思修實(shí)踐感想-文庫吧
2025-10-11 01:10 本頁面
【正文】 樹立一個(gè)高尚的人生目標(biāo)，確定積極進(jìn)取的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生，從而創(chuàng)造有價(jià)值的人生。但這一切取決于我們?nèi)松鷥r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)。首先，關(guān)于愛情。大學(xué)生接觸愛情的幾率很大，愛情，是一個(gè)古老而常新的人生話題。人們不惜用最美的語言來描繪愛情的永恒和不朽，認(rèn)為愛情能給人帶來精神上的激勵(lì)、情緒上的歡愉、生活上的充實(shí)，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒有意義的。也有人由于看到他人的不幸或自己經(jīng)歷過不幸，對愛情持悲觀的態(tài)度，認(rèn)為美好的愛情只是文藝作品中的演繹，而生活中的愛情帶給人更多的是痛苦而不是歡愉。我認(rèn)為，愛情，無論在人看 來是悲是喜都是人生一筆巨大的財(cái)富，而戀愛中的那個(gè)人可能就是你相伴一生的人。思修課上，劉希巖老師說過：女生應(yīng)該多談幾次戀愛,找到真正適合自己的人?；橐龅男纬膳c持續(xù)不是簡單的互相喜歡，更是需要這兩個(gè)人有共同的人生追求，擁有相近的人生觀和價(jià)值觀，然而這樣的人不是很容易遇到的，所以就需要我們找到真正適合自己的人。很有意思的是劉希巖老師分析的當(dāng)今大量女博士淪落為“大齡剩女”的現(xiàn)狀。通常男性都喜歡找比自己學(xué)習(xí)、工作能力低一等級的女性，而女博士已成為當(dāng)今學(xué)歷最高的女性，在其之上已無人超越了，自然而然的選擇女博士的男性就少了，女博們便在她們不擅長的區(qū)域內(nèi)成為了“剩斗士”。雖然如此，我還是支持女性應(yīng)該強(qiáng)起來，因?yàn)閮汕Ф嗄甑姆饨ㄊ`，男尊女卑，婦女受“三從四德”的規(guī)范，給人們下意識的認(rèn)為女性應(yīng)該比男性弱勢，如今社會發(fā)展了，我們應(yīng)逐漸改變這種觀點(diǎn)，而不受封建思想的束縛，所以“剩斗士”只是一時(shí)的現(xiàn)象，是人們在思想發(fā)生轉(zhuǎn)變的過程中的犧牲品，我想，隨著社會的不斷發(fā)展，這樣的現(xiàn)象將會消失，女博士也不會被看做除男人和女人之外的第三種人類了。接著，人生觀和價(jià)值觀的優(yōu)劣也可能影響人生曲線的發(fā)展。陳博雷老師：失去了哭也回不來。陳老師自述了這樣一件真實(shí)的事，自己一輛價(jià)值15萬的汽車一夜之間沒了，按理說多數(shù)人會發(fā)瘋一般責(zé)罵小偷并久久不能平靜，但是老師發(fā)現(xiàn)車被偷后沒有傷心欲絕、沒有手忙腳亂，而是繼續(xù)照常工作。這時(shí)周圍人如妻子，同事??都不能理解，但老師只是淡定地說失去了哭也回不來啊，索性不要哭泣傷身。能在生活中真正做到不以物喜，不以己悲的人實(shí)在是稀少，老師擁有一種極樂觀的心態(tài)，值得我們學(xué)習(xí)。更重要的是，作為大學(xué)生的我們應(yīng)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱、講道德的人。道德修養(yǎng)體現(xiàn)在一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上，體現(xiàn)在一個(gè)人的工作生活和社會交往上，體現(xiàn)在一個(gè)人的一言一行上。好的修養(yǎng)被人們尊敬及贊揚(yáng)，相反的道德素質(zhì)低的人便會被人鄙棄和看不起。***老師舉了一個(gè)自己親眼所見的例子，一位女生外表光鮮亮麗，卻被自己的一個(gè)小舉動“出賣”了，在練完瑜伽后大家本應(yīng)該將瑜伽墊輕輕的放回原位，盡量不讓灰塵沾在上邊，以便后來的人使用，而在她練完瑜伽后卻將墊子遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋出，頓時(shí)灰塵四起。這個(gè)女生完全沒有為別人考慮，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可以看出一個(gè)人的道德修養(yǎng)和基本素質(zhì)了。在有了良好的道德習(xí)慣后，社會公德，公共秩序都不需要在強(qiáng)調(diào)了。社會公德只是個(gè)人道德擴(kuò)大，大家都做一樣的事情了，都認(rèn)可了一種標(biāo)準(zhǔn)，那么公德就形成了，就是無形的約束力了。社會公德不像法律無法制定，只是人們的約定俗成?，F(xiàn)在出現(xiàn)了一些準(zhǔn)道德的現(xiàn)象，比如說老人跌倒了，半晌沒有人扶，在老人喊過“是我自己跌倒不是你們撞的，扶我起來吧”之后，才有人伸出援助之手。但這只是一種
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