【正文】 講風(fēng)格，這不僅有利于工作，還有利于單位團(tuán)結(jié)。只要我們?cè)诠ぷ髦惺冀K秉承一顆公心，在工作中，小事講風(fēng)格，大事講原則，就一定能 白工作做好，成為一名合格的公務(wù)員。談?wù)勀銓?duì)“小不忍,則大亂”的理解? 答：第一，“小不忍，則大亂”是指小的矛盾也可能引發(fā)大的問題，物質(zhì)的變化從來都是從量變積累開始的，因此要充分重視事件的苗頭性問題；第二，亂，多是矛盾或問題處理不當(dāng)而引起的，從而提醒我們，公務(wù)員的工作是面對(duì)廣大人民群眾的，群眾無小事，我們要時(shí)時(shí)處處把群眾的利益記在心里，權(quán)為民所用，利為民所謀；第三，作為一名公務(wù)員，必須有較高的法律素質(zhì)和工作技巧，對(duì)一些苗頭性的問題要有預(yù)見性，及早提出應(yīng)對(duì)措施，才不致出現(xiàn)大亂的現(xiàn)象；談?wù)勀銓?duì)“團(tuán)結(jié)力量大”的理解? 答：團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神是做好工作的保證。這句話說明了這個(gè)道理，一個(gè)人再強(qiáng)，素質(zhì)再高，也需要同事的配合和幫助，否則也成不了大事。工作中可以做到人多力量大，眾志成城，是因?yàn)樗麄儞碛型瑯拥男拍?，而且最重要的是他們都是出自一份公心，同事之間相處，就應(yīng)該相互幫助，凡事多為別人著想，一個(gè)好的集體，就應(yīng)該擰成一捆繩，才有利于事為的進(jìn)步。有人認(rèn)為處理同事間關(guān)系應(yīng)該“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”。你怎么理解? 答：你的身邊可能有很多朋友、同事,你的一舉一動(dòng)可能會(huì)影響他們對(duì)你的看法, 有時(shí)候你可能只是傷害了一個(gè)人, 但可能有很多的人都會(huì)避開你, 因?yàn)榕履銈λ麄? 這樣你的交際面會(huì)變窄，所以要盡量做到人不犯我,我不犯人?，F(xiàn)在的社會(huì)比較復(fù)雜, 你會(huì)認(rèn)識(shí)各種各樣的人, 人心隔肚皮, 你不會(huì)知道你眼前的這個(gè)人想要什么, 或者想做什么, 所 4 以, 保持一份防范之心, 讓自己遠(yuǎn)離傷害。1談?wù)勀銓?duì)“一個(gè)好漢十人幫”的理解? 答：一個(gè)人的力量是微薄的，而且一個(gè)人的知識(shí)面也不可能寬廣到什么都懂都精通，所以在工作中只有抱著謙虛和好學(xué)的態(tài)度向別人學(xué)習(xí)，才能不斷完善自己，取得更大的進(jìn)步；人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是緊密聯(lián)系的，一個(gè)單位是一個(gè)由多人組成的團(tuán)體，良好的人際關(guān)系是一個(gè)人生存和發(fā)展必不可少的因素；一項(xiàng)工作是一個(gè)由多人配合來完成的，是一個(gè)復(fù)雜的過程，是一個(gè)互相依賴的過程，一個(gè)人的工作可能是其他人工作前期或保障，也可能是其他人工作的結(jié)果。1談?wù)勀銓?duì)“三人行,必有我?guī)煛钡睦斫? 答：“三人行,必有我?guī)煛背鲎浴墩撜Z》,但他很謙虛,自稱與任意兩人同行,并不是各方面都優(yōu)秀方能為“師”.如果一個(gè)人在某一方面比另一個(gè)人優(yōu)秀,“三人行,必有我?guī)煛?、談?wù)勀銓?duì)“眾人拾柴火焰高”的理解? 答：成語，指眾多人都往燃燒的火里添柴，火焰就必然很高。比喻人多力量大。公務(wù)員需同心一起團(tuán)結(jié)一致，講究團(tuán)隊(duì)，講究凝聚力，響應(yīng)上級(jí)命令和號(hào)召，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行政策，然后取得比個(gè)體更大更好的利益。1談?wù)勀銓?duì)“一個(gè)和尚有水吃,二個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒水吃,”的理解? 答：“三個(gè)和尚沒水喝”，說明這個(gè)集體職責(zé)分工不明確，競爭機(jī)制不健全，獎(jiǎng)懲機(jī)制不見效，成員之間不團(tuán)結(jié)，團(tuán)隊(duì)精神無合力?？朔叭齻€(gè)和尚沒水喝”的現(xiàn)象要做到：1）尋找根源、剖析原因，2）合理用人、各盡其能，3）明確職責(zé)、按制獎(jiǎng)懲；4）定編定崗、引進(jìn)競爭機(jī)制，5）珍惜榮譽(yù)、激發(fā)合力，6）集體決策、共同商量，7）遇到困難、共同克服。1談?wù)勀銓?duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理解? 答：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的名言，表達(dá)了他憂國憂民的胸懷。這句話意思是一個(gè)仁人志士應(yīng)該在天下人之前憂慮，在天下人之后享樂?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是一種為人民，也就是為大多數(shù)人的幸福觀。在我們這個(gè)時(shí)代又賦予它新的含義，就是為人民著想，把自己的幸福同人民的幸福連結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)人類美好的理想而奮斗。現(xiàn)在，我們正走在致富奔小康的大道上，如果說和平建設(shè)是“樂”，那么我們先應(yīng)該看到“憂”，因?yàn)閲疫€很貧窮，先天下之憂而憂才會(huì)未雨綢繆。作為一名公務(wù)員，肩負(fù)著人民賦予的權(quán)力和重任。要吃苦在前，享受在后。要為國分憂，拿出實(shí)際行動(dòng)來，權(quán)為民所用，利為民所謀。1談?wù)勀銓?duì)“謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后”的理解? 答：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這是一個(gè)人成功準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)上謙虛才能不斷更新自己的知識(shí)和技能，學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)和長處，工作上謙虛才能贏得別人的支持和幫助，為人上謙虛才能才能受到別人的尊重和贊揚(yáng)。如果驕傲思想上就會(huì)滿足現(xiàn)狀、固步不前，工作上有可能得不到別人的支持和幫助，與人關(guān)系上有可能得不到別人尊重，甚至于會(huì)被別人孤立；1談?wù)勀銓?duì)“吃苦在前,享樂在后”的理解? 答：“吃苦在前,享樂在后”是60年代劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中提出來并要求黨員 6 干部做的，要發(fā)揮吃苦耐勞的精神，當(dāng)然要先吃苦，后享樂，或者說大家吃苦你要積極向前，大家享樂你也要謙虛排后。1談?wù)勀銓?duì)“眉毛胡子一把抓”的理解? 答：俗語。比喻做事不分輕重緩急,逮著什么干什么。做事馬虎,對(duì)于不同的對(duì)象沒有區(qū)別對(duì)待，不分主次。1談?wù)勀銓?duì)“這山望著,那山高”的理解? 答：爬上這一座山，覺得那一座山更高。比喻對(duì)自己目前的工作或環(huán)境不滿意，老認(rèn)為別的工作、別的環(huán)境更好。一山更比一山高，暗示做人要腳踏實(shí)地，處處都有比你更加雄偉的山峰。談?wù)勀銓?duì)“習(xí)慣成自然”的理解? 答：習(xí)慣成自然說的是習(xí)慣很容易成為一種慣性的力量，影響我們的日常生活的行為和方式。在日常生活，我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，發(fā)揮習(xí)慣的力量。如工作中尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，與同事協(xié)調(diào)好。在工作養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。同時(shí)，我們要避免不好的工作習(xí)慣，避免不良習(xí)慣對(duì)我們的影響。2談?wù)勀銓?duì)“打破砂鍋問到底”的理解? 答：第一步：從字面上解釋（或者說按照一般的解釋）……如題，打破砂鍋問到底從字面上看，表現(xiàn)出了提問人對(duì)知識(shí)的不斷奢求，具有不恥下問不得答案誓不罷休的精神。第二步:但是我覺得任何問題都應(yīng)該一分為二的看待，就如這句話，如果一味的“打破砂鍋問到底”就會(huì)忽略了自我思考，自我分析、解決問題的能力……（可再思考其他角）第三步：以上就是我對(duì)這句話的理解，是應(yīng)該辯證的一分為二的看待，不應(yīng)絕對(duì)化。2談?wù)勀銓?duì)“君子喻于義,小人喻于利”的理解? 答：君子看中義，小人看中利。與君子談事情，他們只問道德上該不該做；跟小人談事情，他只是想到有沒有利可圖。只要我們能盡職盡責(zé)地按照自強(qiáng)不息的精神去做事了，那么，利也就在其中了。最大的利是使我們活得心情舒暢、問心無愧，而不是富貴。富貴不是人們想求就必然能夠得到的，也不是得到之后就永遠(yuǎn)能擁有的，因此，不必有意地去提倡追求“利”，卻應(yīng)該提倡做好此時(shí)此刻該做、能做的事。2談?wù)勀銓?duì)“幫助別人要忘掉,別人幫己要記牢”的理解? 答：這是真正的道德,道德分為兩種:上德之人,“上德”的人不表現(xiàn)為外在的有德，具備“下德”的人表現(xiàn)為外在的不離失“道”，“上德”之人順應(yīng)自然無心作為，“下德”之人順應(yīng)自然而有心作為。幫助別人,如果總是記在心里那就不是發(fā)自真心的,而是怕受到自己良心的責(zé)備,或怕別人改變對(duì)自己的看法而勉強(qiáng)自己做的事情。這種有目地的行為,這是對(duì)你有義,做為君子來說比義更高是仁,所以君子當(dāng)以仁為回報(bào),無仁無義就是小人,所以對(duì)于別人的幫助更應(yīng)該加倍報(bào)答才對(duì)。2談?wù)勀銓?duì)“笨人先起身,笨鳥早出林”的理解? 答：指越不聰明的人越要比別人更勤奮積極,唯有勤奮,且比別人多付出努力和汗水,方可補(bǔ)拙。2談?wù)勀銓?duì)“邊學(xué)邊問,才有學(xué)問”的理解? 答：意思是說，一邊學(xué)習(xí)，一邊提出疑問，疑問得到解決，學(xué)問才能更進(jìn)一步。學(xué)問學(xué)問，就是要邊學(xué)邊問。學(xué)了有問題，如果不請(qǐng)教老師，永遠(yuǎn)都得不到正確的答案。2談?wù)勀銓?duì)“病從口入,禍從口出”的理解? 答：我是這么理解的：第一、病從口入意思是如果不注意飲食衛(wèi)生，那么可能會(huì)導(dǎo)致生病，禍從口出意思是如果沒有注意自己的言語，那么可能給自己帶來災(zāi)禍。第二、這句話給我們的生活工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，三國時(shí)的楊修就是不注意自己的言語，在軍中說了有損軍心的話，而后被曹操處決了，告訴我們?cè)谄綍r(shí)生活工作當(dāng)中要善于說話，不能說有損他人和集體的話，根據(jù)場合和時(shí)間說合適的話。第三、當(dāng)然了，在開會(huì)場合，特別是各抒己見討論時(shí)，應(yīng)該要知無不言言無不盡，把對(duì)事情的看法發(fā)表出來，讓開會(huì)起到他真正的意義，使得指定計(jì)劃時(shí)能夠考慮的更加周全?？傊?，我們要在工作中把握好說話的場合、對(duì)象時(shí)間，加強(qiáng)他人的溝通，使得工作開展的更加順利。2談?wù)勀銓?duì)“不會(huì)做小事的人,也做不出大事來”的理解? 答：一個(gè)簡單的回答：大事的準(zhǔn)備工作都是由小事組成。團(tuán)體的大事需知識(shí)準(zhǔn)備，人員安排，經(jīng)費(fèi)籌集，指揮調(diào)度，個(gè)人的大事需能力培養(yǎng)，體能鍛煉，臨場經(jīng)驗(yàn)，心理素質(zhì)等。這些都要靠大量的小事培養(yǎng)出來。所