【正文】 現(xiàn)了痛苦和死亡的旋律?；蛟S很多人在路途中并不在意他的一舉一動為誰帶去了傷害，但是史懷澤會想，和史懷澤一樣熱愛生命、敬畏生命的人會想、會很在意！然而，當(dāng)我們在意時，卻又把自己推進(jìn)了一個艱難無奈的境地！當(dāng)你想行善的時候，你感受到的則是可怕的無能為力，不能如你所愿的幫助生命。而此時此刻你就聽到誘惑者的聲音：為什么你要自尋煩惱？這無濟(jì)于事。不要再這樣做，像其他人一樣，麻木不仁、無思想，無感情吧！誘惑者的話會讓我們動搖，因?yàn)槲覀冊谕槠渌驗(yàn)槲覀兌艿絺Φ纳鼤r我們內(nèi)心承受著無能為力的煎熬，此時此刻，我們是悲哀的，因?yàn)槲覀冞B最簡單的選擇和放棄都無從選擇，然而我們又是可喜的，因?yàn)槲覀兌盟伎?、懂得尊重！正像史懷澤說的那樣，互助和休戚與共是人內(nèi)在的必然性，我們能做的一切，從應(yīng)該碑座的角度來看始終只是滄海一粟。但是對我們來說這是能賦予我們生命以意義的唯一途徑，無論我們在哪里我們都應(yīng)該進(jìn)我們的所能從事救助活動，即解救由自我分裂的生命意志給世界帶來的痛苦，保存生命，這是唯一的幸福。除此之外，“還有一種誘惑，同情就是痛苦，誰親身體驗(yàn)了世界的痛苦，他就不能無拘無束的享受快樂，因?yàn)槟抢镉兴餐w驗(yàn)的痛苦?！蓖槭巧咸熨x予人人性當(dāng)中的最耀眼的水晶之一，如果一個人沒有了對生命的同情、憐憫，那么他也就不能成為真正意義上的人了，正所謂“人非草木，孰能無情”。沒有感情的活著和行尸走肉沒有任何的區(qū)別，沒有靈魂的軀殼就像是沒有歸屬的孤魂野鬼到處游蕩，看似自由灑脫卻是那么的孤苦無依、悲哀可憐！所以不要因?yàn)橥槎械酵纯?，反而?yīng)該驕傲，因?yàn)橹辽龠@能證明我們有意義的活著，生命有色彩、有光澤，有來自內(nèi)心的肯定和靈魂感悟的支持。我們內(nèi)心神秘的聲音不需要幸福的生存——聽從它的命令，才是唯一能使人滿足的事情。我們面對的第三大誘惑就是我們竟然會為我們還懂得偉大的休戚與共而感到慚愧。然而這種誘惑使我們在眾人所謂的“快樂”之中變得黯然失色，我們無法快樂起來，因?yàn)榈貌坏街苓吶藗兊恼J(rèn)可和支持，在他們眼里我們只是一群可憐的弱者，只知道同情不該同情的，譴責(zé)所謂的良心，在他們的眼中，良心的重量可能只是輕如鴻毛，輕輕一吹便可了然無事，完全沒有成為自己內(nèi)心壓力和負(fù)擔(dān)的可能和必要，可他們的“快樂”“灑脫”建立在對和我們?nèi)祟惿粯诱滟F、可愛的生命的傷害之上，內(nèi)心卻毫無悔改之意，在我們看來，這樣的人才是可憐、可悲的，他們沒有來自良心的譴責(zé)、沒有人類最基本的慚愧，他們是經(jīng)不起人性的拷問的！而我們無需因?yàn)樽约憾眯萜菖c共而感到慚愧，因?yàn)槲覀冇兄祟愖钫鎿吹那楦泻妥钌羁痰淖晕移饰?，我們不是弱者，而是生命和自我人生的主宰者和?qiáng)者！讀《敬畏生命》就是在探索生命、發(fā)掘人性、拷問良知，可是做一個敬畏生命的人是何其容易又何其難矣！第三篇：讀《敬畏生命》有感讀《敬畏生命》有感楊紅 物電2010級3班 2010070364阿爾貝特史懷澤是一位法國學(xué)者，更是當(dāng)代具有廣泛影響的思想家，1952年獲得諾貝爾和平獎，被愛因斯坦稱為“20世紀(jì)最偉大的人物之一”，他創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他認(rèn)為，敬畏生命，生命的休戚與共，是世界上的大事。“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命?！奔偃缥覀償[脫自己的偏見，拋棄我們對其他生命的疏遠(yuǎn)性，與我們四周的生命休戚與共，那么我們就是道德的。只有這樣，我們才是真正的人。他以“敬畏生命”為核心的生命倫理學(xué)去強(qiáng)調(diào)世界和平、環(huán)保運(yùn)動的重要思想?！毒次飞纷x后，給人一種震撼，一種對生命的震撼！世界給予我們無限生機(jī)，塑造了生命的高貴、美麗和富饒。人類自詡為自然之最，更應(yīng)該理解和尊重生命，感受自然之趣，感受生命之美。書中寫到：史懷澤在非洲行醫(yī)時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛與神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然生出，并且成為他此后所努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。這也讓我想起村上春樹在《邊境邊景》中寫到的：我與朋友（名字記不得了）在島上過夜，水漫過了帳篷，我無心睡眠，起身看見海蟹游走，林中蟬鳴不停，偶爾鳥下覓食??只是靜靜看著，便感受到生命的活力。想必，村上當(dāng)時的心境正同于史懷澤吧。生命，對于每個人都有不同的定義，也有著不同的意義。但是，即使相隔不同時空，可是人對生命的敬畏卻是相同的。也許，感受生命并不需要你有太多在意；也許，那只是瞬間，生命的奇跡便能浸入人心??看花開，看葉落，聽蟬鳴，聽鳥語，點(diǎn)點(diǎn)滴滴??我慶幸，我也曾有過看魚而神游的心境，那是一種無法言語的感覺。你只是單單看著，就有種與魚同游的感受，靈動而清晰。感受生命，是一種心境。沒有誰可以教會你，只能靠自己在生活中去慢慢摸索、探尋。直到有一天，你能讀懂一花一葉中的情語，能欣賞到蟲魚鳥獸的撫媚。傾聽生命的美好，感受自然的神奇。想起高中時的一篇文章，也叫《敬畏生命》，作者是張曉風(fēng)，文章講述作者在印第安納州夏天下午河畔看柳絮飄飛時對生命的感嘆?；蛟S我們都只是大自然的匆匆過客，各自扮演著自己的角色。而生命卻讓原本平淡無奇的世界，充盈著色彩，也正是生命締造世界的神奇。其實(shí)，也只有我們懷揣對生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)，我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲游的魚兒??這無不豐富了生命世界的內(nèi)涵。正因?yàn)檫@些，我們才能在時時處處的體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命頓悟與喜悅。所以每每聽到有關(guān)生命的故事，無論溫馨或者驚心，我們都會有絲絲觸動。以前看過一個報道：一輛車以很快的速度撞到了正飛快過馬路的一只狗，狗被撞飛到了很遠(yuǎn)的距離，但又立刻爬了起來，嘴里銜著的骨頭還沒掉落，然后繼續(xù)跑著。它在一個墻角停了下來，那里是一只母狗和幾只小狗。那只被撞的狗把骨頭放下，用頭