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正文內(nèi)容

中華民族傳統(tǒng)美德教育研究報(bào)告(范文模版)-文庫吧

2025-10-03 12:35 本頁面


【正文】 存在,現(xiàn)實(shí)需要”的原則,課題組系統(tǒng)挖掘傳統(tǒng)道德資源,并依據(jù)傳統(tǒng)美德教育實(shí)驗(yàn)研究的原則,對(duì)傳統(tǒng)道德德目進(jìn)行了篩選、概括、凝煉、重釋,構(gòu)建了中華民族傳統(tǒng)美德教育德目內(nèi)容體系并根據(jù)倫理學(xué)的理論和分類,依據(jù)青少年在社會(huì)化過程中所接觸的社會(huì)關(guān)系的順序,由淺入深、由近及遠(yuǎn)、由低到高,按學(xué)段、分層次,把18個(gè)相互聯(lián)系的德目歸納系列,構(gòu)成整體,使之具有系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性、簡約性。為使這些德目與現(xiàn)行德育內(nèi)容對(duì)接,滲透現(xiàn)代意識(shí),建立有中國特色的社會(huì)主義道德觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范體系,我們采用表格方式,將18個(gè)德目、德目的隱含與現(xiàn)行德育內(nèi)容對(duì)接,滲透現(xiàn)代意識(shí),編制成《中華民族傳統(tǒng)美德教育德目體系構(gòu)建縱橫》,如下表。中華民族傳統(tǒng)美德教育德目體系構(gòu)建縱橫德目 隱含儒家 與現(xiàn)行 滲透現(xiàn)代意識(shí)倫理道德 德育對(duì)接孝敬父母 孝、慈、敬、恭 倫理道德教育 人倫意識(shí)尊師重道 禮、天地君親師、忠 尊師愛生教育 重教意識(shí)團(tuán)結(jié)友愛 仁、協(xié)作、和諧、團(tuán)結(jié)友愛教育平等、博愛意信、義、和、平識(shí)立志勤學(xué) 智、毅、敏、學(xué)、思 前途理想教育 科學(xué)意識(shí)自強(qiáng)不息 拼搏、進(jìn)取、礪志 挫折(吃苦)教 拼搏意識(shí)育謙虛禮貌 禮儀、溫、良、恭 文明禮貌教育 民主意識(shí)讓誠實(shí)守信 誠、信、守諾 誠信教育 信譽(yù)、承諾意識(shí)嚴(yán)己寬人 寬恕、公正、克己 修養(yǎng)教育 自責(zé)自律意識(shí)、容忍、豁達(dá)人貴有恥 行己有恥、知恥近乎 知恥教育 榮辱意識(shí)勇見義勇為 義、勇、無畏 情感教育 懲惡、揚(yáng)善意識(shí)整潔健身 正心、修己、養(yǎng)生、健身教育 生態(tài)、環(huán)保意貴己 識(shí)求索創(chuàng)新 勇毅、求索 創(chuàng)新教育 創(chuàng)造、競爭意識(shí)勤勞節(jié)儉 節(jié)約、勤勞、戒奢、艱苦奮斗教育 效率、效益意樸素 識(shí)見利思義 利益、義然后利、義 義利教育 法制、道義意利并重 識(shí)敬業(yè)盡責(zé) 鞠躬盡瘁、一飯三吐 敬業(yè)教育 事業(yè)、現(xiàn)任意哺 識(shí)清正廉潔 廉、忘私、正直 反腐教育 廉潔意識(shí)愛國愛民 仁、忠、愛人、保民 愛國主義教育 衛(wèi)國、為民意、利國、治國 識(shí)天下為公 義、公、老吾老、幼 共生(為公)教育 全球、整體意吾幼、平天下 識(shí)三、實(shí)施中華民族傳統(tǒng)美德教育的基本途徑以學(xué)校為主陣地,開展傳統(tǒng)美德教育的途徑主要有:(1)開設(shè)傳統(tǒng)美德教育課,納入教學(xué)計(jì)劃。(2)利用各學(xué)科教學(xué)滲透。即要求語文、歷史、地理、數(shù)理化、體音美各科針對(duì)本學(xué)科特點(diǎn),結(jié)合傳統(tǒng)美德因素進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。(3)利用各種活動(dòng)進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。如班團(tuán)隊(duì)可根據(jù)18個(gè)德目教育需要,以主題班團(tuán)隊(duì)會(huì)、故事會(huì)、講演會(huì)、知識(shí)競賽會(huì)、討論會(huì)等形式進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育;還可結(jié)合有關(guān)重大節(jié)日、紀(jì)念日向?qū)W生進(jìn)行相關(guān)美德教育。家庭中的傳統(tǒng)美德教育,在整個(gè)中華民族傳統(tǒng)美德教育中具有不容忽視和無可替代的重要地位與作用。在新的歷史時(shí)期,家庭傳統(tǒng)美德教育,一是應(yīng)培養(yǎng)孩子具有孝敬父母、尊敬長輩的基本道德,打下熱愛集體、熱愛祖國的思想基礎(chǔ);二是對(duì)孩子從小進(jìn)行歸屬教育,使孩子在懂事時(shí)便知道自己是中國人,屬于中華民族子孫,長大為振興中華作貢獻(xiàn);三是培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉、自強(qiáng)自立的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣;四是培養(yǎng)孩子禮貌待人、誠實(shí)守信、和睦鄰里、友愛兄弟的道德品質(zhì),做一個(gè)合格的中國人。在家庭傳統(tǒng)美德教育中,注意引導(dǎo)家長注重全面性、針對(duì)性、一致性、表率性和科學(xué)性,積極地配合學(xué)校傳統(tǒng)美德教育。社會(huì)傳統(tǒng)美德教育,是指一定的社會(huì)教育機(jī)構(gòu),通過社會(huì)宣傳、社會(huì)榜樣、社會(huì)交往等活動(dòng),對(duì)廣大社會(huì)成員(尤其是年輕一代)進(jìn)行中華民族優(yōu)良道德乃至優(yōu)秀文化的宣傳與影響,從而促進(jìn)社會(huì)成員良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成,形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。進(jìn)行社會(huì)傳統(tǒng)美德教育主要途徑:一是發(fā)揮大眾媒介的宣傳功能;二是運(yùn)用榜樣的示范作用;三是發(fā)動(dòng)各行業(yè)、各企業(yè)、各系統(tǒng),協(xié)調(diào)有關(guān)部門和社會(huì)各方面的力量,齊抓共管,為中小學(xué)傳統(tǒng)美德教育實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境;四是建立市(鄉(xiāng))規(guī)民約,獎(jiǎng)善抑丑等規(guī)章制度,提高人們遵紀(jì)守法、維護(hù)公德的自覺性。對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,不僅是中小學(xué)的基礎(chǔ)性工作,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容。文明道德的大的環(huán)境,既是中小學(xué)的傳統(tǒng)美德教育的目標(biāo),也是開展好中小學(xué)傳統(tǒng)美德教育的條件和保證,需要全社會(huì)共同努力來營造。四、中華民族傳統(tǒng)美德教育的運(yùn)行模式所謂傳統(tǒng)美德教育運(yùn)行模式,就是在一定范圍內(nèi)及一定條件下,關(guān)于傳統(tǒng)美德教育如何組織、實(shí)施、運(yùn)作的一種程序和方式,體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育規(guī)律,反映了傳統(tǒng)美德教育的特點(diǎn),即穩(wěn)定性、規(guī)范性、操作性及有效性。在前期研究中,總課題組總結(jié)各地傳統(tǒng)美德教育教學(xué)有十法:系統(tǒng)講授法、學(xué)科滲透法、情感激發(fā)法、意志鍛煉法、榜樣示范法、行為訓(xùn)練法、評(píng)價(jià)反饋法、環(huán)境陶冶法、情境感化法、慎獨(dú)教育法等等,在此基礎(chǔ)上各地經(jīng)過研究、探索、創(chuàng)新、總結(jié),又提出八種傳統(tǒng)美德教育運(yùn)行模式。系統(tǒng)講授模式,一般是“四段型”結(jié)構(gòu)。引題 入境 明理 導(dǎo)行低年級(jí):──────── ──────────講故事指導(dǎo)觀圖 答問題指導(dǎo)行動(dòng)學(xué)知 激情 明理 導(dǎo)行中年級(jí):──────── ──────────知善德 學(xué)美德 懂美德 行善德說說 講講 議議 做做高年級(jí):──────── ──────────說指導(dǎo)語 講故事 挖掘內(nèi)涵 導(dǎo)向踐行這是不同年段教師按著知、情、意、行的邏輯線索探索學(xué)知——明理——激情——導(dǎo)行的基本運(yùn)行模式。具體操作模式有:(1)直接滲透。如語文、歷史、思想品德等學(xué)科,有許多內(nèi)容本身就是進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的好教材。(2)間接滲透。如數(shù)理化等學(xué)科中,由于教材本身大都是介紹科學(xué)家的研究成果,教育者可通過背景介紹等方式間接向受教育者滲透傳統(tǒng)美德教育。(3)隨機(jī)滲透。即根據(jù)學(xué)科的不同特點(diǎn)、不同內(nèi)容,隨機(jī)進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。(4)重點(diǎn)滲透。即是根據(jù)學(xué)生實(shí)際和形勢需要,有針對(duì)性地對(duì)某些學(xué)生或某些問題進(jìn)行專題教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立傳統(tǒng)美德意識(shí)。這類滲透課的教育模式可采取“選擇滲透點(diǎn)(塊)——把握滲透點(diǎn)(塊)——開掘滲透點(diǎn)(塊)”三個(gè)環(huán)節(jié)。還可以采用“備課挖掘——講讀滲透——討論激情——總結(jié)導(dǎo)行”四步教學(xué)法。學(xué)科滲透必須保持本學(xué)科的完整性、獨(dú)立性。將傳統(tǒng)美德德目作為專題,要求有方案、有內(nèi)容、有地點(diǎn)、有教師、有總結(jié)。其形式主要有主題班會(huì)、中隊(duì)會(huì)、故事會(huì)、升旗儀式、重大節(jié)日活動(dòng)、各種文藝演出等。運(yùn)用這種方法,應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備和組織工作,注意內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,思想與方法的結(jié)合。一是成立縣(區(qū))傳統(tǒng)美德教育的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),即由縣(區(qū))主管領(lǐng)導(dǎo)掛帥,由宣傳部、精神文明辦、教育局、共青團(tuán)、婦聯(lián)等有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)組成的縣(區(qū))中華民族傳統(tǒng)美德教育領(lǐng)導(dǎo)小組。其主要職能是負(fù)責(zé)全縣(區(qū))傳統(tǒng)美德教育工作的規(guī)劃與領(lǐng)導(dǎo)、組織與管理;制訂、頒布傳統(tǒng)美德教育規(guī)劃方案,制訂相關(guān)管理?xiàng)l例和制度;協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌各方面的執(zhí)行情況;組織、交流典型經(jīng)驗(yàn),表彰先進(jìn)。二是成立縣(區(qū))傳統(tǒng)美德教育研究指導(dǎo)組織。指導(dǎo)組可由縣教育科研所、教育學(xué)會(huì)、進(jìn)修學(xué)校、縣教育局相關(guān)科室及同級(jí)共青團(tuán)、婦聯(lián)等有關(guān)部門的主管業(yè)務(wù)人員組成,主要職責(zé)是負(fù)責(zé)本縣(區(qū))傳統(tǒng)美德教育的理論與實(shí)踐研究,對(duì)本地學(xué)校、家庭、社區(qū)傳統(tǒng)美德教育與研究進(jìn)行宏觀指導(dǎo)、組織與管理;對(duì)實(shí)驗(yàn)骨干教師及指導(dǎo)人員進(jìn)行理論培訓(xùn);組織、指導(dǎo)本地開展傳統(tǒng)美德教育活動(dòng);組織本地傳統(tǒng)美德教育經(jīng)驗(yàn)交流;組織、指導(dǎo)本地傳統(tǒng)美德教育教材的征訂與發(fā)放工作,等等。三是成立學(xué)校傳統(tǒng)美德教育工作組織。學(xué)校是區(qū)域傳統(tǒng)美德教育的主渠道、主陣地,有著先導(dǎo)與示范作用。學(xué)校傳統(tǒng)美德教育工作組應(yīng)由學(xué)校校長或書記任組長,成員由黨、政、工、青及教師、家長、社區(qū)代表組成。主要負(fù)責(zé)全校的傳統(tǒng)美德教育,指導(dǎo)家庭傳統(tǒng)美德教育。具體是制定計(jì)劃,統(tǒng)一布署,協(xié)調(diào)行動(dòng),指導(dǎo)家長,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),表彰先進(jìn)。,也是具體保證措施。一是建立管理制度。即對(duì)規(guī)劃、組織、評(píng)比、總結(jié)各環(huán)節(jié)作好明確規(guī)定,便于參與,便于檢查。二是建立責(zé)任制度。即對(duì)各層級(jí)、各崗位的人員要明確責(zé)任,以便各盡其職,各負(fù)其責(zé),密切配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作。三是建立評(píng)價(jià)制度。評(píng)價(jià)具有判斷、激勵(lì)、促進(jìn)傳統(tǒng)美德教育等多元功能。為提高傳統(tǒng)美德教育的實(shí)效性,應(yīng)搞好評(píng)價(jià)制度的建立與實(shí)施。開展主題活動(dòng),就是以課題組提出的孝敬父母、立志勤學(xué)、勤勞節(jié)儉、愛國愛民等18個(gè)德目為主題,開展系列活動(dòng)。開展主題活動(dòng)應(yīng)
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