【正文】 、狼的三大特性華為崇尚狼性文化，華為的老總?cè)握菤w納出了狼的三大特性：一是敏銳的嗅覺；二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神；三是群體奮斗。，可以抓住先機(jī)、把握主動(dòng)。，因而想獲得將來的勝利，必須要有不怕輸?shù)木瘛⒂啦谎詳〉男拍?，在市場競爭中，退怯和等待是沒有任何意義的。，它的成功是每個(gè)人努力的結(jié)果，所以唯有全體奮斗，才有企業(yè)輝煌。在與獅子的戰(zhàn)斗中，狼群有著可怕的生存能力，它們發(fā)動(dòng)瘋狂的攻擊，以集體作戰(zhàn)的方式，把獅子弄得精疲力盡。這三點(diǎn)是狼在撕殺中成功的特性，轉(zhuǎn)用到企業(yè)的競爭中，也會(huì)形成不可思議的力量，所以企業(yè)要發(fā)展就是需要有點(diǎn)狼性。華為在跨國公司占盡優(yōu)勢的情況下，依然不斷成長，因?yàn)樗谐晒Φ挠?，更?zhí)著地追求發(fā)展，采用市場中盡可能有效的戰(zhàn)術(shù)，常常以集體戰(zhàn)的發(fā)展，斗過了強(qiáng)大若干倍的對手，找到了生存之法。三大特性的具體體現(xiàn)：華為的主業(yè)就是銷售。銷售表現(xiàn)出了狼性最為鮮活的一面，就是以整體力量向外攻擊，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)利用各種手段，爭奪市場。銷售員“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”是華為狼性的體現(xiàn)。他們對勝利有著瘋狂地追求，它對失敗有著不懈地忍耐。華為的營銷人員數(shù)量之多、素質(zhì)之高、分布之廣、收入之高都是中國企業(yè)史上前所未有的。華為的銷售隊(duì)伍占全部華為員工的35%。他們大部分是國內(nèi)名牌大學(xué)的畢業(yè)生，都是經(jīng)過華為的魔鬼訓(xùn)練之后投入到市場第一線去的，拿的薪水是誘人的，但這些人一線市場壽命一般只有3年。在競爭中，華為的武器不一定是最好的，但是一定是最有效的，所以它的競爭力根植于它的狼性。在研發(fā)方面，研究人員勤勤懇懇、埋頭苦干，不害怕“冷板凳要坐十年”，堅(jiān)持“從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起”，研究問題不做廣，而是要做深。所以華為的技術(shù)總能在國內(nèi)領(lǐng)先，這是科技產(chǎn)品搶占市場的利器。也表現(xiàn)了不屈不撓、奮勇拼搏的狼性。在華為，對這種狼性的訓(xùn)練是無時(shí)無刻不存在的，一向低調(diào)的華為時(shí)時(shí)刻刻把內(nèi)部員工的神經(jīng)繃緊。從《華為的冬天》到《華為的紅旗還能打多久？》無不流露出華為的憂患意識，而對未來的擔(dān)憂就要求團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)，不能丟失狼性。華為人認(rèn)為只有這樣，華為才能找到冬天的棉襖。二、危機(jī)意識（狼性企業(yè)文化的提升）狼還有強(qiáng)烈的危機(jī)意識，在狼性企業(yè)文化突顯奇效的時(shí)候，在華為如日中天的時(shí)候，突然任正非先后拋出了《華為的冬天》和《北國之春》兩篇充滿憂患意識的文章。華為一直是低調(diào)的，這兩篇文章中的危機(jī)論，引起了業(yè)界極大的震動(dòng)。受到企業(yè)界的推崇。對于一個(gè)事業(yè)正紅紅火火的企業(yè)，有如此的危機(jī)感，是難能可貴的，這也正像狼在自然界，時(shí)刻都充滿著對生存的警惕。這種危機(jī)感，是狼性企業(yè)文化的延伸。華為的冬天群狼之首的任正非，多年以來一直讓人捉摸不定，他的低調(diào)與冷靜頗有幾分像狼。他與媒體總是保持距離，然而突然拋出一篇《華為的冬天》，猶如一石激起千層浪，成為業(yè)界的焦點(diǎn)。帶著幾許滄桑，他把華為人帶入了如果冬天來臨的惶恐時(shí)代。（書中提到）十多年來，他天天思考的都是失敗，不是榮譽(yù)感、自豪感，而是危機(jī)感。如果沒有危機(jī)意識，還沉醉在自己已有的勝利之中，那么當(dāng)危機(jī)真正來臨時(shí)，只有束手無策，等待出局的紅牌。企業(yè)最重要、最核心的就是追求長遠(yuǎn)地、持續(xù)地實(shí)現(xiàn)人均效益增長，不是一時(shí)的強(qiáng)大，而是持久的發(fā)展。華為人對企業(yè)的使命，用一句最樸實(shí)、最本質(zhì)的話來說，就是活下去。一個(gè)真正的強(qiáng)者，應(yīng)該是垮了還能再起來。（那華為有沒有這樣的本事，任正非提前敲響警鐘）《企業(yè)文化》案例分析北國之春《北國之春》是《華為的冬天》的姊妹篇，用優(yōu)美的文筆，再述了企業(yè)的憂患意識。任正非的東瀛之行，給了他新的思索和啟示。日本寧靜、祥和、清潔、富裕與舒適的畫面，與十年前一樣，不同的是這十年日本正經(jīng)受戰(zhàn)后最嚴(yán)寒和最漫長的冬天。為什么在低增長的時(shí)期，日本人仍然那么平和、樂觀和敬業(yè)，不由讓任總想到了自己的企業(yè)。華為已經(jīng)出現(xiàn)了十年的高速增長，員工和企業(yè)都是在良好的發(fā)展環(huán)境中成長，如果華為也遇到冬天，那么是否也能應(yīng)付自如呢？畢竟，冬天終將會(huì)來臨！華為的超前意識，提早地注意到了這個(gè)問題，并且正在尋找對策。任總正著手為華為的冬天準(zhǔn)備棉衣。奮斗是一個(gè)民族崛起的動(dòng)力源泉，也是增進(jìn)企業(yè)競爭力的途徑。日本企業(yè)面臨著雇傭過剩、設(shè)備過剩和債務(wù)過剩三種過剩，但在困難面前，他們依舊忍耐、樂觀、勤奮、奮斗，而且也清醒地認(rèn)識到企業(yè)能不能做好的關(guān)鍵是看有沒有核心競爭力。華為還沒有遇到日本企業(yè)今天的困難，但是能積極地尋求增強(qiáng)企業(yè)的應(yīng)對能力，也許能在困難真正來臨時(shí)，保存好實(shí)力。任正非認(rèn)為華為今天的成績，機(jī)遇的成份大于企業(yè)本身的素質(zhì)與本領(lǐng)，能向日本企業(yè)一樣在困難之中還能好好地存活，才是企業(yè)真正的成功。任總清醒地認(rèn)識到華為還有很多的不足之處，這些地方不改進(jìn)，華為是難以繼續(xù)前行的，更不用說增強(qiáng)防御能力。但是，華為意識到了這一點(diǎn)，也正在努力地自我完善。華為是低調(diào)的，但絕不是悲觀的，他們同堅(jiān)信冬天會(huì)來臨一樣，也堅(jiān)信冬天總會(huì)過去。創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難。成功只屬于有準(zhǔn)備的人，華為就是極早準(zhǔn)備棉襖的人，也必會(huì)在變化無常的市場中獲得長久的生存。華為積極地增強(qiáng)自身的防御能力，從本質(zhì)上講，這是在增強(qiáng)企業(yè)的競爭能力。企業(yè)的核心競爭能力強(qiáng)了，可以應(yīng)變市場的變化；企業(yè)核心競爭能力具有延伸性，可以使企業(yè)在惡劣的環(huán)境中生存發(fā)展。正如任正非所說，惟有惶者才能生存，只有具備憂患意識的企業(yè)才能在市場中長久生存。華為的危機(jī)感，來自由它強(qiáng)烈的生存意識，就有如在草原上時(shí)時(shí)面對更加兇殘動(dòng)物的狼。它冷靜、超前地認(rèn)識到冬天必將來臨，盡早地準(zhǔn)備過冬的棉衣，度過生死考驗(yàn)的寒冬，才能迎來又一個(gè)春天。在冬天與春天中反反復(fù)復(fù)度過的企業(yè)，才是真正的強(qiáng)者，所以華為不怕冬的寒冷，而以一顆平靜的心面對市場的考驗(yàn)。華為的冬天終會(huì)來臨，冬過之后仍然是春，保存實(shí)力的方法，就是培養(yǎng)和增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力，使之在任何環(huán)境下都能延續(xù)發(fā)展。三、狼的忠心雖然狼在競爭中有殘酷的一面，但狼的忠心是它不懈努力的根源，所以華為倡導(dǎo)以“愛祖國、愛人民、愛公司”為主導(dǎo)的企業(yè)文化，包含了四個(gè)重要方面：民族文化、政治文化企業(yè)化。企業(yè)文化是民族文化和政治文化的再現(xiàn)，華為將中國的社會(huì)主義文化引入到企業(yè)之中，號召學(xué)習(xí)雷鋒和焦裕祿，同時(shí)也決不讓這些模范人物吃虧。堅(jiān)持物質(zhì)文明鞏固精神文明，精神文明又促進(jìn)物質(zhì)文明，把社會(huì)主義奉獻(xiàn)精神和個(gè)人利益相結(jié)合。雙重利益驅(qū)動(dòng)。為祖國昌盛、為民族振興、為家庭幸福而努力奮斗，是雙重利益驅(qū)動(dòng)個(gè)人行為，國家利益和個(gè)人目標(biāo)雙重激發(fā)工作熱情。同甘共苦，榮辱與共。在華為人人平等，不搞特權(quán)；成功是集體共同分享，失敗是集體共同分擔(dān)。團(tuán)結(jié)協(xié)作、集體奮斗是華為企業(yè)文化之魂，與狼的集體行動(dòng)有著異曲同工之妙?！叭A為基本法”?！叭A為基本法”的起草工作開始于1996年初，是華為企業(yè)文化的具體再現(xiàn)，確定了華為二次創(chuàng)業(yè)的觀念、戰(zhàn)略、方針和基本政策，對華為的發(fā)展起著重要的指導(dǎo)和規(guī)范作用?！镀髽I(yè)文化》案例分析四、總結(jié)：狼文化 強(qiáng)者、冒險(xiǎn) ——活力型狼群有著強(qiáng)烈的危機(jī)感，它們生性敏捷而具備攻擊性，重視團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)并能持之以恒。狼性精神，是一種強(qiáng)者精神。在狼文化特征的企業(yè)里，充滿活力，有著富于創(chuàng)造性的工作環(huán)境。企業(yè)最為看重的是在行業(yè)的領(lǐng)先位置。而企業(yè)的成功就在于能提供獨(dú)特的產(chǎn)品和服務(wù)。華為就是中國企業(yè)狼文化的典型代表。狼性是華為企業(yè)文化特性的濃縮，華為十分重視企業(yè)文化。任正非對此有著精辟的論述：“資源是會(huì)枯竭的，唯有文化才會(huì)生生不息。一切工業(yè)產(chǎn)品都是人類智慧創(chuàng)造的，華為沒有可以依存的自然資源，唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、