導(dǎo)游與游客-文庫吧
2024-10-24 22:14 本頁面
【正文】 ，他們從來不受知識領(lǐng)域中畫地為牢的局限，而是具有知識的廣博性、密集型和高智能等幾大特點(diǎn)，各種知識匯集交融在一起，形成一個(gè)”雜家“的有機(jī)網(wǎng)絡(luò)，這也許是成功導(dǎo)游員的根本因素，也必將是新世紀(jì)導(dǎo)游員成才和取得事業(yè)成功的先決條件。其次，在帶團(tuán)時(shí)，我們體會到口才和人際關(guān)系往往是緊密聯(lián)系在一起的，它們相互促進(jìn)共同發(fā)展，而良好的人際關(guān)系又是帶團(tuán)成功的關(guān)鍵一環(huán)。當(dāng)然，我們也不能排斥”運(yùn)氣“這個(gè)特殊因素。以前，有不少人和旅行社的領(lǐng)導(dǎo)不敢正視這個(gè)問題，隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，人們也逐步正視這些因素，至少不少人認(rèn)為：導(dǎo)游員帶團(tuán)需要良好的氛圍和運(yùn)氣。當(dāng)然，話得反過來說，導(dǎo)游帶團(tuán)成功不是靠運(yùn)氣，而是靠導(dǎo)游本身素質(zhì)，”運(yùn)氣“只僅僅是一種副產(chǎn)品。值得一提的是：導(dǎo)游員所獲得知識有其相對的時(shí)間性和固定性，也有其連續(xù)性和發(fā)展性。換句話說，知識可以給人充實(shí)和提高，但也可以給人局限和制約。問題在于導(dǎo)游員如何發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題，不斷積極進(jìn)取，不斷努力創(chuàng)新，這樣就能在原有的基礎(chǔ)上提高一步。唐代詩人劉禹錫有句名詩：”請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝?！皩?dǎo)游員只有敢于不斷探索，去獲得新的知識，才能使人立于不敗之地。相反，如果不思進(jìn)取，或者把所獲得的豐富知識在游客面前吐不出來，仿佛水壺里的餃子，那多么可惜。為此，時(shí)代要求導(dǎo)游員把自己所學(xué)到的知識像放電影似的，毫無保留地在游客面前亮相，而不是將”滿腹經(jīng)綸“珍藏在”肚內(nèi)博物館“。有口才和善交際，是現(xiàn)代導(dǎo)游必備的素質(zhì)。因?yàn)樗_實(shí)能幫助我們掌握真才實(shí)學(xué)，又是不斷幫助導(dǎo)游員取得良好帶團(tuán)效果的靈丹妙藥。為此，德拉克羅瓦告誡我們說：”無論哪一行都需要職業(yè)的技能。天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的、有頭腦的、不間斷的練習(xí)，沒有這一點(diǎn)，甚至連最幸運(yùn)的才能，也會無影無蹤地消失。第三篇：導(dǎo)游如何說服游客導(dǎo)游如何說服游客在旅途中總有些事要說服客人，談?wù)務(wù)f服的技巧。說服的技巧有狹義和廣義兩種理解。狹義的說服是指在語言交際中以一定方式向?qū)Ψ秸f明、勸戒、以使對方心悅誠服的語言功能。這個(gè)意義上的說服要點(diǎn)在“說”。廣義的說服是指說服學(xué)的概念，范圍已經(jīng)超出了“說”，包括勸說、演講、推銷、談判、廣告、傳媒等手段。針對對象的具體思路說服必須順應(yīng)對方的思路進(jìn)行，否則就會遭到對方的拒絕。主要做到：一是要充分了解對方內(nèi)心的欲望，二是要尋找恰當(dāng)?shù)恼f服起點(diǎn)。導(dǎo)游員掌握了這兩點(diǎn)，就能在說服游客的過程中主動順應(yīng)游客思路的變化，從而保持主動性。比如，一個(gè)旅游團(tuán)“十一”國慶節(jié)的時(shí)候?yàn)g覽北京，在去長城的路上遇到塞車，一堵就是幾個(gè)小時(shí)。這時(shí)游客們怎么也等不下去了，火得不得了。導(dǎo)游員知道游客一肚子的無名火將要向他發(fā)出來，但是這時(shí)候也沒有一點(diǎn)可能說服游客。于是趕快下車，努力地在外面前后跑，認(rèn)真地將查看到的塞車情況向游客們匯報(bào)。遇到其他車的導(dǎo)游員就大聲抱怨：“真倒霉!我們的時(shí)間都給耽擱了。汽車要是能飛起來就好了!早知道這樣，真不該安排大家今天上長城!什么?你說上哪里都堵車，真是的，我的游客們怎么辦呢?”面對忙前忙后氣喘吁吁的導(dǎo)游，面對導(dǎo)游的滿腹牢騷，有的游客甚至安慰起導(dǎo)游來。這時(shí)候再來說服游客，再組織游客搞一些打發(fā)時(shí)間的活動就容易了。其實(shí)這位導(dǎo)游的做法就是順著游客的思路，巧妙地借自己的口說出了游客們的想法，當(dāng)然游客們會想既然已經(jīng)這樣了，那也就再沒辦法了，只有等待了，只有按照導(dǎo)游的安排搞一些有益的活動。針對具體對象說服不是一廂情意的事情，說服者必須了解對方，即所謂“知彼”。那么怎樣了解對方呢?首先需要衡量對方的實(shí)力與處境。其次是察言觀色。最后是揣摩對方的心態(tài)。做到了這三點(diǎn)，才能順利地達(dá)到說服的目的。對導(dǎo)游員來說，如果要說服游客，一定要先考察游客們說了什么，怎么說的，必要的時(shí)候還可以引導(dǎo)游客說出內(nèi)心的真實(shí)想法，掌握了游客的真實(shí)想法就等于掌握了說服游客的主動權(quán)，就可以對癥下藥地選擇恰當(dāng)?shù)恼f服角度和特定的說服方法，從而有效地說服游客。針對情感說服中針對情感，有兩個(gè)方面的意思：一是指調(diào)動對方的情感。二是指建立主、客方的個(gè)人情感聯(lián)系。調(diào)動對方的情感主要是順應(yīng)對方情感的主流，利用對方的情感來說服對方。比如，在導(dǎo)游過程中，常常會發(fā)生一些意想不到的不良事件，這時(shí)候，游客一般都非常急躁，容易發(fā)火，而導(dǎo)游也常常會調(diào)動游客的這種感情來疏導(dǎo)游客，達(dá)到說服游客主動抑制不良情緒的目的。一般情況下，導(dǎo)游員都是說“遇到這樣的事情，我也十分著急，也十分生氣，我也是一肚子火不知向誰發(fā)。所以我十分理解大家的心情，要是我是游客，沒準(zhǔn)兒還不如大家有涵養(yǎng)呢!可是...?”像這們的表達(dá)，就是有意調(diào)整一下游客的急燥情緒，等游客
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