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正文內(nèi)容

魅力古建筑——古建祠堂-文庫吧

2024-10-21 04:08 本頁面


【正文】 選置十分講究,一般要求注意龍脈和生氣來源,背山面水,明堂寬大,方正,水口收藏,無沖突,無爭斗等現(xiàn)象。以及左右互襯,四勢勻和。具有陰陽相濟、虛實相生、剛?cè)峄パa、方園相勝、小中見大等涵構(gòu)。其環(huán)境模式最好有四周群峰屏列,前有門戶把守,左右護衛(wèi),后有背山所倚的地貌,講究山明水秀,地靈人杰,要求文運亨達,人丁兩興。按風水定律:“左環(huán)右抱必有氣”。這是生氣、靈氣和福氣擇地通常背實向虛,十分講究方位,一般坐北朝或者坐西朝東,也有根據(jù)特殊龍脈條件選擇的其他方位的。二、規(guī)模 祠堂建筑的組織和布局是有規(guī)制的,只是規(guī)模大小各有不同,但總體布局有共同之處,大體上可分為門前廣場、戲臺、大門、圍墻、天井、享堂、拜堂、寢堂、輔助用房等幾個部分。是根據(jù)其家族的經(jīng)濟實力而定。一般祠堂以“四點金”和“八間頭”為基本型制,所謂“四點金”就是小型三合院和四合院,三合院通常是正廳三開間雙坡硬山頂,抬梁式與穿斗式相結(jié)合木結(jié)構(gòu),廂房雙坡兩層樓屋硬山?!八暮显骸蓖ǔU考暗阶鶠槿_間,左右各一開廂房,中間圍合著天井。大門位于倒座的當心間,大門前面沒有院落。“八間頭”的平面與“四點金”基本相同,只是左右是廂不是過廊,而是用格扇封閉成一間廂房,連上下正房共有八個封閉開間俗稱“八間頭”。另外也有“三縱三橫”的布局,建筑形式以硬山為主,中路為三開間三進深的建筑群。由于社會環(huán)境及宅基地的局限,現(xiàn)在有些新建的祠堂一般只有大門和四周高墻圍合成一個封閉的空間,進門一天井,一間享堂。三、款式瓦作:瓦作分大式,小式兩種做法。歇山與硬山各項瓦頂做法屬于大式建筑做法;硬山、懸山例屬小式做法,所定規(guī)矩尺寸都是按五檁前山廊山柱式大木做法例而定。中國古代建筑屋頂有廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢山頂、卷棚頂、盝頂?shù)?。此外還有不同屋頂?shù)慕M合形式及重檐形式。一般祠堂均是硬山、懸山砌法。故祠堂兩山山墻。有隨大小式建筑硬山與懸山房分別墀頭風與五花成造兩種做法;硬山房屋頂只有前后兩面坡,一條大脊和四條垂脊,兩端的山檐與山墻墻頭齊平。山面裸露沒有什么變化,顯得質(zhì)樸堅硬,故稱之硬山屋頂。首先是懸山房山墻,上身采用五花成造或前后通平做法,挑山山墻或隨屋坡形勢一直砌到各步檁下如硬山做法,懸山屋頂與硬山屋頂較為接近,也是一條大脊和四條垂脊,所不同的是,山墻上部的屋檐是突出在墻外,處于懸空狀態(tài)故稱懸山。其次有榫卯:木結(jié)構(gòu)的靈魂,它們是夫妻,執(zhí)子之手,與子偕老。好一個地老天荒,矢志不移。越有壓力就會變得越牢固。粱架,中國古代木結(jié)構(gòu)建筑粱架有穿斗式和抬梁式二種,其本質(zhì)差異在于,穿斗式是指直接承接檁條的是柱子;而抬梁式是指除脊檁外,直接承托檁條是梁。梁的形態(tài)有月梁、直梁之分,月梁為經(jīng)過加工,略呈弓形之梁,直梁為平直之梁。除此之外還有一些非主流的結(jié)構(gòu)。廊廡:有屋頂?shù)耐ǖ溃┩ㄐ?、遮陽、防雨、休息、游憩之用。門窗及其它:房屋所有門窗隔扇、橫披、支窗、簾架、單扇或雙扇棋盤門,實榻大門、木頂隔、隔斷,壁板、護墻板、木欄桿之類制作安裝統(tǒng)屬裝修木作。斗拱:斗拱由水平放置的斗,升和矩形的拱及斜放的昂組成,斗是斗拱中承托拱昂的方形木塊,因狀如舊時量米的斗而得名,斗拱是中國木構(gòu)件建筑中特有的構(gòu)件,是屋頂與屋身立面的過渡。屋頂吻:屋頂吻是屋頂上正脊兩端的裝飾物件,古代的殿堂式建筑物上常用。它在不同的朝代有不同的稱呼,不同的樣式。柵門:古代的一種門,立柱間有上下枋,枋間有便于通風的柵欄狀透空木門,額枋上有斗拱,上覆短檐,有的石柱沖天出頭。四、裝飾我國古代建筑裝飾以彩畫和
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