜坐在炕上，90歲的老人聽力不太好，這可以讓他置身于塵囂之外。他不愿意搬到城里去住，在市區(qū)的翰林苑，大兒子管謨賢在三樓，原名管謨業(yè)的小兒子莫言在五樓。這幾天，莫言的大姐管謨芬來到了二哥家，因為后者要接受大量采訪，她要幫著燒飯和照顧老父的起居，有時順便對記者講上幾句。但作為只上過四年學(xué)的地道農(nóng)民，莫言獲獎后，她“高興得也不知道怎么說了”，甚至在當(dāng)晚“睡不著覺”。讀過高中并當(dāng)過鄉(xiāng)村干部的管謨欣帶著《中國新聞周刊》記者到了“故居”，回憶起莫言小時候的事以及當(dāng)年拍《紅