【正文】 歷史上眾多士仁人的立家之本。從古至今就有很多在民間廣為流傳，可能對(duì)我來(lái)說(shuō)比較熟悉的就是傅雷家書(shū)，這是我初中有閱讀過(guò)的，在讀《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，他們雖然身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入的，了解兒子寫下感人的信，信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引，傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛(ài)，談做人等，信中兒子如果寫了錯(cuò)別字，父親也會(huì)鄭重其事地指出并耐心糾正。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門第之家。有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。由此看來(lái)，不管是在封建專制的古代，還是在現(xiàn)代文明日益發(fā)達(dá)的今天，優(yōu)良的家風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募矣?xùn)在家庭教育中發(fā)揮的作用都是十分重要的。家風(fēng)家訓(xùn)看起來(lái)很抽象，實(shí)際是很具體的，體現(xiàn)在日常生活的方方面面。良好的家風(fēng)家訓(xùn)，可以養(yǎng)成良好的教養(yǎng)其實(shí)，只要翻開(kāi)古今中外的歷史，看看那些有作為的偉人或卓越者，并不是窮養(yǎng)與富養(yǎng)的結(jié)果，而是教養(yǎng)使然！不管是司馬光，還是曾國(guó)藩，都為中國(guó)在對(duì)子孫的教養(yǎng)上點(diǎn)燃了一盞盞的智慧之燈。特別是諸葛亮的戒子書(shū)，更是寫得語(yǔ)重心長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意深：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性?！?教養(yǎng)，是一個(gè)人內(nèi)在的良好的品格修養(yǎng)映射于外的優(yōu)雅和從容之美，能讓一個(gè)人從骨子里飄出芳香來(lái)。教養(yǎng)，不是富貴人家的專屬，也不是貧窮人家的私藏，而是任何一個(gè)家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無(wú)價(jià)之寶，是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。因此，教養(yǎng)，是培養(yǎng)孩子成人的靈魂，是教育孩子成材的基礎(chǔ)，是一個(gè)讓孩子在心身等方面得以全面發(fā)展的系統(tǒng)工程。教育孩子是一門科學(xué)，也是一種智慧，亦是對(duì)父母本身所具教養(yǎng)的一種考驗(yàn)！父母要立足家庭，面向社會(huì)。每個(gè)家庭都是跟社會(huì)生活息息相通的，孩子們長(zhǎng)大后都要進(jìn)入社會(huì)，融入社會(huì)。樹(shù)立家風(fēng)，必須要了解社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和對(duì)未來(lái)成員的要求，使家風(fēng)既有家庭的個(gè)性特征，也要適應(yīng)社會(huì)的需要。父母要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。家風(fēng)是家庭全體成員共同制定、共同遵循的行為規(guī)范。但家風(fēng)的決定者，或者說(shuō)起決定作用的還是父母。因此，家長(zhǎng)的自身修養(yǎng)至關(guān)重要。父母要利用家庭教育集體教育和影響孩子。所有家庭成員要統(tǒng)一思想、行動(dòng)一致，哪個(gè)家長(zhǎng)都不能放任自己，誰(shuí)也不能遷就孩子。也就是說(shuō)，教育孩子不能只靠某一個(gè)人，而是一個(gè)教育的整體，而這個(gè)教育的整體，實(shí)際上就是家風(fēng)。作為父母，不僅要滿足孩子的物質(zhì)需求，還要重視對(duì)孩子品德的教育?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女大多只愿人愛(ài)，不愿愛(ài)人。有一位家長(zhǎng)曾說(shuō)：“我的孩子霸道得厲害。一次，我領(lǐng)他去逛商店，他看上了一個(gè)玩具汽車，非要買，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有給他買，他又踢又抓，弄得我很煩心?！钡?確，現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)都有這樣的體會(huì)。因此，這種愛(ài)的教育要從孩子小時(shí)抓起，要讓孩子知道愛(ài)自己、愛(ài)家長(zhǎng)，然后才能推及到對(duì)周圍的人、對(duì)社會(huì)的愛(ài)，而愛(ài)也是對(duì)孩子道德情感的一種培養(yǎng)。第三篇：優(yōu)良家風(fēng)的作文優(yōu)良家風(fēng)的作文4篇在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?？鄲腊?，以下是小編為大家收集的優(yōu)良家風(fēng)的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。優(yōu)良家風(fēng)的作文 篇1在課堂上，我總是會(huì)聽(tīng)見(jiàn)關(guān)于一個(gè)好的家風(fēng)與一個(gè)孩子成長(zhǎng)的故事。這時(shí)，我的腦袋里就會(huì)充滿了疑問(wèn)，什么是家風(fēng)呢？我們家的家風(fēng)又是什么呢？回到家中，我想媽媽提出了我的疑問(wèn)。媽媽嚴(yán)肅的說(shuō)：“我們家的家風(fēng)有四條。第一，為人要善良。第二，要孝敬。第三，要誠(chéng)實(shí)。第四，要學(xué)會(huì)感恩。之后媽媽就開(kāi)始為我解讀這四條家規(guī)。善良——善良就是及時(shí)的去幫助需要幫助的人，并盡最大的努力去幫助他。遇到不公平之類的事情，會(huì)主動(dòng)去主持公道。幫助那些無(wú)辜的人。并時(shí)常去做一些幫助人們的工作。為社會(huì)帶來(lái)一點(diǎn)歡樂(lè)、溫暖、陽(yáng)光。使社會(huì)變得更加美好。誠(chéng)實(shí)——當(dāng)你做錯(cuò)了事情時(shí)，不要害怕，你需要誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出自己的過(guò)錯(cuò)，并承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，這樣的話你家就是個(gè)好孩子。而且，不僅僅是自己的做錯(cuò)了事情要勇于承擔(dān)，當(dāng)別人做錯(cuò)了事情時(shí)，你也不能包庇他。這樣子你只能害他。會(huì)讓他變得更加不誠(chéng)實(shí)。所以面對(duì)任何事情你都要誠(chéng)實(shí)的回答。孝敬——童年時(shí)、嬰兒時(shí)，媽媽和爸爸都，十分費(fèi)勁的把我拉扯大。他們?cè)绯鐾須w，就是為了我和弟弟的生活變得更好。他們把煩惱隱藏在心靈深處，不讓我們知道，問(wèn)的就是讓我們?cè)跉g樂(lè)中成長(zhǎng)。所以長(zhǎng)大后，我們也要孝敬父母，讓他們也過(guò)上歡樂(lè)的生活。讓他們像現(xiàn)在的我們一樣沒(méi)有任何煩惱，每天臉上都掛著微笑。他們現(xiàn)在每天都這么勞累，我們長(zhǎng)大后，也該讓他們歇一歇了。感恩——當(dāng)別人幫助你的時(shí)候，你也回去感恩與他。當(dāng)他有困難時(shí)，你也會(huì)去幫助他，感恩他。就像我們感恩與父母一樣。當(dāng)我們被困于困境當(dāng)中時(shí)，別人拉了我們一把。如果別人被困于困境當(dāng)中時(shí)，你會(huì)拉他一把，還是置之不理呢？如果是我，我就會(huì)去幫助他，因?yàn)樗麕椭宋?。我們每個(gè)人都應(yīng)該有顆感恩的心。于是我每天都牢記、遵守著這四條家規(guī)。相信吧！我會(huì)在這優(yōu)良的家風(fēng)熏陶下成長(zhǎng)得非常好！優(yōu)良家風(fēng)的作文 篇2中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家之風(fēng)。家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)。原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。站在歷史長(zhǎng)河之上，回顧總結(jié)無(wú)數(shù)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，還有那傳承已久的國(guó)粹——國(guó)學(xué)，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華：齊家、治國(guó)、平天下。岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”，“忠”為岳家之家風(fēng)。林則徐勤儉持家，生活簡(jiǎn)樸，他認(rèn)為“賢而多財(cái)，則損其志。愚而多財(cái)，則增其過(guò)?！背缟小皟€” 為林家之家風(fēng)。曾國(guó)藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng)?！瓋?yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富。它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員。家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。傳統(tǒng)中國(guó)，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)。這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。優(yōu)良家風(fēng)的作文 篇3家風(fēng)，是每一個(gè)人的家里必有的習(xí)慣，人人都會(huì)在家風(fēng)的影響下慢慢的成長(zhǎng)。校有校規(guī)，家有家風(fēng)。然而，家風(fēng)就成為我既想學(xué)習(xí)，又不想失去的“伙伴”了，接下來(lái)，我就來(lái)跟你說(shuō)說(shuō)我家的家風(fēng)吧!每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，我們家都要貼春聯(lián)，放鞭炮，吃香喝辣。晚上還要看春晚，還必須要熬到凌晨十二點(diǎn)，為的是吃餃子，還要往餃子里包硬幣，小孩吃到，就會(huì)得到大人的獎(jiǎng)勵(lì)。大人吃到，我們就祝他在新的一年里，財(cái)源滾滾，心想事成，好運(yùn)連連。除了過(guò)節(jié)的習(xí)貫以外，還有很多。比如：吃飯時(shí)必須閉嘴吃，有客人到家里來(lái)要問(wèn)好，坐著時(shí)后背要挺直，不過(guò)有一個(gè)習(xí)慣是我學(xué)了好久才會(huì)的。記得是我第一次學(xué)習(xí)拿筷子的時(shí)候，總是把我的食指翹起來(lái)。因此，每當(dāng)我的食指翹了起來(lái)的時(shí)候，媽媽總會(huì)打我的食指，給我嚴(yán)厲的批評(píng)，可是我還是改不掉我的壞習(xí)慣。直到有一天中午，我吃著我的飯，不知不覺(jué)的就發(fā)現(xiàn)我的食指竟然沒(méi)有翹起來(lái)，就連媽媽和姥姥也感到到很意外，當(dāng)再一次吃飯的時(shí)候，我的食指依然沒(méi)有翹起來(lái)，連著幾頓飯以后，我覺(jué)得我終于成功的改掉了我的這個(gè)壞習(xí)慣。我是一個(gè)膽小的人，每當(dāng)家里來(lái)了客人的時(shí)候，都不敢說(shuō)話。但是，家風(fēng)，讓我變得不再膽小了，而是一個(gè)既受人愛(ài)戴又勇敢的人。有一次，爸爸的一個(gè)朋友來(lái)到家里來(lái)做客。媽媽曾經(jīng)問(wèn)我想不想當(dāng)一個(gè)受人喜歡的小孩子。如果想，就要有禮貌。我當(dāng)然要當(dāng)一個(gè)受人喜歡的小孩子了，男子漢大丈夫有什么不敢的!于是我一不做，二不休，一見(jiàn)客人我就連忙問(wèn)好，給客人沏茶，客人十分的喜歡我。吃飯時(shí)，客人總是往我的碗里面夾肉，我總是不停地說(shuō)謝謝。坐立的姿態(tài)很重要。小時(shí)候，媽媽總是告訴我坐著的時(shí)候，后背一定要挺直，不然的話，長(zhǎng)大以后后背就是彎的了。雖然媽媽不少次讓我后背挺直后背，但是我總是改不掉，直到有一次，我和媽媽參加她同事的生日宴會(huì)，我看著其他小朋友都在好好坐著，而我卻彎著背，我想：別的小孩都能走得那么直，我為什么不能呢?于是，我挺直了后背，像其他的小朋友一樣高高興興的吃起飯來(lái)。家風(fēng)，將伴我成長(zhǎng)，我愿與它永遠(yuǎn)的成為“好伙伴”!優(yōu)良家風(fēng)的作文 篇4家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是如何做人。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。一種家風(fēng)決定一個(gè)家庭的風(fēng)貌，千萬(wàn)個(gè)家庭風(fēng)貌決定一個(gè)社會(huì)，一個(gè)社會(huì)決定一個(gè)國(guó)家，所以說(shuō)：一個(gè)家庭的家風(fēng)將會(huì)決定一個(gè)國(guó)家的面貌。對(duì)于一個(gè)家庭而言，良好的家風(fēng)、家訓(xùn)必不可少，那么，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我家的家風(fēng)吧！我家的家風(fēng)、家訓(xùn)為“崇善、崇德、崇學(xué)”，意思是“一心向善、品德兼?zhèn)?、崇尚學(xué)習(xí)”?！耙恍南蛏啤?，乃為立人之本：只有心地善良、“持善心、行善事”、做好人，才會(huì)有好的前程（這是當(dāng)然了，誰(shuí)會(huì)選一個(gè)‘心狠手辣’、‘不擇手段’的人呢？找工作是，生活中也是）。“品德兼優(yōu)”，乃為為人處世之本：品德好，修養(yǎng)好，人際關(guān)系、發(fā)展前程才會(huì)好（試想一下：如果一個(gè)人的品德不好，那么他的修養(yǎng)也不會(huì)好，自然，會(huì)帶動(dòng)他的家庭