【正文】 教育的目的是培養(yǎng)自然人（或自由人），即天性得到自由發(fā)展的人，其主要特征是具有獨(dú)立自主性。（3）盧梭特別強(qiáng)調(diào)，教育要以天性為師，而不是以人為師；教師要研究、了 解、尊敬、關(guān)懷兒童，不能成為兒童天性的敵人，不能成為兒童的壓迫者。（4）盧梭自然教育的思想反對(duì)在教育中壓抑兒童的天性、干涉和限制兒童身 心自由發(fā)展，具有強(qiáng)烈的反封建性。在西方教育史上，盧梭第一次明確提出教育應(yīng)從人的自然本性出發(fā)，使人得到充分的自由發(fā)展。答：（1）學(xué)前教育目的：由于世界、自然和人都是上帝精神的體現(xiàn)。教育的目的 就是喚起和發(fā)展埋藏在人體內(nèi)部的39。上帝的本源39。，把人身上潛在的上帝精神表現(xiàn)出來(lái)。（2）學(xué)前教育原則：a、發(fā)展的原則；b、教育適應(yīng)自然的原則。（3）學(xué)前教育的地位和作用：a、幼兒時(shí)期是人生的一個(gè)最重要的階段，此 時(shí)的生活方式和所受的教育將影響他整個(gè)一生，應(yīng)把學(xué)前教育作為人的教育過(guò)程中 的一個(gè)極其重要的階段；b、單由家庭來(lái)教育兒童存在很多問(wèn)題，應(yīng)建立專門的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，以保護(hù)兒童身體和精神的健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)訓(xùn)練有素的幼兒教師，并推 廣幼兒教育經(jīng)驗(yàn)。（4）學(xué)前教育的內(nèi)容和方法：a、通過(guò)游戲及39。恩物39。，發(fā)展兒童的認(rèn)識(shí)能力、創(chuàng)造能力和體力，并培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；b、通過(guò)各種作業(yè)，將恩物的知識(shí)運(yùn)用 于實(shí)踐。（5）福祿貝爾學(xué)前教育思想的歷史地位：福祿倍爾創(chuàng)立了幼兒園教育體系，使學(xué)前教育成為教育領(lǐng)域中的一個(gè)重要分支和獨(dú)立部門，標(biāo)志著學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的作用開(kāi)始由“看管”轉(zhuǎn)向“教育”，通過(guò)幼兒園的教育促使兒童的身體和精神的健康成。這套理論對(duì)許多資本主義國(guó)家學(xué)前教育的發(fā)展都有很大的影響。但他的理論帶有神秘主義和形式主義的傾向。第四章現(xiàn)代學(xué)前教育（一）名詞解釋 育答：是陳鶴琴于1940年在江西省立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校時(shí)開(kāi)始提出“活教育”思想，經(jīng)過(guò)幾年的教育實(shí)驗(yàn)，到1947年，他在上海逐步整理出“活教育”的理論體系，包括三大綱領(lǐng)：目的論、課程論、方法論，以及教學(xué)原則和訓(xùn)育原則。 答：1932 年10月民國(guó)教育部頒行的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》。我國(guó)開(kāi)始有了自己的統(tǒng)一的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。它包括幼稚教育總目標(biāo)、課程范圍、教育方法要點(diǎn)。答：1966年，英國(guó)教育咨詢委員會(huì)委員長(zhǎng)普洛登女士發(fā)表了一篇報(bào)告書(shū)。該報(bào)告在第九章《為義務(wù)教育前的幼兒提供教育設(shè)施》中，呼吁（1）要大力發(fā)展幼兒教育，大量增加保育設(shè)施的數(shù)量，（2）應(yīng)在學(xué)前教育中增加更多的教育成份（3）凡年滿35歲的幼兒，開(kāi)學(xué)后的任何時(shí)候都可以入學(xué)(4)幼兒教育應(yīng)以20人為1組劃成1個(gè)“保育集體”；13個(gè)保育集體組成l個(gè)“保育中心” 5)在公立保育機(jī)構(gòu)得到擴(kuò)充之前，地方教育當(dāng)局有權(quán)對(duì)非盈利私立保育團(tuán)體進(jìn)行援助，以資鼓勵(lì)(6)最理想的是將包括保育集體在內(nèi)的一切幼兒保護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)都統(tǒng)一在各個(gè)收容兒童的設(shè)施及小學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)之下。答：1926年，日本文部省制定了第一部《幼稚園令》。該法令規(guī)定幼兒園教育為學(xué)校教育中的一環(huán)，首次明確了幼兒園在日本教育體制中的位置：規(guī)定幼兒園是為父母都從事生產(chǎn)勞動(dòng)、無(wú)暇進(jìn)行家庭教育的階層的幼兒而設(shè)的保育機(jī)構(gòu)：規(guī)定幼兒園以保育幼兒身體健康、培養(yǎng)善良性格、輔助家庭教育為目的；放寬了入園年齡的限制。（二）思考題。答：陶行知在1927年提出“教學(xué)做合一”是以生活為中心——怎樣做，就怎樣學(xué)；怎樣學(xué)，就怎樣教。所有的問(wèn)題，都是從生活中發(fā)生出來(lái)的。從生活中發(fā)生出來(lái)的困難和疑問(wèn)，才是實(shí)際的問(wèn)題；用這種實(shí)際的問(wèn)題來(lái)求解決，才是實(shí)際的學(xué)問(wèn)。在這三者中，“做”是中心，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。他強(qiáng)調(diào)“行”是知識(shí)的源泉，“教學(xué)做”不是三件事，而是一件事，不能分開(kāi)。在教學(xué)做合一的原則下，大家都是先生，又都是學(xué)生，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。答：陳鶴琴是我國(guó)第一個(gè)運(yùn)用近代科學(xué)方法研究?jī)和睦?進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)的教育家,他于上世紀(jì)40年代初期提出了他的“活教育”體系,這是由我國(guó)學(xué)者提出的第一套系統(tǒng)的教育理論和方法體系?！盎罱逃钡睦碚擉w系包括目的論、課程論和方法論等。他的活教育理論和方法對(duì)于我們今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。本文詳細(xì)論述了陳鶴琴活教育理論的產(chǎn)生、基本內(nèi)容及現(xiàn)代價(jià)值。答：九一八事變后，隨著日本帝國(guó)主義的侵略步步深入，面對(duì)國(guó)家民族危亡的現(xiàn)實(shí)，張雪門認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)的愚、貧、弱、私是由于“國(guó)內(nèi)的封建勢(shì)力未曾鏟除，而國(guó)際上的帝國(guó)主義的侵略日益加甚”應(yīng)通過(guò)教育“培養(yǎng)國(guó)民生產(chǎn)的習(xí)慣與興趣，團(tuán)結(jié)的能力，客觀的態(tài)度、自動(dòng)的精神，并喚起民族的意識(shí)及反帝國(guó)主義的情緒?！彼裕逃歉脑熘袊?guó)的關(guān)鍵，而幼稚教育硬鋼在首位。這時(shí)，他把1933年以來(lái)所醞釀的想法，定為改造民族的幼稚教育，并根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，擬定了四項(xiàng)目標(biāo)：“；；；?！彼哪繕?biāo)在于培養(yǎng)有健康的體魄、有勞動(dòng)的習(xí)慣、有自治能力、有不畏強(qiáng)暴抵御外來(lái)侵略的民族自信心，而又能適應(yīng)新生活的新國(guó)民。他的思想，不僅具有重要的歷史意義，同時(shí)對(duì)我國(guó)當(dāng)前的幼教改革的理論與實(shí)踐也具有一定的借鑒價(jià)值。答：是 1965年美國(guó)聯(lián)邦教育署提出的旨在實(shí)現(xiàn)幼兒教育機(jī)會(huì)均等的目標(biāo)的一項(xiàng)重要計(jì)劃。該計(jì)劃要求對(duì)“處于困境者”家庭的子女進(jìn)行“補(bǔ)償教育”。具體做法是，由聯(lián)邦財(cái)政撥款，將貧困而缺乏文化條件的家庭的 4～5 歲的幼兒免費(fèi)收容到公立小學(xué)特設(shè)的學(xué)前班，進(jìn)行為期數(shù)月到 1 年的保育。為消除他們與其他兒童的差異，一般對(duì) 4歲兒童進(jìn)行 1 年的長(zhǎng)期課程教育，對(duì) 5 歲兒童進(jìn)行為期 8 周的短期課程教育。該計(jì)劃是二戰(zhàn)后美國(guó)規(guī)模大、歷時(shí)長(zhǎng)、效果顯著的學(xué)前教育機(jī)會(huì)均等運(yùn)動(dòng)。從計(jì)劃實(shí)施以來(lái)，受惠者達(dá)830萬(wàn)人以上。1982年，一些兒童研究專家的縱向跟蹤研究成果表明：開(kāi)端計(jì)劃對(duì)促進(jìn)幼兒的智力、語(yǔ)言、社會(huì)情感等方面的發(fā)展效果明顯?？傮w來(lái)看，開(kāi)端計(jì)劃促進(jìn)了美國(guó)面向貧困人口的學(xué)前教育的發(fā)展，其積極意義是顯著的。第二篇：學(xué)前教育史復(fù)習(xí)題及答案《學(xué)前教育史》復(fù)習(xí)題及答案一、填空古代宮廷教育中，子師、慈母、保母合稱“______”?！额伿霞矣?xùn)》是中國(guó)封建社會(huì)最早最完整的家庭教育著作和最早最完整的家庭教育_____。朱熹的兒童教育思想集中反映在他編著的《小學(xué)》和《______》中。______學(xué)制確立了學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在學(xué)制系統(tǒng)中作為國(guó)民教育第一階段的地位。為了把無(wú)家可歸的難童培育為抗日建國(guó)之力量，1938 年 3 月在武漢成立中 國(guó)______；該組織在抗戰(zhàn) 8 年中先后建立了幾十所戰(zhàn)時(shí)兒童保育院。1955 年，教育部決定幼兒園師資由地方教育行政部門設(shè)立幼兒師范學(xué)校負(fù)責(zé)培養(yǎng)，在全國(guó)范圍內(nèi)增設(shè)中級(jí)幼兒師范學(xué)校和______幼兒師范學(xué)校。十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)逐步形成了由上而下的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、______管理的領(lǐng)導(dǎo)體制。古代希伯來(lái)學(xué)前教育分為兩個(gè)歷史時(shí)期，即家庭教育時(shí)期和______教育時(shí)期。古羅馬共和后期，教育的根本目的是培養(yǎng)______。伊拉斯謨斯提出了“事物先于文字”的口號(hào)，主張采用______教具來(lái)改進(jìn)教學(xué)。1____創(chuàng)立了幼兒園教育體系，使學(xué)前教育成為教育領(lǐng)域中的一個(gè)重要分支和獨(dú)立部門。1在西方教育史上，______是第一個(gè)提出并詳細(xì)論述兒童體育問(wèn)題的教育家。11922 年德國(guó)《______》確定了德國(guó)幼兒教育發(fā)展的基本方針；其基本精神是：幼兒教育不是教育制度的一環(huán)，而是社會(huì)福利制度的一環(huán)。1第二次世界大戰(zhàn)前，日本幼教界受到西方新教育運(yùn)動(dòng)影響，出現(xiàn)______ 保育思想。1在教學(xué)理論上，杜威提出了“從_________中學(xué)”，也就是“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”，“從活動(dòng)中學(xué)。二、單選中國(guó)古代流行最廣、影響最大的童蒙讀物是宋末王應(yīng)麟所撰的《______》。（）A、百家姓；B、千字文；C、幼學(xué)瓊林；D、三字經(jīng)__認(rèn)為實(shí)現(xiàn)政治改革的關(guān)鍵是摧毀家族制，相應(yīng)地，應(yīng)對(duì)兒童實(shí)行”公養(yǎng)“、”公育“制度。（）A、梁?jiǎn)⒊?；B、康有為；C、孫中山；D、蔡元培蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)以______作為課程，希望以此發(fā)展兒童的創(chuàng)造力和思想力。（）A、教具；B、恩物；C、游戲；D、作業(yè) 1922 年 11月我國(guó)公布《學(xué)校系統(tǒng)改革令》，又稱”______學(xué)制“或”新學(xué)制“。（）A、壬子；B、癸丑；C、壬子癸丑；D、壬戌蔡元培的”實(shí)利主義教育“即______。（）A、實(shí)用主義教育；B、智育；C、實(shí)業(yè)教育；D、商業(yè)教育 1949 年 11 月，中央人民政府教育部成立，我國(guó)首次______，使幼教工作有了全國(guó)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)。（）A、在初等教育司下設(shè)幼兒教育處； B、在初等教育司下設(shè)學(xué)前教育處；C、設(shè)立學(xué)前教育司； D、設(shè)立幼兒教育司。古代______學(xué)前教育形式之多樣、內(nèi)容之廣泛在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是蓋世無(wú)雙的。（）A、巴比倫；B、埃及；C、印度；D、中國(guó)根據(jù)我國(guó)《幼兒園管理?xiàng)l例》，幼兒園院長(zhǎng)和教師的合格學(xué)歷為畢業(yè)___。（）A、初等師范學(xué)校；B、中等師范學(xué)校；C、職高幼師班；D、高等師范學(xué)校古代______人家庭教育注意培養(yǎng)孩子們勇敢、堅(jiān)韌、順從和愛(ài)國(guó)的思想品德。（）A、雅典；B、印度；C、斯巴達(dá)；D、巴比倫亞里士多德強(qiáng)調(diào)”教育應(yīng)由______規(guī)定“，這是西方教育史上”教育立法“思 想的開(kāi)端。（）A、政治；B、政府；C、國(guó)家；D、