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福建省南平市20xx屆高三3月適應性檢測語文試題 word版含答案-文庫吧

2024-11-14 22:52 本頁面


【正文】 人們就已經(jīng)關(guān)注自身的生死歸宿,不過他們的生死觀念受血緣關(guān)系約束,這一點從其墓葬也可以看出。 C.“龍”的出現(xiàn),源于中國古人類由探尋自身來源而產(chǎn)生的圖騰崇拜,從氏族社會以來便 作為帝王標志而備受華夏族尊崇。 D.儒家文化是中華文化的重要組成部分。在儒家看來,如果與人相處不注重和諧,對亡靈隨意怠慢,都是有礙道德發(fā)展的。 (二)實用類文本閱讀( 12分) 閱讀下面的文字,完成 46題。 馮其庸的“大國學” 孟憲實 如何評價馮其庸先生的學術(shù),這是一個難題。或許,只有“國學”這個詞語,概括馮先生的學術(shù)人生最合適。眾所周知,國學概念是在近代國運背景下為應對西學而產(chǎn)生的,國學因此成為國運的一個影子。艱難困苦,曲折沉痛,國運與國學的背景,就這樣映照著馮先生的一生。 1924 年,馮其庸出生在江蘇無錫前洲鎮(zhèn)一個貧苦農(nóng)民家庭。這一年,馮玉祥發(fā)動北京事變,把末代皇帝趕出故宮??箲?zhàn)時期,少年馮其庸,經(jīng)歷過死亡威脅和失親之痛。因為家貧,讀書變得艱難,也變得奢侈。如果別人把讀書當作義務,他則把讀書當作享受。 以馮先生的經(jīng)歷看,他的國學修養(yǎng),不能不歸功于江南之地傳統(tǒng)文化的豐富留存。馮先生總是說當年書少,讀不夠。他讀《論語》《孟子》《史記精華錄》都是在初中之前。有一次,二哥幫他一次性買來史震林的《西青散記》、張岱的《陶庵夢憶》《西湖尋夢》《瑯?gòu)治募?,還有葉紹袁、葉小鸞、沈宜 修等人的作品。有一個朋友,家里富有圖書但不愛讀,隨手送馮其庸兩冊,一部是王士禛的《古詩箋》,一部是袁昶 的《安般簃詩續(xù)鈔》。說實話,今天的中文系大學生的閱讀書目,也未必有這么多。 [來源 :Z,xx,] 馮先生的戲劇愛好和修養(yǎng),也離不開鄉(xiāng)土的氣息。秋天的時候,無錫各地都保存著社戲的傳統(tǒng)。在抗日戰(zhàn)爭的艱苦時期,一個以演昆劇著稱的劇團,為掙口飯吃,在前洲鎮(zhèn)演出了很長時間。包括馮其庸在內(nèi)的一幫學生,不用買票就可以入場聽戲,時間久了,馮先生與一些昆曲名角漸漸熟絡起來,并與他們保持了終生的友誼。 1943 年夏天,馮其庸再次失學,先是回鄉(xiāng)務農(nóng),后來以教書為業(yè),但讀書寫作,已經(jīng)成為其日常功課。他的國學素養(yǎng)就是在這樣艱難的環(huán)境中,“饑一頓飽一頓”地持續(xù)修煉著。 1946 年初,馮其庸入學無錫國專,接受了系統(tǒng)的國學教育。在當時西風勁吹的大環(huán)境下,無錫國專在中國傳統(tǒng)學術(shù)的教育上,幾乎 是一枝獨秀。馮先生至今記得朱東潤先生開設的《史記》課和杜甫專題,他正確的學問方法,很自然引得學生登堂入室。馮振心先生開設的《說文解字》課,讓他看到了學問的深奧。有一次,錢穆來國專講學,告訴學子要從大 處著眼,稱作“我見其大 ”,這讓馮先生特感震 撼。 “文革”結(jié)束,在所有的運動沖擊過后,馮先生留下了累累碩果?!豆巷垬菂哺濉贩肿魅齻€部分,共三十三卷。另外,還有《瓜飯樓外集》十五卷已經(jīng)提交商務印書館。 馮先生的國學基礎(chǔ),歸于文學的范疇似乎過于狹窄;他的許多國學之思,在后來的新學科中,無處投放。直到 2021 年,中國人民大學決定成立國學院,盛情邀請已經(jīng)離休十年的馮先生出山,他一生的 國學積累,才終于找到了安身之所,他倡導的導師制、游學制和國學論壇等辦學特色,至今都在國學院施行。 (有刪改) 【相關(guān)鏈接】 馮其庸先生 以其文人意趣名世,通書畫以涵養(yǎng)學術(shù),兼文史而心性雙修。其書法逸筆草草、氣韻幽遠;其畫卷師法古人、洗盡鉛華;其學術(shù)結(jié)集《瓜飯樓叢稿》三十五卷冊,以紅學、西域?qū)W獨領(lǐng)風騷,亦因所涉浩瀚而令人欽嘆。 [來源 :學 amp???amp。網(wǎng) ] (《首屆“吳玉章人文社會科學終身成就獎”頒獎詞》) 4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( 3分) A. 馮先生通書畫,兼文史,擅紅學、西域?qū)W,所涉浩瀚,故國學最能概括其學術(shù)人生。 B. 文中列舉史震林、袁昶等人的作品,意在表現(xiàn)今天中文系大學生的國學素養(yǎng)堪憂。 C. 無錫的 社戲傳統(tǒng),與昆曲名角的終生友誼,都促進了馮先生的戲劇愛好和修養(yǎng)。 D. 朱東潤、馮振心和錢穆等大師的講學,給予馮其庸學術(shù)上的啟迪,使他受益匪淺。 5.下列對馮其庸成為大國學家原因的分析和概括,不正確的一項是( 3分) A.馮其庸雖然出身農(nóng)家,家境貧困,但是他孜孜求學,享受讀書過程,涉獵廣泛。 B.江南之地傳統(tǒng)文化的豐富留存,使馮先生耳濡目染,獲得了豐厚的文化滋養(yǎng)。 C.無錫國專一枝獨秀的系統(tǒng)國學教育,眾多名師 的指點,使馮先生登堂入室。 D.在國學院施行的導師制、游學制和國學論壇等辦學特色, 深為世人學者欽嘆。 6. 文中說“國運與國學的背景,就這樣映照著馮先生的一生”請結(jié)合文本,簡要分析“國運”對馮其庸先生的“國學”產(chǎn)生怎樣的影響。( 6分) (三)文學類文本閱讀( 14分) 閱讀下面的文字,完成 79題。 詹大胖子 汪曾祺 詹大胖子是五小的齋夫。五小是縣立第五小學的簡稱。齋夫就是后來的校工、工友。詹大胖子是個大胖子。很胖,而且很白。是個大白胖子。尤其是夏天,他穿了白夏布的背心,露出胸脯和肚子,渾身的肉一走一哆嗦,就顯得更白,更胖。他偶爾喝一點酒,生一點氣,臉色就變成粉紅的,成了一個粉紅臉的 大白胖子。 一個齋夫怎么可以是一個大胖子呢?然而五小的學生不奇怪,他們都覺得詹大胖子就應 該像他那樣。 詹大胖子的主要職務是搖上課鈴、下課鈴。他看鐘,到時候了,就提了一只鈴鐺,走
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