辯論作用和意義之我見-文庫吧
2024-10-28 22:12 本頁面
【正文】 或者偏差觀點(diǎn)的反駁和相互立論回?fù)舻倪^程，人們才能澄清眼前的迷霧，重回正途。鍛煉思維，培養(yǎng)口才當(dāng)代社會，科學(xué)技術(shù)日新月異，文明程度不斷提高，人們的社會交往，思想交流日趨頻繁，研究辯論之道，總結(jié)辯論規(guī)律，掌握辯論技巧，對于每一個人來說，都是大有益處的。在辯論活動中，鍛煉思維是第一位的。因?yàn)樨S富而又深刻的思想是辯論取得成功的 “基石”。辯論鍛煉思維可以從這樣四個方面表現(xiàn)出來： 一是鍛煉思維的完整性。一個人獨(dú)自思考，或者發(fā)表個人演講，往往只從問題的一兩個側(cè)面展開思考，而數(shù)人辯論。則能夠相互補(bǔ)充，豐富思想，使得對問題的認(rèn)識比較全面，思考也比較完整。二是鍛煉思維的準(zhǔn)確性。法國作家福樓拜曾精辟地指出：“思想準(zhǔn)確是表達(dá)準(zhǔn)確的先決條件。”辯論就是要求雙方在乎時就對所辯論的問題有比較深人的思考，這種思考越是能接近于問題比本質(zhì)，就越是能準(zhǔn)確地把握它的本質(zhì)屬性，辯論時才能以你的“棋高一著”而克敵制勝。三是鍛煉思維的清晰性。想得不清楚的東西也就說得不清楚，言詞的不準(zhǔn)確和混亂只能證明思想的混亂。在辯論過程中要求雙方以明白無誤、有條不紊的語言來表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，而這是以思路清晰地、有層次地展開為前提的。四是鍛煉思維的敏捷性。凡擅長辯論者，都與平時善于觀察、勤于思考、思維敏捷有關(guān)，惟有如此才能在辯論時面對咄咄逼人的進(jìn)攻和一連串的提問，成竹在胸，反應(yīng)敏捷，迅速調(diào)動日常的知識積累，一一予以回答和辯駁。但是，我不禁產(chǎn)生另外一個疑問：辯論賽真的就能代表辯論的全部意義呢？因?yàn)?，現(xiàn)代社會中，只要提及辯論就會對號入座的認(rèn)為辯論就是辯論賽。對于這個觀點(diǎn)，我是非常之不認(rèn)同的。有很多觀點(diǎn)都認(rèn)為“明理即辯”，這種觀點(diǎn)我十分贊同。我也承認(rèn)辯論本身含有功利的成分在內(nèi)，但是同時也是人們對于事物認(rèn)識的提升的一個重要的方式。可是現(xiàn)在許多辯論活動，這里我們具體到辯論賽這一項(xiàng)，其辯論的的主題，或者說他們想要討論的對事物的認(rèn)知，在我看來不見得有十分巨大的社會意義。例如在國際大專辯論會，全國大專辯論會當(dāng)中曾出現(xiàn)過的一些論題，“艾滋病死社會問題還是以學(xué)問樣題（1993）”,“高新能不能養(yǎng)廉（1998）”“生之恩于養(yǎng)之恩孰重（2004）”等。在這些辯論賽當(dāng)中，討論的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到可以上升為真理的程度，但是，我也不得不承認(rèn)，對于社會熱點(diǎn)，焦點(diǎn)的討論也是對于人們在這些事物上進(jìn)行認(rèn)知的一個不小的影響因素，這也是辯論的特殊意義所在。由此可見，辯論賽并不代表辯論的全部意義。尤其是那些是先有雞還是先有蛋，某某城市是不是適宜人類居住的城市之類的辯論，就完全脫離了辯論本身的意義。我認(rèn)為，在那些無意義的近乎于炒作的辯論賽中，辯論不是用來討論真理的，純粹是為了考研參與者的知識積累程度和思維訥訥給力，語言組織能力以及口頭表達(dá)能力。我們從這些辯論賽中得不到很多啟示性的東西，在我看來，這樣的辯論就是去了意義了。第二篇：數(shù)學(xué)意義和作用數(shù)學(xué)的意義：“我教你們數(shù)學(xué)，不是想讓你們將來都成為數(shù)學(xué)家。數(shù)學(xué)，并不僅僅是讓你們學(xué)會算題、解方程，這些東西在考試結(jié)束后就會成為你們記憶中的盲點(diǎn)。重要的是，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中培養(yǎng)起來的能力和對世界的感受，這才是伴隨你們一生的財(cái)富。這也是你們必須學(xué)好這門課的原因?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》闡明了數(shù)學(xué)的意義與作用。數(shù)學(xué)是人們生
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