【正文】 主義社會(huì)制度的優(yōu)越性。然而，這一核心價(jià)值觀所表達(dá)的理想追求，在社會(huì)主義初級(jí)階段，必然要通過(guò)市場(chǎng)、通過(guò)市民社會(huì)的發(fā)育來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此，自由、平等、公正與法治的核心價(jià)值觀，就有著重大的理論與現(xiàn)實(shí)意義。最后，一個(gè)現(xiàn)代富強(qiáng)民主的中國(guó)，也必然是一個(gè)文明和諧的中國(guó)，一個(gè)公正秩序與法治的中國(guó)，而要實(shí)現(xiàn)文明、和諧與法治秩序，也離不開(kāi)道德個(gè)體的支撐。一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)復(fù)興道德文明的偉大國(guó)家。因此，這三者是內(nèi)在融貫的統(tǒng)一體，哪一層次的核心價(jià)值觀都是不可或缺的。第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)基本層次社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)基本層次發(fā)表時(shí)間：20121208來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)字體：[大][中][小][打印][關(guān)閉]黨的十八大報(bào)告明確指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！笔舜髨?bào)告從三個(gè)基本層次闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容，這是黨中央立足社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐作出的重大理論創(chuàng)新，對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。根據(jù)地域、行業(yè)特點(diǎn)的不同，人們常常把核心價(jià)值觀分為不同的類別和層次，比如政法干警有自己的核心價(jià)值觀，軍人有軍人的核心價(jià)值觀，不同的城市、企業(yè)也有自己的核心價(jià)值觀（有時(shí)稱“城市精神”、“企業(yè)精神”）。僅就一個(gè)國(guó)家整體的核心價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，也可以分為國(guó)家制度層面的核心價(jià)值觀、社會(huì)集體層面的核心價(jià)值觀、公民個(gè)人層面的核心價(jià)值觀等不同層次。每個(gè)層面的核心價(jià)值觀都從不同方面體現(xiàn)了不同群體的價(jià)值取向和追求目標(biāo)。黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”就是從國(guó)家制度層面、社會(huì)集體層面、公民個(gè)人層面為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)指明了方向。首先，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家制度層面。我們知道，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，都有一個(gè)共同的價(jià)值追求目標(biāo)，我們黨在過(guò)去曾經(jīng)把這個(gè)共同價(jià)值追求表述為“民族獨(dú)立，人民解放”、“國(guó)家繁榮，人民幸福”。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們的主要任務(wù)就是要通過(guò)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，這個(gè)宏偉目標(biāo)從價(jià)值追求角度來(lái)說(shuō)就是要達(dá)到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，也就是說(shuō)經(jīng)濟(jì)上要越來(lái)越富強(qiáng)，政治上要越來(lái)越民主，文化上越來(lái)越文明，社會(huì)和生態(tài)上要越來(lái)越和諧?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”的核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求，符合當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和全體中國(guó)人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，是一個(gè)凝聚人心、鼓舞士氣、激發(fā)活力、振奮精神的價(jià)值目標(biāo)。其次，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”是立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)集體層面。自由、平等、公平、法治體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本社會(huì)屬性，是馬克思主義的基本要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫價(jià)值追求。馬克思主義追求的終極目標(biāo)就是人的自由而全面的發(fā)展。我們黨自成立起，就把帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)自由、民主、平等寫到自己的旗幟上，并為之而不懈奮斗。新中國(guó)成立后，我們黨又把這些目標(biāo)寫到社會(huì)主義旗幟上，使之成為激勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會(huì)主義民主政治的深入發(fā)展，廣大人民群眾的民主法治意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，自由平等觀念日益深入人心，維護(hù)公平正義的要求也越來(lái)越高。正是適應(yīng)廣大人民群眾這種新期待、新要求，我們黨更加自覺(jué)地把自由、平等、公平、法治等理念深入扎實(shí)地體現(xiàn)到黨的各項(xiàng)理論和實(shí)踐之中。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“樹(shù)立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念”，十八大報(bào)告則把“倡導(dǎo)自由、平等、公平、法治”作為“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。由此可以看出，自由、平等、公平、法治是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持執(zhí)政為民、堅(jiān)持依法治國(guó)偉大實(shí)踐的集中價(jià)值體現(xiàn)，也是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值追求。最后，“倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民個(gè)人層面。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善四位一體集中體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。加強(qiáng)對(duì)全體公民的價(jià)值觀、道德觀教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù)，尤其是面對(duì)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益和分配方式多樣化的趨勢(shì)，面對(duì)全面建成小康社會(huì)和人民群眾精神文化需求的不斷增長(zhǎng)，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，如何形成社會(huì)的主流價(jià)值觀、如何把公民價(jià)值觀道德觀教育提高到一個(gè)新水平，這成為擺在全黨和全國(guó)人民面前的一個(gè)重要課題。2001年，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出，要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，在全社會(huì)倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。2006年3月，胡錦濤同志在參加全國(guó)政協(xié)討論會(huì)時(shí)提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，要求提倡熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗。2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，明確提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，并把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容作了規(guī)范性闡述。所有這些都為我們黨從社會(huì)公民層面概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。黨的十八大正是在繼承和發(fā)展我們黨關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系思想的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合全面建成小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新需要，從公民層面提出了“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國(guó)共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義道德的精華，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)基本層次是有機(jī)聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本價(jià)值追求，它體現(xiàn)的是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在發(fā)展要求；“自由、平等、公平、法治”是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本社會(huì)屬性，它體現(xiàn)的是我國(guó)作為中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的總體價(jià)值趨向和整體目標(biāo)要求；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善體現(xiàn)的是社會(huì)主義國(guó)家全體公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。上述三個(gè)層次的核心價(jià)值觀相互聯(lián)系、相互貫通，集