freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

敬畏自然議論文-文庫(kù)吧

2025-10-11 09:59 本頁(yè)面


【正文】 自己!江憶雯第二篇:敬畏自然語(yǔ)文備課大師 《敬畏自然》教案3一、教學(xué)目標(biāo)把握文章,理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,理解語(yǔ)言中包含的哲理。理解本文題材特點(diǎn),側(cè)重議論的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)反問(wèn)修辭方法。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)理解本文中作者的觀點(diǎn)。鍛煉學(xué)生思維能力。三、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課我們常常說(shuō):“人定勝天”“征服自然”,課文的作者卻主張“敬畏自然”(板書(shū)課題),對(duì)大自然要又敬重,又畏懼,這是兩種對(duì)立的觀點(diǎn),你站在哪一邊?且看課文為什么主張敬畏自然而嘲笑“征服自然”呢?二、檢查預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)作業(yè)詳見(jiàn)勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)P25該課“課前熱身”部分內(nèi)容。三、整體感知自讀課文并思考:⑴、找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。⑵、作者是從哪些方面的論述得出這樣的結(jié)論的?討論,回答上面的問(wèn)題:歸納本文行文的特色:⑴、總的概括與具體的展開(kāi)相結(jié)合⑵、巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法⑶、議論性的散文,主要使用議論的表達(dá)方式,內(nèi)容是議論性的,有論點(diǎn)、論據(jù)、論證,但顯著的特色是:富有文學(xué)色彩,講究形象的語(yǔ)言,文學(xué)的語(yǔ)言,有濃郁的抒情和感情色彩。四、問(wèn)題探究“敬畏自然”的含義是什么?⑴、“敬重”意味著應(yīng)該怎樣對(duì)待自然?⑵、畏懼是不是意味無(wú)所不為?⑶、為什么應(yīng)該畏懼自然?⑷、你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對(duì)待自然?作者為什么提出要“敬畏自然”?為什么說(shuō)“敬畏自然”就是敬畏人類(lèi)自己?“宇宙的智慧”“宇宙的生命”究竟存不存在?這個(gè)“智慧”這個(gè)“生命”是從什么意義上說(shuō)的?五、小結(jié)反思語(yǔ)文備課大師 學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)豁,i莉人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。六、練習(xí)鞏固完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)P25該課“課內(nèi)深化”部分內(nèi)容,并評(píng)講。搜集資料(練習(xí)四)第二課時(shí)一、回顧上節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容提問(wèn)練習(xí)一二、結(jié)合富有哲理的語(yǔ)句,深入理解課文人類(lèi)為自己取得的這些成就喜形于色,然而,誰(shuí)能斷言那些浪跡斑斑的礦空不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人類(lèi)并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句,體會(huì)其作用。反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來(lái)反問(wèn),表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來(lái)反問(wèn),表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣,加重語(yǔ)言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。學(xué)生討論交流。明確:如:①我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?②然而誰(shuí)能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的???那永恒的運(yùn)動(dòng),那演化的過(guò)程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命,怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?④難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?⑤你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?四、探究活動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái),人類(lèi)宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”,這篇課文的作者卻提出人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”,其他生物都是與人類(lèi)平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題,你有什么看法,根據(jù)是什么?學(xué)生進(jìn)行討論和交流。有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,并出一期“人與宇宙之謎”的???。五、小結(jié)反思這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類(lèi)“征服自然”的口號(hào),認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,因?yàn)榕c大自然相比,人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么,人類(lèi)的許多認(rèn)識(shí)很幼稚,而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處,但對(duì)自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心,不敢妄動(dòng)胡來(lái)??茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱,也使人類(lèi)過(guò)高估計(jì)了自己的力量,解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類(lèi),總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái),最終損害的還是我們?nèi)祟?lèi)自己。這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn),并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn),眼界開(kāi)闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題,但是也有一些說(shuō)法還可以商榷,可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外,作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂,也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。六、布置作業(yè)完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)P26該課“課外拓展”部分內(nèi)容。1羅布泊,消逝的仙湖一、教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。深入理解作品锏那苛業(yè)撓腔家饈丁?o:p三、教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)人新課位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊,曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河,因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲,而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘,是誰(shuí)造成了這樣的悲劇?實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。圖片1:西北地區(qū)地圖;指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。圖片2:“茫茫大戈壁”“龜裂大地”。圖片3:“青海湖”“月牙泉”。資料投影:“昔日碧波蕩漾,如今舉國(guó)荒涼羅布泊變故誰(shuí)能評(píng)說(shuō)”(新華社烏魯木齊1月4日電。)資料投影:“探險(xiǎn)樂(lè)園羅布泊”(摘自1998年1月5日《南方日?qǐng)?bào)》)(二)檢查預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)作業(yè)詳見(jiàn)勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)P27該課“課前熱身”部分內(nèi)容。(三)閱讀課文,整體感知學(xué)生從文中找出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,并記在學(xué)習(xí)筆記本上。(四)研讀課文提問(wèn):在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。明確:?jiǎn)栴}主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增,各種需求也跟著增加。耕地需要水,采礦需要水,人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)立方米。盲目增加耕地用水,盲目修建水庫(kù)截水,盲目掘堤引水,盲目建泵站抽水?!八拿ぁ毕駛€(gè)巨大的吸水鬼,終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊干涸以后,周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化,草木植物全部枯死,防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡,沙漠迅速向湖中推進(jìn),羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。找一位學(xué)生讀課文的最后三段。(要求讀出感情)組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題:(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)(2)作者引用了具體數(shù)據(jù),告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù),呼吁人類(lèi)行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。學(xué)生討論交流,進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識(shí)。學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。組織學(xué)生討論。①作者采用這種對(duì)比手法有什么作用?②課文中還有類(lèi)似的對(duì)比嗎?請(qǐng)找出來(lái)。明確:過(guò)去的羅布泊:‘‘在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍,魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著??”現(xiàn)在的羅布泊:“那奇形怪狀的枯枝,那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊樹(shù)在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像是在向誰(shuí)伸出求救之手!”“??荒漠是大地裸露的胸膛,大地在這里已脫盡了外衣,敞出自己的肌膚筋骨?!保ㄎ澹┨骄炕顒?dòng)提問(wèn):假如你是一位世紀(jì)老人,見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們?cè)V說(shuō)什么?學(xué)生討論交流。明確:①我與羅布泊同齡,共百歲。②我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。③從出生~20歲(從斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖,想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)從20歲~60歲(扣兩次改道、“四盲”危害,重點(diǎn)講人類(lèi)對(duì)羅布泊的破壞。)從60歲~100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶,尋找回來(lái)的世界,思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想,懇求上蒼再賜我一百年,前一百年羅布泊養(yǎng)育了我,后一百年,我要回報(bào)羅布泊。)(六)拓展學(xué)習(xí)課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子,說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類(lèi)似的例子?試寫(xiě)一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)的惡化。(七)小結(jié)反思這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來(lái)的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖,但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠,吞噬了無(wú)數(shù)的生命。是什么原因造成了這種狀況?作者通過(guò)翔實(shí)的資料說(shuō)明,人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最后,作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。課文全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情,為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦,為人們索取之盲目而痛惜。為了表達(dá)這種感情,作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法,一是拿羅布泊過(guò)去的繁華與現(xiàn)在的破敗對(duì)比;二是運(yùn)用擬人手法,以事物自身的訴說(shuō)引起人內(nèi)心的震動(dòng),如“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈”一句所描寫(xiě)的羅布泊的慘狀,實(shí)在讓人痛心疾首;三是運(yùn)用數(shù)據(jù)客觀說(shuō)明。這些在教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。(八)練習(xí)鞏固完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)P28該課“課內(nèi)深化”部分內(nèi)容,并評(píng)講。(九)布置作業(yè)完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》第三篇:敬畏自然《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)林素君創(chuàng)意說(shuō)明:本文是一篇議論性散文,觀點(diǎn)較鮮明,通過(guò)討論、質(zhì)疑,挖掘觀點(diǎn)與材料之間的因果關(guān)系,又通過(guò)品讀、揣摩,理解哲理性語(yǔ)句的深刻含義,并學(xué)習(xí)運(yùn)用,以期達(dá)到工具性和人文性的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)目
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
規(guī)章制度相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1