【正文】 百六十行,行行出狀元”的理解? 答：各行各業(yè),對每個(gè)人都是公平合理的,只有通過自己的艱苦勞動(dòng),你在哪個(gè)行業(yè)都很出色,不要說這個(gè)熱門,那個(gè)熱門!只要是你成功了,你的心態(tài)要端正, 做一行愛一行敬一行，不要吃著這個(gè),。這是用生活常識(shí)比喻為人之道。這條諺語告訴我們：做人一定要謙虛謹(jǐn)慎，切不可狂妄自大，因?yàn)樵谀愕闹車倳?huì)有本領(lǐng)和能力超過你的人。所謂聚寶盆，不會(huì)自動(dòng)出錢，還要你往里扔錢才會(huì)攢到錢。勤儉節(jié)約，節(jié)省不浪費(fèi)，就可以把平時(shí)不注意就浪費(fèi)掉的積攢起來，積少成多。4談?wù)勀銓Α扒谑菗u錢樹,儉是聚寶盆”的理解? 答：勤快的勞動(dòng)，或者多動(dòng)腦筋，發(fā)展發(fā)財(cái)致富的思維，可以幫助你獲取財(cái)富，也就是搖錢樹。簡單說也就是磨刀花費(fèi)時(shí)間，但不耽誤砍柴。4談?wù)勀銓Α皾M招損,謙受益”的理解?4談?wù)勀銓Α澳サ恫徽`砍柴功”的理解? 答：“磨刀不誤砍柴工”表面的意思是在刀很鈍的情況下，嚴(yán)重影響砍柴的速度與效率，在砍柴前雖然費(fèi)一些時(shí)間來磨刀，并不立即去砍柴，但一旦當(dāng)?shù)赌サ煤芸?，砍柴的速度與效率會(huì)大大提高，砍同樣的柴反而用時(shí)比鈍刀少。我認(rèn)為對別人好的話不一定非要“逆耳”,改變一下說話的方式也可以達(dá)到好的效果.。意思是，好藥雖苦卻有利于治病，忠誠的話雖不順耳卻對端正行為有幫助?？傊?，老人的話，該聽就得聽，不該聽的，就不聽，你也不會(huì)吃虧、上當(dāng)，但對于你不聽的老人的話，你要婉轉(zhuǎn)的拒絕，不要傷了老人。任何事情，都有兩重性，過去的俗語也不例外，要批判的繼承。老人有些話，是他們生活幾十年滄桑人生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是有教育意義的，對于剛剛步入社會(huì)的年輕人來說有借鑒的作用。首先,自己要有主見,要懂得分析。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的進(jìn)程中，我們作為二十一世紀(jì)的一代青年，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅、樸實(shí)、健康、向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，以真正體現(xiàn)新世紀(jì)青年人優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常會(huì)碰到這類情況：一句誠實(shí)、有禮貌的語言，可止息一場不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話，可導(dǎo)致一場軒然大波。健康的語言是文雅樸實(shí)、優(yōu)美動(dòng)聽的，它起到促進(jìn)團(tuán)結(jié)、激勵(lì)人奮進(jìn)、改善人與人之間關(guān)系的積極作用。這是告訴人們要說文明話。努力了，任何困難都能克服。做人就要這樣，才會(huì)讓我們有勇氣去走完人生的后半生。人這一生有很多的困難，可不管那困難多大，多艱難，只要我們堅(jiān)信人定勝天，要用我們堅(jiān)強(qiáng)的毅力去克服它。談?wù)勀銓Α袄嗽俑?也在船底。如果有人還用君子動(dòng)口不動(dòng)手，不免有假斯文的嫌疑。現(xiàn)在還用這樣的詞，從原意上已經(jīng)沒什么說服力了。對于一個(gè)不畏艱難、一往無前、勇于承擔(dān)責(zé)任的人, 人們知道反對他、打擊他都是徒勞的。堅(jiān)定的決心是一種力量, 一種魅力, 它使別人更加信賴你, 每個(gè)人都信任那些有決心的人。只有這樣，我們才能更好的開展工作，只有這樣，我們才能更好地為人民服務(wù)，只有這樣，才能做一個(gè)優(yōu)秀的公務(wù)員。因此，我們不管做什么事，一定要抓住關(guān)鍵，只要抓住了關(guān)鍵才能事半功倍。其引申到解決問題的時(shí)候要用方法論，因此是很有道理的。古語有云：害人之心不可有 防人之心不可無呀。怪自己，自己會(huì)提高；怪別人，會(huì)推卸責(zé)任，自己永遠(yuǎn)不會(huì)提高；覺得自己確實(shí)沒做錯(cuò)再去看別人是不是做錯(cuò)，而不是一上來就說別人錯(cuò)。3談?wù)勀銓Α皶?huì)怪怪自己 不會(huì)怪怪別人”的理解? 答：凡事先從自己身上找問題。”的理解? 答：主要談的是實(shí)踐的問題，在認(rèn)識(shí)到問題的本質(zhì)以后要勤于實(shí)踐才是真正的真知，如果不經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，真理是很難真正把握到的，這是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中將實(shí)踐放在首位的一種表述。3談?wù)勀銓Α暗离m近,不行不至。3談?wù)勀銓Α按祰u自己的人,等于在宣傳他的無知”的理解? 答：我認(rèn)為真正有才的人是謙虛的，是會(huì)適時(shí)表現(xiàn)自己的，而不是不分場合，不分地點(diǎn)的大肆宣揚(yáng)，只有那些以一當(dāng)十的人才會(huì)吹噓自己，就怕人家不知道，有著張愛玲《十八春》里的祝鴻才一樣的心態(tài)。尺有所短也說明再厲害的人也會(huì)有不足之處。尺比寸長，但若是尺跟里比，自然就顯得短了。3談?wù)勀銓Α俺哂兴?寸有所長”的理解? 答：凡事沒有絕對的“長”與“短”。人們一般在別人或自己失敗后這樣說，起到安慰的作用，而實(shí)際上，聰明的人也會(huì)在失敗中成長，從失敗中學(xué)習(xí)。吃一塹，長一智，是說，失敗一次就有了一次的經(jīng)驗(yàn)，教訓(xùn)。所以,如果我有幸成為一名新時(shí)代的公務(wù)員,我一定腳踏實(shí)地,認(rèn)真完成工作,爭取做長江的一支細(xì)流,泰山的一杯土壤。任何事物的發(fā)展壯大都有其量的積累過程,光有宏偉的目標(biāo),遠(yuǎn)大的志向還是不夠的,正所謂不積小溪,無以成江 河,不積跬步,堅(jiān)持下去,才能獲得巨大的成就。當(dāng)你擁有的時(shí)候你應(yīng)該好好珍惜不要到失去后才追悔莫及。2談?wù)勀銓Α俺Ｔ谟袝r(shí)思無時(shí),莫到無時(shí)想有時(shí)”的理解? 答：凡事預(yù)則立，不予則廢。可是一旦灰心喪氣，就再也沒有一搏的機(jī)會(huì)了。這些都要靠大量的小事培養(yǎng)出來。2談?wù)勀銓Α安粫?huì)做小事的人,也做不出大事來”的理解? 答：一個(gè)簡單的回答：大事的準(zhǔn)備工作都是由小事組成。第三、當(dāng)然了，在開會(huì)場合，特別是各抒己見討論時(shí)，應(yīng)該要知無不言言無不盡，把對事情的看法發(fā)表出來，讓開會(huì)起到他真正的意義，使得指定計(jì)劃時(shí)能夠考慮的更加周全。2談?wù)勀銓Α安目谌?禍從口出”的理解? 答：我是這么理解的：第一、病從口入意思是如果不注意飲食衛(wèi)生，那么可能會(huì)導(dǎo)致生病，禍從口出意思是如果沒有注意自己的言語，那么可能給自己帶來災(zāi)禍。學(xué)問學(xué)問，就是要邊學(xué)邊問。2談?wù)勀銓Α氨咳讼绕鹕?笨鳥早出林”的理解? 答：指越不聰明的人越要比別人更勤奮積極,唯有勤奮,且比別人多付出努力和汗水,方可補(bǔ)拙。幫助別人,如果總是記在心里那就不是發(fā)自真心的,而是怕受到自己良心的責(zé)備,或怕別人改變對自己的看法而勉強(qiáng)自己做的事情。富貴不是人們想求就必然能夠得到的，也不是得到之后就永遠(yuǎn)能擁有的，因此，不必有意地去提倡追求“利”，卻應(yīng)該提倡做好此時(shí)此刻該做、能做的事。只要我們能盡職盡責(zé)地按照自強(qiáng)不息的精神去做事了，那么，利也就在其中了。2談?wù)勀銓Α熬佑饔诹x,小人喻于利”的理解? 答：君子看中義，小人看中利。2談?wù)勀銓Α按蚱粕板亞柕降住钡睦斫? 答：第一步：從字面上解釋（或者說按照一般的解釋）……如題，打破砂鍋問到底從字面上看，表現(xiàn)出了提問人對知識(shí)的不斷奢求，具有不恥下問不得答案誓不罷休的精神。在工作養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。在日常生活，我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，發(fā)揮習(xí)慣的力量。一山更比一山高，暗示做人要腳踏實(shí)地，處處都有比你更加雄偉的山峰。1談?wù)勀銓Α斑@山望著,那山高”的理解? 答：爬上這一座山，覺得那一座山更高。比喻做事不分輕重緩急,逮著什么干什么。如果驕傲思想上就會(huì)滿足現(xiàn)狀、固步不前，工作上有可能得不到別人的支持和幫助，與人關(guān)系上有可能得不到別人尊重，甚至于會(huì)被別人孤立；1談?wù)勀銓Α俺钥嘣谇?享樂在后”的理解? 答：“吃苦在前,享樂在后”是60年代劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中提出來并要求黨員 6 干部做的，要發(fā)揮吃苦耐勞的精神，當(dāng)然要先吃苦，后享樂，或者說大家吃苦你要積極向前，大家享樂你也要謙虛排后。1談?wù)勀銓Α爸t虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后”的理解? 答：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這是一個(gè)人成功準(zhǔn)則。要吃苦在前，享受在后?，F(xiàn)在，我們正走在致富奔小康的大道上，如果說和平建設(shè)是“樂”，那么我們先應(yīng)該看到“憂”，因?yàn)閲疫€很貧窮，先天下之憂而憂才會(huì)未雨綢繆?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是一種為人民，也就是為大多數(shù)人的幸福觀。1談?wù)勀銓Α跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的理解? 答：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的名言，表達(dá)了他憂國憂民的胸懷。1談?wù)勀銓Α耙粋€(gè)和尚有水吃,二個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒水吃,”的理解? 答：“三個(gè)和尚沒水喝”，說明這個(gè)集體職責(zé)分工不明確，競爭機(jī)制不健全，獎(jiǎng)懲機(jī)制不見效，成員之間不團(tuán)結(jié)，團(tuán)隊(duì)精神無合力。比喻人多力量大。1談?wù)勀銓Α耙粋€(gè)好漢十人幫”的理解? 答：一個(gè)人的力量是微薄的，而且一個(gè)人的知識(shí)面也不可能寬廣到什么都懂都精通，所以在工作中只有抱著謙虛和好學(xué)的態(tài)度向別人學(xué)習(xí)，才能不斷完善自己，取得更大的進(jìn)步；人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是緊密聯(lián)系的，一個(gè)單位是一個(gè)由多人組成的團(tuán)體，良好的人際關(guān)系是一個(gè)人生存和發(fā)展必不可少的因素；一項(xiàng)工作是一個(gè)由多人配合來完成的，是一個(gè)復(fù)雜的過程，是一個(gè)互相依賴的過程，一個(gè)人的工作可能是其他人工作前期或保障，也可能是其他人工作的結(jié)果。你怎么理解? 答：你的身邊可能有很多朋友、同事,你的一舉一動(dòng)可能會(huì)影響他們對你的看法, 有時(shí)候你可能只是傷害了一個(gè)人, 但可能有很多的人都會(huì)避開你