【正文】 發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提倡白話文，說(shuō)文言文是一種半死的文字，同時(shí)他還用白話文寫了中國(guó)第一首詩(shī)歌《蝴蝶》，后來(lái)收藏在他的《嘗試集》中，推動(dòng)了中國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言的繁榮，同時(shí)他還開(kāi)始 整理國(guó)故，研究和尚和考證紅學(xué)，在一系列領(lǐng)域中都有很高的研究?jī)r(jià)值。自傳中有胡適弟子唐德剛的一些注釋，有了第一手難得的資料，唐德剛絲毫不隱諱對(duì)老師的批評(píng)真誠(chéng)真實(shí)，顯露真知，正是西哲說(shuō)的，我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理的那種精神。胡適對(duì)于共產(chǎn)主義和太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，都有無(wú)法與本土主導(dǎo)文化觀念完全相合的看法，這不難理解，他是把本世紀(jì)影響中國(guó)的各種思想主義等等量齊觀地來(lái)看待，他自己有時(shí)中國(guó)自由主義的知識(shí)分子的帶頭人，他自然不會(huì)有“四個(gè)堅(jiān)持”。至于“太平天國(guó)”，他的自傳中均記錄了安徽胡氏家族經(jīng)歷這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，人口從6000多聚降至1000多人，宗祠毀滅，胡適敘述的感情色彩就很了然了，正義的戰(zhàn)爭(zhēng)任是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)就有它殘忍的悲劇的性質(zhì)，我相信我們都有“同情之理解”的治史方法去理解胡適了。讀完后，感觸頗多，還有一些自己的想法還沒(méi)整理好，等有時(shí)間再整理了，好了，我要備下周的中國(guó)共產(chǎn)黨的課程了。預(yù)祝自己一切順利，心想事成！哈哈，好土的祝福呀！第三篇：讀胡適有感讀胡適先生文字有感 Qingcheng Qingcheng 這兩天利用中午和晚上睡前的一點(diǎn)時(shí)間，把亞馬遜上面的一本小書《介紹我自己的思想》看完了，豆瓣里也收錄了這本嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)算不上書的選集，里面主要是胡適先生給自己或他人書籍所作的序，還有一些札記贈(zèng)言等。文“介紹我自己的思想”本是先生給書籍《胡適文選》作的自序，主要說(shuō)明了先生所選文章的原因：為“少年朋友”選輯二十二篇文章大致介紹先生自己的思想。先生言其思想受兩個(gè)的人的影響最大：赫胥黎和杜威。前者教先生怎樣懷疑，不信任一切沒(méi)有充分證據(jù)的東西；后者教先生怎樣思想，教先生處處顧到當(dāng)前的問(wèn)題，把一切學(xué)說(shuō)理想都看作待證的假設(shè)，處處顧到思想的結(jié)果。這是我們這些當(dāng)代青年應(yīng)該學(xué)習(xí)的，凡事求證據(jù)，記得要問(wèn)為什么？不被網(wǎng)絡(luò)上紛繁復(fù)雜的信息所淹沒(méi)，失去了自己獨(dú)立思考的能力。先生對(duì)五四精神的贊揚(yáng)和懷念，對(duì)青年學(xué)生的的教導(dǎo)和期望，讀來(lái)讓人感到慚愧，想五四時(shí)青年大學(xué)生所思所想所為，是為中華之崛起而讀書！再反思自己的大學(xué)生活，無(wú)明確長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)不說(shuō)，連當(dāng)前學(xué)習(xí)之事也沒(méi)有做好，多為應(yīng)付考試而讀書，浪費(fèi)了大好時(shí)間，實(shí)屬不該。先生言“Expression is the most effective means of appropriating impressions”，即“要使你所得印象變成你自己的，最有效的法子是記錄或表現(xiàn)成文章?！彼韵壬扑]記札記，這也是我寫這篇日記的原因，以后堅(jiān)持生活寫日記，讀書記筆記，盡量把印象變成自己的。生在1960年的畢業(yè)典禮上給畢業(yè)生送了一個(gè)防身藥方的三味藥：?jiǎn)栴}丹，興趣散和信心湯。第一味藥是說(shuō)，離開(kāi)學(xué)校，總得帶一兩個(gè)麻煩而有趣的問(wèn)題在身邊，時(shí)時(shí)向你挑戰(zhàn)，笑你奈何不了它，這樣就不會(huì)懶惰。第二味藥，是要我們進(jìn)入社會(huì)后要多發(fā)展一點(diǎn)職業(yè)以外的興趣，“這種非職業(yè)的玩意兒，可以使他的生活更有趣，更快樂(lè)，更有意思”想自己從小到大，卻沒(méi)有一樣這樣的興趣，或者說(shuō)沒(méi)有一樣能堅(jiān)持下來(lái)的興趣，吉他，羽毛球，游泳，多是三分鐘熱情，未能堅(jiān)持。勉強(qiáng)算上的，可能就讀書了，少時(shí)書讀的少，見(jiàn)識(shí)也淺，大學(xué)里有了圖書館，便想著多多利用，也算是讀了一些書，只是少有記下讀后感想，還是要像先生所言，以后無(wú)論讀書還是觀影，盡量把所思所想記下。其實(shí)游泳也一直在學(xué)，只是不能有規(guī)律的練習(xí)，想起才去，以致進(jìn)展不大，算來(lái)學(xué)自由泳也近一年了，還是不能流暢的換氣，20多米就不行了，還是多請(qǐng)教請(qǐng)教舍友。先生把第三味藥叫信心湯，是要畢業(yè)生總得有點(diǎn)信心，“我們生存在這個(gè)年頭，看見(jiàn)的，聽(tīng)見(jiàn)的，往往都是可以叫我們悲觀，失望的有時(shí)候竟可叫我們傷心，叫我們發(fā)瘋?！毕壬?dāng)年所描述的對(duì)現(xiàn)在的我們也同樣適用吧，每天看著微博里的社會(huì)人間百態(tài)，多半讓人悲觀和失望，正因如此既最好又最壞的時(shí)代，既智慧又愚昧的年頭，既希望又失望的季節(jié)，才更需要培養(yǎng)信心，“這個(gè)時(shí)代，正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時(shí)代，沒(méi)有信心，我們真要發(fā)狂自殺了?！毕壬e了福特和萊特兄弟兩個(gè)例子來(lái)叫我們深信“努力不會(huì)白費(fèi)”的人生觀。自問(wèn)，有這種信心沒(méi)？先生在文“大宇宙中談博愛(ài)”中提到： 孔子說(shuō)：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓?！毙藜壕褪前炎约号?。我們應(yīng)當(dāng)先把自己弄好，然后幫助別人，獨(dú)善其身然后能兼善天下。同學(xué)們，現(xiàn)在我們讀書的時(shí)候，不要空談高唱博愛(ài)，但應(yīng)先努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，到我們有充分能力的時(shí)候才談博愛(ài)，仍不算遲。先生在文“青年人的苦悶”中提到：悲觀是不能救國(guó)的，吶喊是不能救國(guó)的，口號(hào)標(biāo)語(yǔ)是不能救國(guó)的，責(zé)人而自己不努力是不能救國(guó)的。我在二十多年前最愛(ài)引易卜生對(duì)他的青年朋友說(shuō)的一句話：“你要想有益于社會(huì)，最好的法子莫如把自己這塊材料鑄造成器”。我現(xiàn)在還要把這句話贈(zèng)送給一切悲觀苦悶的青年朋友。社會(huì)國(guó)家需要你們作最大的努力，所以你們必須先把自己這塊材料鑄造成有用的東西，方才有資格為社會(huì)國(guó)家努力。自問(wèn)，有沒(méi)有充實(shí)自己？把自己弄好？把自己這塊材料鑄造成有用的東西？“多研究些問(wèn)題，少談些主義”，科學(xué)方法只是“大膽的假設(shè)，小心的求證”。最后摘抄孫中山先生評(píng)論“五四運(yùn)動(dòng)”的話：自北京大學(xué)學(xué)生發(fā)生五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，一般愛(ài)國(guó)青年，無(wú)不以革新思想為將來(lái)革新事業(yè)之預(yù)備。于是蓬蓬勃勃，發(fā)抒言論，國(guó)內(nèi)各界輿論，一致同倡，各種新出版物，為熱心青年所舉辦