【正文】 環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環(huán)境為我們提供了學知識、長才能、成棟梁的機會。一直以來，先烈們無私奉獻，勇往直前的精神在我們身邊不斷涌現(xiàn)?！坝肋h跟黨走，青春獻祖國”口號已然響起，行動就在眼前，讓我們以先進的思想、理論武裝自己，端正人生態(tài)度，為自己的學習，生活，工作奠定扎實的基礎，確定正確的方向，秉承先烈們的精神，將它們發(fā)揚光大，繼續(xù)傳承下去！2天的旅行，說短不短，說長不長，可足夠我受用一生。崇明人民熱情淳樸，在這片沐浴在革命精神的土地上，困難仿佛都變成了大家伙兒前進的動力：越是困難越是艱苦就越要往前走。我想這也是當年老前輩們的信念吧，正是因為有這樣的信念支撐，才能呈現(xiàn)出現(xiàn)在這般繁華的不斷前進的中國。四 關于崇明島今后發(fā)展的我的一點點想法充分挖掘和利用革命歷史文化資源，積極發(fā)展紅色旅游，廣泛開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，大力弘揚和培育偉大民族精神，加強革命傳統(tǒng)教育，增強全國人民特別是青少年的愛國情感，弘揚和培育民族精神，不斷增強民族凝聚力，推動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。（一）原則。要把發(fā)展紅色旅游同弘揚革命傳統(tǒng)、培育民族精神相結(jié)合，同加強和改進青少年思想道德建設相結(jié)合，同有效保護和利用革命文物相結(jié)合，同資源保護與生態(tài)建設相結(jié)合，同推動老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展相結(jié)合，把社會效益放在首位，寓教育于旅游之中，防止愛國主義教育基地商業(yè)化，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。要充分利用現(xiàn)有設施和條件，加強資源整合，實事求是地確定重點建設項目。按照以人為本、勤儉節(jié)約的精神，嚴格按照基本建設程序，把握好建設規(guī)模和標準，盡量不占或少占耕地，盡量不拆或少拆房屋，做到樸素實用、功能完善，切忌奢華浪費。注意做好與相關區(qū)域的交通建設、環(huán)境保護、風景名勝和文物保護等專項規(guī)劃的銜接。要突出重點、循序漸進，防止一哄而上、盲目開發(fā)。既要發(fā)揮中央有關部門的積極性，也要充分調(diào)動地方各級政府的積極性；既要發(fā)揮政府的行政優(yōu)勢，也要充分運用市場經(jīng)濟手段。屬于公共性質(zhì)的建設項目，投入由中央和地方財政共同承擔；屬于經(jīng)營性質(zhì)的建設項目，投入通過市場運作方法加以解決，增強可持續(xù)發(fā)展能力。第三篇：紅色之旅社會實踐報告我參加了為切實貫徹落實3月底本院開展的“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動暨慶祝建黨90周年紀念活動的紅色之旅，參觀了西柏坡紀念館、抗日戰(zhàn)爭時期的地道戰(zhàn)紀念館、延安紀念館等愛國主義教育基地。通過參觀，我認為：“發(fā)揚傳統(tǒng)”，是發(fā)揚艱苦奮斗的傳統(tǒng)；堅定信念，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》“總則”第二段落規(guī)定，是堅定中國特色社會主義信念；“執(zhí)法為民”，是在司法過程中堅持以人為本的科學發(fā)展觀，堅持“三個至上”和社會主義法治理念，更加注重推動發(fā)展、更加注重保障民生、更加注重維護國家安全和社會穩(wěn)定、更加注重促進和諧。通過參觀，我第一次深刻認識到胡錦濤總書記年12月6日在西柏坡學習考察時的講話中提到的“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的?！钡暮x和歷史意義。通過參觀，我認為要結(jié)合實際領會弘揚西柏坡精神的時代意義，認識到“提倡一種精神和堅持一種好的作風，與建立制度并不矛盾，制度是一種規(guī)范，是一種約束，提倡一種精神，可能激發(fā)人的主觀能動性，有些地方制度并不能夠包括全部，而是需要提倡一種精神來解決，這是兩個層面上的問題?！薄拔覀冎v艱苦奮斗，當然不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息，與時俱進、開拓創(chuàng)新精神，要求每個領導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越要弘揚艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發(fā)達了，人們的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。那種認為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過時了的想法是錯誤，也是很有害的。同樣，講謙虛謹慎并不是縮手縮腳、謹小慎微、不思進取。我們應該隨著時代的發(fā)展賦予“兩個務必”新的時代內(nèi)容，主要是要弘揚這種精神和作風，為全面建設小康社會提供強大的精神動力?！薄昂霌P“西柏坡精神”使我們能夠自覺地堅持謙虛謹慎、艱苦奮斗。自覺地約束自己的行為，自覺地能夠堅持我們?nèi)娜鉃槿嗣穹盏淖谥?。制度的問題，起到的是一個外在約束的作用。從外部的強制性來約束我們不能腐敗，只能按照我們黨員的標準和條件來實現(xiàn)廉潔奉公。應當說，這兩個方面都不可缺少。哪個更有效，相對而言，制度更有效，制度的約束更重要?！蓖ㄟ^參觀，我認為要結(jié)合實際，大力弘揚艱苦奮斗的精神，關鍵是領導干部要以身作則，首先是黨員領導干部要率先垂范。我們手中的權力是黨和人民賦予的，只能用來為廣大人民謀利益。要樹立正確的權力觀，堅持立黨為公、司法為民，真正為人民掌好權、用好權，做到夙興夜寐、勤奮工作。無論在成績面前還是在困難面前，我都要始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，保持艱苦奮斗的作風。要自覺地發(fā)揚腳踏實地、真抓實干的作風，弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮躁浮夸、急功近利，堅決反對鋪張浪費、大手大腳。要在實踐中不斷加強自身修養(yǎng)，牢固樹立艱苦奮斗的思想，磨練艱苦奮斗的意志，始終堅持講學習、講政治、講正氣，始終做到自重、自省、自警、自勵，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，扎扎實實、踏踏實實地工作，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績。第四篇：“紅色之旅”社會實踐報告2020“紅色之旅”社會實踐報告 3 篇【篇一】“紅色之旅”社會實踐報告20xx 年暑假初，我有幸參加廈門大學外文學院組織的江西上饒“我愛我的祖國”暑期社會實踐。這次活動讓我 20xx 年的暑假更有意義，更加難忘。大二小學期末，我主動報名參加這次實踐活動。期待著在學院老師帶領下，和隊友們一起革命勝地接受愛國主義教育，體會紅軍戰(zhàn)士所經(jīng)歷的艱難困苦，培養(yǎng)自己吃苦耐勞的精神。x 月 xx 日晚 8 點，我抵達囊螢樓前草坪，與隊友們會合。隊長清點人數(shù)后，實踐隊馬上出發(fā)。在前往上饒的鐵路上，我想象著即將到來的實踐生活，充滿了期待。我告訴自己，一定要做個有心人，多請教，多學習，多為團隊做貢獻。號下午三點，列車準時到達江西上饒。何大哥開車來接我們。他的熱情讓我們忘記了旅途的疲勞。2x 號，實踐隊參觀了中國工農(nóng)紅軍學校第五分校舊址。午飯后，與葛源縣領導探討城市發(fā)展及大學生村官等問題。下午對上饒新農(nóng)村建設進行實地考察。28 號，參觀上饒集中營、陸軍武器儲備基地及其海軍軍營。29 號，游歷世界地質(zhì)公園——三清山，下山之后，隊長帶領宣傳組成員拜訪老紅軍。日程安排十分緊湊，實踐生活非常充實。這次實踐活動的重頭戲是參觀上饒集中營和拜訪老紅軍。參觀完集中營，我的心情變的很沉重，我因烈士們殘酷之中彰顯的崇高氣節(jié)而深深震撼。葉挺將軍在上饒集中營關押時，顧祝同奉蔣介石之命，多次“宴請”葉挺，并勸誘葉挺“歸順”。葉挺與之展開針鋒相對的斗爭。鐵窗的囚籠只能困住葉挺的行動，卻摧折不了葉挺的偉大信念。在囚牢期間，無論是“上饒宴請”，還是“恩施優(yōu)待”；也無論是“蔣介石的封官”，還是“骨肉情的感化”，都絲毫動搖不了他的信念。葉挺的心始終如一地向著革命，向著黨！我想起了《士兵突擊》中的一段對白。許三多問成才：拎這么多酒干什么，咱倆都不是能喝酒的人。成才：屁話！這世界上有能喝酒的人嗎？沒有！只有能扛的人?？傅米『涂覆蛔∈堑肋x擇題。是信念讓葉挺將軍選擇了扛住。戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)遙遠，然而對于生活在和平年代的人們來說，這是一段不能、也不該忘卻的歷史。目前健在的老紅軍大多參加了中國革命最慘烈、最悲壯的幾場戰(zhàn)爭，他們是人民的功臣，是一面面永不褪色的旗幟。號下午五點半，實踐隊員拜訪了江西上饒 93 歲高齡的老紅軍。老奶奶囑咐我們一定要珍惜今天的美好生活，努力學習科學文化知識，增強國力，成為現(xiàn)代化建設的合格接班人。頓時，所有對未來的恐懼，不安和焦慮煙消云散，心里只有一個信念：加倍努力，因為祖國需要我。這次實踐在許書記的帶領下圓滿結(jié)束了。通過實踐活動，我們更加堅定了信念：立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人，立志為全體人民做出貢獻，為富強祖國做出貢獻，為造福人類做出貢獻?！酒俊凹t色之旅”社會實踐報告作為中國革命戰(zhàn)爭時期最重要的三大老革命根據(jù)地之一，沂蒙山被無數(shù)革命