古建筑測(cè)繪報(bào)告-文庫(kù)吧
2025-10-06 23:30 本頁(yè)面
【正文】 安東大寺的事跡。碑在西大寺，卻記述了東大寺的事，值得一提。據(jù)傳說(shuō)，鄭和奉明成祖之旨，準(zhǔn)備率領(lǐng)龐大的遠(yuǎn)洋艦隊(duì)再下西洋，雖然使團(tuán)人數(shù)達(dá)兩萬(wàn)之眾，但缺少精通阿拉伯語(yǔ)和錫蘭語(yǔ)的翻譯。于是，鄭和便專程來(lái)到久已聞名的長(zhǎng)安城東大寺求賢選才。經(jīng)過(guò)認(rèn)真考核挑選，他選中了東大寺的掌教哈三，遂任命為西洋使團(tuán)的“總翻譯”。哈三聰慧穩(wěn)重，不負(fù)“鄭”望，在出使西洋途中，為鄭和出謀劃策，排憂解難，順利完成外交使命?；鼐┖?，鄭和為哈三報(bào)功請(qǐng)賞，哈三再三謝絕，只要求圣上能恩澤東大寺，撥款修葺，他就感激不盡了。鄭和于是領(lǐng)旨重返長(zhǎng)安城，并親自設(shè)計(jì)繪圖，選擇良材，召募能工巧匠。新修建的東大寺面貌一新，亭、臺(tái)、樓、殿布置得宜，蔚為壯觀。據(jù)說(shuō)寺內(nèi)的“邦克樓”就是鄭和特別主持修建的標(biāo)志性建筑。雖是傳說(shuō)，卻為東大寺增色不少。第二篇：古建筑測(cè)繪報(bào)告范文古 建 測(cè) 繪 調(diào) 研 報(bào) 告指導(dǎo)教師：XXXXXXX組員:XX,XX,XX ,XX昌溪古建測(cè)繪古建測(cè)繪目的通過(guò)對(duì)古建筑的測(cè)繪，增強(qiáng)我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)，深入了解中國(guó)古建筑的構(gòu)造，材料以及藝術(shù)空間手法，深化對(duì)中國(guó)古代建筑史理論學(xué)習(xí)，同時(shí)提高自身的實(shí)踐能力和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。古建測(cè)繪時(shí)間與地點(diǎn)時(shí)間：2014年7月3日至7月10日地點(diǎn)：黃山市歙縣昌溪村豫順堂，唯善堂 古建測(cè)繪工具激光測(cè)距儀，30m皮尺，5m鋼卷尺等 古建測(cè)繪內(nèi)容昌溪是古徽州歙縣境內(nèi)的一個(gè)歷史，文化，生態(tài)古村，歷來(lái)被稱為“歙南第一村”，村內(nèi)分上村與下村，上村為吳氏古村，下村為周氏古村，又叫周邦頭。我們小組測(cè)量的兩棟單體建筑都是周氏民居。我們測(cè)量的第一棟單體建筑是“豫順堂”，為一周氏官宦人家?，F(xiàn)在的主人是一位老爺爺和一位老奶奶，老爺爺是一位退休老教師。據(jù)他介紹：“豫順堂”又名“父子進(jìn)士府弟”，系周代宗祠“六順堂”支下第九代后嗣所建，成屋于清康熙二年，即公元1663年，雖屬清早期所建，但建造此屋的仍為明末老匠人。從窗花雕刻的簡(jiǎn)單粗獷可知，為明代建筑風(fēng)格，不像清代建筑那樣雕刻的復(fù)雜精細(xì)。此屋共三進(jìn)，80年代時(shí)期，后兩進(jìn)改為庭院和現(xiàn)代居房，獨(dú)留前一進(jìn)供后世子孫瞻仰?！霸ロ樚谩闭T位于東南向，面朝昌源河，可見古人建房相當(dāng)注重水源，沿河而建。雙扇門向內(nèi)開，一是受中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)向封閉思想的影響，二是徽派建筑巷窄而高，門外開占用空間，不利于外部人流走動(dòng)，這與現(xiàn)代建筑疏散門向室外開啟相抵觸。進(jìn)入正門之后，還有一道門叫做屏門，屏門是用于遮擋視線的門，一般不與墻相連，其功能和影壁，屏風(fēng)相似，和屏風(fēng)不同的是，屏門置于固定的地方，而和影壁不同的是，屏門的門扇可以活動(dòng)，并可拆卸?？邕^(guò)屏門門檻，便是天井，兩側(cè)各有一個(gè)廂房。正廳上掛著“父子進(jìn)士”牌匾，兩側(cè)為耳房，分別為廚房和倉(cāng)庫(kù)。正廳后面是樓梯，可上二樓。二樓兩邊各有兩個(gè)房間，窗扇已不復(fù)存在，隨歷史而遠(yuǎn)去，可看見天井，“四水歸堂”?！霸ロ樚谩苯ㄖY(jié)構(gòu)主要是抬梁式，一層方基圓柱12根，方基方柱6根，大的圓基圓柱2根，小的圓基圓柱10根；二層的柱子并不是與一層對(duì)齊的，圓柱18根，方柱6根?！霸ロ樚谩贝盎ǖ窨谭N類較少，主要是由橫豎桿，圓形和菱形組成，沒(méi)有復(fù)雜的窗花雕刻。我們測(cè)量的第二棟建筑單體是“唯善堂”，位于“豫順堂”前面，也是一家周氏民居。此建筑現(xiàn)在已無(wú)人居住，是我們經(jīng)過(guò)多次溝通后才得以進(jìn)行測(cè)量的建筑。據(jù)當(dāng)?shù)匾晃恢苁峡谑稣呓榻B，“唯善堂”的原主人與清朝貨幣理論家，財(cái)政學(xué)家王茂蔭是親家，王茂蔭是馬克思在《資本論》中提到的唯一一個(gè)中國(guó)人，對(duì)其貨幣思想給予贊賞。這家與周氏大家族一樣從事漆業(yè)，周氏漆業(yè)控制當(dāng)時(shí)全國(guó)漆業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)，并遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。周氏家族靠耕讀起家，然后經(jīng)商，發(fā)家致富后為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)，家有私塾，子女入學(xué)接受教育。進(jìn)士9名，貢生24名，舉人26名，秀才158名，知縣以上有78名，有100多名官員。當(dāng)時(shí)僅僅80戶周氏人家卻出了如此多的人才，真可謂詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華池，溫柔富貴鄉(xiāng)。“唯善堂”大門后沒(méi)有屏門，然后是天井，進(jìn)入正廳，兩側(cè)各有耳房。此建筑的窗花雕刻非常復(fù)雜，精細(xì)，各扇門窗的雕刻看似相同，仔細(xì)一看卻有差異，可判斷為清代建筑，與“豫順堂”有著較大的差距。一層大的圓基圓柱2根，小的圓基圓柱2根，方基圓柱14根，二層已難以上去測(cè)量，根據(jù)一層推斷，結(jié)合立面分析，大體還原了原來(lái)的布局及柱子的位置?！霸ロ樚谩迸c“唯善堂”兩棟民居建筑，平面圖從其軸線尺寸，墻厚，門窗，臺(tái)階尺寸以及鋪地等確定；立面圖通過(guò)平面總長(zhǎng)度，用激光測(cè)距儀測(cè)量檐口高度，馬頭墻高度，再透過(guò)估算來(lái)確定；剖面圖有橫剖，縱剖，結(jié)合平面，立面表達(dá)各層之間構(gòu)造關(guān)系；大樣圖有門窗雕花，各種柱子類型尺寸，還有吻獸等通過(guò)測(cè)量，拍照描圖等記錄下來(lái)。古建測(cè)繪感受(1)對(duì)古建筑有了比較完整，系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。古建筑中結(jié)構(gòu)的形式，柱子種類，窗花的雕刻，屋頂?shù)男问降鹊仍?，從過(guò)去書本上一個(gè)比較模糊的文字概念到現(xiàn)在有一個(gè)圖像，尺寸的概念的過(guò)渡。古建筑中的種種元素體現(xiàn)了徽州地區(qū)的文化，歷史。文字與圖像的結(jié)合，建筑與文化的結(jié)合，使我們對(duì)古建筑有了比較完整，清晰的認(rèn)識(shí)。(2)加強(qiáng)我們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和培養(yǎng)我們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。由于測(cè)量過(guò)程中很多地
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