【正文】 不存在的聯(lián)系，是詭辯論的一重要特征。 ◇課堂探究： 人可以通過自己的活動影響和改變生態(tài)平衡，但人又不能破壞生態(tài)平衡，這是為什么 ? ◇探究提示： 事物的聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。同時，人又必須尊重生態(tài)平衡的規(guī)律。 ◇ 課堂練習： 循環(huán)經(jīng)濟體現(xiàn)了現(xiàn)代的思維模式和活動方式，其哲學依據(jù)是 ( ) ①普遍聯(lián)系是客觀世界的基本特征 ② 系統(tǒng)與要素之間存在著相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系③事物之間的聯(lián)系是具體的、無條件的④事物之間的聯(lián)系能夠被發(fā)現(xiàn)和利用 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 答案： B 解析：作為組合式選擇題，本題的解決關(guān)鍵是排錯項。故應選 B。本題中③說法有誤。 人與事物聯(lián)系的關(guān)系 事物的聯(lián)系是客觀的，在人的意識之外獨立存在。人們雖然不能否定事物的客觀聯(lián)系，但可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。這充分體現(xiàn)了人的主觀能動性。它是使聯(lián)系的具體形式 更加多樣了。 ◇ 課堂練習： 我國目前興建的四大工程 —— 南水北調(diào)、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送將會繼續(xù)加強地區(qū)經(jīng)濟之間的聯(lián)系，推動全國經(jīng)濟和社會的發(fā)展。這段材料說明 ( ) A．任何事物都與周圍的其他事物聯(lián)系著 B．事物的聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系 C．事物的聯(lián)系是客觀的，人們對事物的聯(lián)系無法改變 D．人們能夠按照自己的意愿改變事物的聯(lián)系 答案： B 解析：本題意在考查人在聯(lián)系面前不是無能為力的。 B 項符合 題意。 （三）、聯(lián)系的多樣性 l、聯(lián)系的多樣性及表現(xiàn) (1)世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系。內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。 (2)把握聯(lián)系的多樣性，對于我們正確認識事物具有重要意義。不能只注重那些直接的、表 7 面的和眼前的聯(lián)系，而忽視那些間接的本質(zhì)的和長遠的聯(lián)系，忽視事物相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。 ◇課堂探究： (1)廢舊電池是通過哪些環(huán)節(jié)危及人類健康的 ? (2)聯(lián)系生活實際，看看還有哪些事例能說明聯(lián)系的多樣 性。 ◇探究提示： (1)廢舊電池通過污染耕地、水，繼而影響到和人類息息相關(guān)的動物和植物。進而破壞了人類的生存環(huán)境，最終危及人類的健康。 (2)今天提倡的生態(tài)經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟等模式能充分體現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性和多樣性。 ◇ 課堂練習： 聯(lián)系的表現(xiàn)形式是多種多樣的。下列屬于聯(lián)系表現(xiàn)形式的有 ( ) ①事物之間的直接聯(lián)系和間接聯(lián)系 ②事物之間的內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系③事物之間的本聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系 ④“ 8”與生意之興旺的關(guān)系 A．①②③ B．①②④ C．①③① D．①② ③④ 答案： A 解析：本題屬于基礎(chǔ)題，④是主觀臆造聯(lián)系，應排除，故選 A。 2．聯(lián)系的多樣性的方法論要求。 聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的。即使人們改變條件、創(chuàng)造條件的活動，也是有條件的。因此，我們在認識世界和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當運用自身的主觀條件，既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。 ◇ 課堂探究： 恩格斯的這段話說明了什么 ?結(jié)合所學的哲學原理，談 談你對這一問題的看法。 ◇ 探究提示： 恩格斯的這段話說明了必須要正確處理人與自然的關(guān)系，違背了人與自然的客觀聯(lián)系，必將受到懲罰。辯證唯物主義認為自然界的存在與發(fā)展是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要正確處理人與自然的關(guān)系，首先要尊重自然的客觀性。同時也承認聯(lián)系具有多樣性，它要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，自然界為人類社會的發(fā)展，不僅提供了環(huán)境，而且還是人類得以生存和發(fā)展的寶庫。人們一旦破壞了自然的生態(tài)平衡，人們就會失去賴以生存和發(fā)展的各種條件，人與自然應和諧相處，成為自然的朋友。 ◇ 課堂練習： 近年 來，科學研究一再證明，世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病，絕大多數(shù)；是因動物攜帶的病菌通過多種渠道傳人人體造成的。這給我們的警示是 ( ) A．聯(lián)系是普遍的 B．人最終能戰(zhàn)勝自然 C．要尊重聯(lián)系的多樣性，做到既要注重客觀條件，又要恰當運用自身的主觀條件 j D．人在聯(lián)系的客觀性面前是無能為力的 答案： C 解析： A項不符合題意， B、 D 兩項說法錯誤， C 項點明了題干主旨，故應選 C 項。 第二框題 用聯(lián)系的觀點看問題 二、用聯(lián)系的觀點看問題 （一 ）、堅持整體與部分的統(tǒng)一 8 1．整體與部分的關(guān)系。 (1) 整體和部分是相互區(qū)別的。 表現(xiàn)在兩個方面：一是含義不同，二者有嚴格的界限。在同一事物中，整體就是整體而不是部分，部分就是部分而不是整體，二者不能混淆。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。二是二者的地位和功能不同。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。 ◇課堂探究： (1)黃筌為什么無法改動吳道子的畫 ? (2)如果讓你改動這幅畫，你會怎樣做 ?談談你的看法。 ◇探究提示： (1)吳道子的畫是一個整體，黃筌之所以無法改動此畫就是因為畫中食指挾鬼眼是整幅畫的一部分，它的存在處于畫的被支配地位，只能服從和服務于整幅畫。一旦改動，則失去了其整體的功能。 (2)不改。因為整體與部分又是辯證統(tǒng)一的。 (2)整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的，同時又是相互作用的。 ①整體與部分相互聯(lián)系，表現(xiàn)在兩個方面：一是二者相互依賴，各以對方的存在為前提。整體由部分構(gòu) 成，它只有對于組成它的部分而言，才是一個確定的整體。部分是整體中的部分，沒有整體也無所謂部分。二是二者相互影響。整體的變化影響部分，部分的優(yōu)劣也會影響整體。特別是處于關(guān)鍵部位的部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。 ②整體與部分還是相互作用的，且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 ◇課堂探究： 為什么說離開了人的身體的手就不能算是人的一部分 ? ◇探究提示： 整體和部分是相互聯(lián)系的，部分是整體的部分。離開整體，部分就不成其為部分。手作為人身體的一部分，一旦離開人這個整體，就失去了應有的意義了。 ◇ 課堂練習： 蘇 軾在《琴詩》中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不嗚 ?若言聲在指頭上，何不于君指上聽 ?”詩中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明 ( ) A．事物與事物之間是有區(qū)別的 B．系統(tǒng)和要素是可以相互轉(zhuǎn)化的 C．整體具有部分所不具有的功能 D．整體功能總能大于部分功能之和 答案： C 解析：作為包含關(guān)系選擇題， D 項說法有誤，應排除。 A項不符合題意，題干強調(diào)了三者的關(guān)系。 B 項強調(diào)了三者的統(tǒng)一，但與題意不符，故應選 c 項． 2．整體和部分辯證關(guān)系的方法論要求。 從整體與部分的關(guān)系內(nèi)容來看， 其方法論應包括多方面的要求。 其中有兩點是最基本的、最主要的。一是樹立整體觀念和全局的思想，做法是從整沐出發(fā)，在整體上選擇最佳行動方案，實現(xiàn)最優(yōu)目標。像人們常說的，“兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕”就是選擇最佳方案的形象比喻和說明。二是搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。這點方法論要求主要是強調(diào)必須正確處理好局部和整體的關(guān)系，反對分裂主義和片面強調(diào)某一方面的形而上學思想。 ◇ 課堂練習： 城市建筑不協(xié)滴，有些建筑個體不顧城市的整體，個性過于張揚，不能形 9 成良好的城市形象；有些城市在建設(shè)規(guī)劃中，不尊重自然山水，往 往讓人們有山不見山，有水不見水。這兩種城市給我們的啟示是 ( ) A．要正確處理主次矛盾的關(guān)系 B．要注重量的積累 C．要樹立整體觀念，確定最優(yōu)方案 D．要做到具體問題具體分析 答案： C 解析：材料中的兩種“城市病”主要是由于規(guī)劃建筑者缺乏整體考慮，片面強調(diào)局部利益、眼前利益，從而導致此“病’’的發(fā)生，故 A、 B、 D 項不選， C 項符合要求。 （二）、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 1．系統(tǒng)和要素的關(guān)系及系統(tǒng)的基本特征。 整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。 系統(tǒng)和要素是自然界、社會和思維運動中普遍存在的，任何一個事物都存在著系統(tǒng)和要素兩個方面。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，要素是組成一個整體而相互作用的部分。要素和系統(tǒng)各有其不同特點。要素作為整體的組成元素、因素方、面、部分，有如下特點：第一，個別性、局部性。要素總是整體中的一個個別部分，或者是一個個別因素、個體。第二，多樣性、差別性。一個系統(tǒng)中諸多要素有著不同的地位，起著不同的作用，它們相互之間有著這樣那樣的區(qū)別。第三，不可分割性。要作為系統(tǒng)構(gòu)成的單元，相對于該系統(tǒng)來說，它是不可分割的。第 四，不確定性。與整體的結(jié)構(gòu)相比，要素相對不穩(wěn)定。 系統(tǒng)具有如下特征：第一，整體性。系統(tǒng)是在要素及其相關(guān)性中產(chǎn)生的整體，因而它既是對周圍事物發(fā)生作用的整體，又是對內(nèi)高于各個要素并使各個要素從屬于自身的整體。第二，有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。系統(tǒng)都是有序的組合，因而具有卡目只寸的穩(wěn)定性。 ◇課堂探究： (1)根據(jù)木桶和短板的爭論，請你說說整體和部分的關(guān)系。 (2)舉出生活中的實例，說明榭成事物的內(nèi)部要素的不可或缺性。 ◇探究提示： (1)整體與局部是辯證統(tǒng)一的 ，二者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分。 (2)一個班級是由許多個學生組成的，每個學生所學知識都是由各個學科組成的等。 ◇ 課堂練習： 整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。這里的“一定意義上”的含義應是 ( ) A．整體和部分的關(guān)系也就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系 B．整體和部分的關(guān)系包括著系統(tǒng)和要素之間的關(guān)系 C．這里強凋了整體、部分和系統(tǒng)、要素的關(guān)系是一致的 D．這里強調(diào)了整體、部分與系統(tǒng)、要素的關(guān)系有共同 點 答案： D 解析：本題考查對二組關(guān)系的認識， D 項說明了聯(lián)系的共性。因此選 D。 2．掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求。 ◇課堂探究： (1)上述兩種學習方法中包含了什么哲學道理 ? (2)談談你是怎樣學習的，總結(jié)出自己的學習方法。 ◇探究提示： (1)上述兩種學習方法中包含了系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系。它告訴我們掌握系 10 統(tǒng)優(yōu)化的方法，要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。用綜合的思維方式來認識事物。 (2)略。 (1)系統(tǒng)觀念 為人們把握復雜事物提供了一系列科學方法和原則。 第一，整體性原則。整體性原則是系統(tǒng)優(yōu)化方法的核心。系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能；它要求人們對事物的屬性的認識進入到“整體性”的認識，從而開拓了對事物整體性研究的新領(lǐng)域。 第二，有序性原則。有序性原則認為系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的相關(guān)性有一定的規(guī)則，而不是雜亂無章的，系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。 第三，優(yōu)化原則。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征， 整體的功能 不是部分的簡單相加，整體大于部分之和，從而為人們的認識和實踐提供各種優(yōu)化的方案。 (2)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關(guān)于這一事物的完整準確的認識。 ◇課堂探究： (1)多槳船在性能上是不是其他船只性能的簡單相加 ? (2)馮湛為什么能造出性能極佳的多槳船 ?他運用了什么樣的思維方式 ?這樣的思維方式對你有什么啟發(fā) ? ◇探究提 示： (1)不是。是在其他船只性能的基礎(chǔ)上趨向強化的體現(xiàn)。整體大于部分之和。 (2)馮湛運用了科學的思維方法 —— 分析與綜合相結(jié)合的方法造出了性能極佳的多槳船，他運用了綜合的思維方式。這樣的思維方式的啟發(fā)是首先從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。 ◇ 課堂練習： 17世紀 70年代以前，幾何和代數(shù)都有了相當?shù)陌l(fā)展，但它們是相互分離的兩個學科。笛卡兒對當時的幾何方法和代數(shù)方法進行了比較，分析了它們各自的優(yōu) j 點和缺點，主張 采取代數(shù)和幾何中一切最好的東西。他把代數(shù)運用于幾何，使圖形的幾何關(guān)系在方程的性質(zhì)中表現(xiàn)出來，創(chuàng)立了解析幾何這種研究幾何問題的新方法。解析幾何的發(fā)明過程說明 ( ) A．分析的方法只適應于認識特