【正文】 在的。所幸新時代呼喚著文學理論回歸正途，習近平在《在文藝工作座談會上的講話》中重新強調文藝的人民立場問題，指出“社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝。……一切創(chuàng)作技巧和手段最終都是 為內容服務的，……背離了這個原則，技巧和手段就毫無價值了，甚至還會產生負面效應。”/ 7北京市高考作文“新時代新青年——談在祖國 發(fā)展中成長”響應時代召喚，正本清源，理直氣壯地突顯立德樹人、時代精神、國家發(fā)展和民族復興的政治主旋律。2018年5月2日，習近平在北京大學考察時，對青年一代寄予殷切期望。他指出新時代青年要乘新時代春風，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，以社會主義建設者和接班人的使命擔當，為全面建成小康社會、全面建設社會主義現代化強國而努力奮斗，讓中華民族偉大復興在我們的奮斗中夢想成真！”二、“綠水青山圖”評析2018年北京高考考生選擇記敘文的只占20%，一個重要的原因在于北京高考記敘文命題，對寫作核心素養(yǎng)的要求逐年提高，突出了對“語言運用、審美創(chuàng)造、思維提升、民族發(fā)展”的綜合考查。要寫好這道作文題，首先就要對這幾個方面有所認識。（一）審美創(chuàng)造在新一輪課程改革中“核心素養(yǎng)”被置于基礎地位，根據《普通高中語文課程標準》，語文核心素養(yǎng)包括四個維度：語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。2018年北京作文命題“綠水青山圖”首先要求考生具備審美創(chuàng)造能力，要能創(chuàng)造出生動形象的美的場景，強化對“審美創(chuàng)造”這一核心素養(yǎng)的考察，這考量著學生記敘文寫作的水平?！熬G水青山圖”怎么寫？我們應該從歷代文學名著中汲取營養(yǎng)。“綠水青山圖”指向的是對場景的審美創(chuàng)造?！皥鼍啊辈⒎鞘菃渭兊淖匀画h(huán)境，也并非單純的場面描寫，而是由人、事和環(huán)境組成的一段生活流。在寫作過程中，通常包含三個層面：環(huán)境描寫、人的活動和意蘊指向。馬致遠的《天凈沙秋思》就是一 個經典范例，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！本褪墙厝∫欢紊盍鳎炎匀划嬅妗⑷说幕顒雍吞囟ㄒ馓N有機地結合起來，為我們呈現了一個藝術的場景，為我們創(chuàng)造了一幅“秋思圖”。北京高考作文題在審美創(chuàng)造方面具有良好的導向作用?！熬G水青山圖”是總體要求，“有細節(jié)，有描寫”是技術提示，而“人與自然和諧相處”和“中華民族的永續(xù)發(fā)展”則揭示了場景描寫中人的活動和意蘊指向。北京高考作文“綠水青山圖”，極大地增強高考題的選拔功能和效度。以前的記敘文考題往往存在嚴重漏洞。高考前常常會有寫作能力極差的考生，寫議論文缺乏材料，缺乏基本的邏輯能力，寫記敘文干癟凌亂，缺乏描寫能力，甚至連基本的語句都寫不順，寫作能力基本處在初中小學水平，還很擅長自我安慰“文縐縐的話，我寫不來”。此時“有經驗的”老師便授予作文秘籍“編個離奇的故事，塞進主題思想”，這類考生也時常蒙混過關，作文達到二類中上，乃至一類。這是對優(yōu)秀考生辛勤付出的愚弄，對閱卷老師智商的侮辱，對高考公平正義的踐踏。今年高考作文題“綠水青山圖”指向的是審美的場景的創(chuàng)造，傳承的是中國古典文學審美創(chuàng)造之精髓，考查的是真正的寫作核心素養(yǎng)，這樣基本把那些寫作基礎差、邏輯思維差的考生逼得走投無路，杜絕了靠編造離奇曲折故事投機取巧的不公現象。（二）思維發(fā)展與提升課程標準明確將“思維發(fā)展與提升”作為學科四大核心素養(yǎng)之一。北京作文題“綠水青山圖”主要從敘事邏輯和想象兩個方面引導記敘文的寫作。北京記敘文要求“敘事符合邏輯”，是非常及時的引導。形象思維在記敘文寫作中起著十分重要的作用，然而要寫好記敘文，也離不開邏輯思維，記敘文對邏輯的要求不亞于議論文。在材料選用上，需要抓住典型素材，5 / 7運用邏輯思維將素材進行加工、分析、判斷與組合，唯有如此，才可以真實地反映素材的本質，才可以寫出佳作。在謀篇布局上，文章的結構是作者邏輯思維的表現形式，考生構思時拿不出明確的思路，就會寫到哪里算哪里，在這種“無邏輯狀態(tài)”下寫出的文字，謀篇布局錯亂，當然也就無“質量”可言。在畫面場景構建上，畫面場景的構建不只是感性的抒發(fā)，里面包含著有理性的邏輯思維，要注意主次關系、先后方位、生活邏輯、藝術邏輯等。在意蘊揭示上，描寫的畫面和主旨意蘊之間要存在邏輯聯系，不能貼標簽。1想象在作文中的作用。一說“想象”，有人就盯著“想象作文”，比如穿越秦漢、火星人到訪、灰太狼新傳等不著邊際的幻想，甚至有人看“想象”，就認定會誤導學生會虛構、編造、假大空，這是膚淺的認識。想象是一種思維品質，想象是審美創(chuàng)造的關鍵。想象在作文寫作中的作用幾乎無時不在、無處不有，它是寫作翅膀，不只記敘文，議論文缺乏想象也是不堪設想的。學生不會寫“綠水青山圖”，不會描寫場景，往往不是因為沒有詞匯，也不是因為沒見過青山綠水，而是因為沒有想象。我們不妨看看《荷塘月色》是怎樣描寫圖畫和場景的“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了?！边@要的是細致入微、思接千載、視通萬里的想象能力。（三）載道精神。作文要求中提示“時間、地點、人物、敘事人稱自定”，為考生提供了廣闊的寫作空間?！熬G水青山圖”可以寫過去、現在和未來任何時間；可以寫中國、外國，太陽、月亮、火星，甚至宇宙任何地方；用第一稱、第二稱、第三稱敘述均可?？忌梢詫懲蹙S、李白、陶淵明、孟浩然等人曾經見過的綠水青山；可以寫麥田的呼喚、瓦爾登湖的靜謐、白樺林的夜鶯、葡萄莊園的浪漫；可以寫對當下祖國的青山綠水贊美，可以寫對未來人破壞環(huán)境的憂患；可以暢想未來祖國處處山明水秀，當然也可以寫我們環(huán)境污染的現狀。2.“載道精神”回歸。2018年北京高考作文題“綠水青山圖”明確要求作文要承載“中華民族的永續(xù)發(fā)展”之道。近幾年北京高考作文題從“和英雄生活一 天”，到“讀好書”，到“為共和國拍照”，到“中華民族的永續(xù)發(fā)展”，可謂苦心孤詣引領和呼喚“載道精神”的回歸?！拔囊暂d道”一直是中國古代文學史和文論史上的一種優(yōu)良傳統。習近平《在文藝工作座談會上的講話》稱贊韓愈“文以載道”的精神，指出我們要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感，……我們要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，展現中華審美風范?！钡窃谖乃嚱疱X化浪潮和西方文學思潮的雙重沖擊下文以載道”頻頻遭到惡意的質疑、否定、批判和拋棄。而創(chuàng)作的流變和發(fā)展軌跡告訴我們，他們批判、拋棄、拒絕文藝承載“崇高之道”，一切崇高紛紛解構之后，我們看到他們用天花亂墜碎片承載的是抽象人性論、虛無主義、普世價值和弗洛伊德的性欲等等“邪道”。今年高考作文不少考生非常關注現在中國的環(huán)境問題。如，全國的河流、河段已有近1/4因污染而不能滿足灌溉用水要求，全國湖泊約有75%的水域受到顯著污染，全國城鎮(zhèn)供水環(huán)境污染日益嚴重，城市水域受污染率高達90%以上；空氣污染嚴重，黑煙 滾滾，霧霾籠罩不見藍天。關注現實本來是一種優(yōu)秀的品質。但個別考生落腳點是中華民族的劣根性之類，這是學“舊青年”之舌，步虛無主/ 7義后塵。考題明確要求“立意積極向上”，引導語“生態(tài)文明建設關乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是 每一個中國人的期盼”提示考生，即使寫環(huán)境污染，落腳點也應該是引起警醒反思，轉變觀念，增強生態(tài)環(huán)境保護的責任感、使命感，保衛(wèi)碧水青山、藍天白云，走綠色發(fā)展新道路，實現中華民族的永續(xù)發(fā)展。/ 7第二篇：2012年北京卷高考作文題2012年北京卷高考作文題：火車巡邏員的故事 老計一個人工作在大山深處，負責巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨自行走二十多公里，每當列車經過，老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉手致敬。此時，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響……大山深處的獨自巡視，莊重的巡禮，久久回響的汽笛……，這一個個個場景帶給你怎樣的感受和思考？請在材料含義范圍之內，自定角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。2012北京高考語文作文例文：平凡的幸福每當火車飛馳伴隨著汽笛聲從他身邊而過時，我想，那就是他的幸福。但他卻用生命去守望著，他每天勞作在這山谷巨石中，享受這大自然的安撫；他揮手，向飛馳而過的列車致意，等待他的是那悠遠的長鳴。這就是他想要的幸福與滿足，一種簡單而平凡的心靈慰藉。其實，幸福只是一種心態(tài)。你感受到幸福，生活便幸福無比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一個人不論高尚還是低俗，只要順應自己的天性，找到自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，那他在這世界上就是無比幸福的，這樣的一個人必將獲得生活的充實和心靈的寧靜。我們的生命到底要如何去經營，每個人有每個人的不同生活方式。你所羨慕的人，并不一定有你快樂和幸福?？赡芩€在羨慕你在紛繁忙碌的塵世中，能得到那份充實和寧靜。其實，平淡的生活有她特有的舒暢和美，她需要用心去品味，需要你發(fā)現在這平淡的生活中的滿足，你才能聽到那“汽笛長鳴”下的喜悅。無獨有偶，在北京有一位修鋼筆的老人，在寸土寸金的王府井，有一間產權屬于自己的鋪面，但生意慘淡，每月收入僅2000多元。有人勸他：“你把鋪面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，為什么非要自己經營呢？”老人說：“我也不是傻子，這一點明白賬我能不知道嗎？可我如今干的事，不僅是經營生意，也是在經營我自己。每月我少了3000元收入，并不影響我的生活質量，我若閑下來沒事干或干我不喜歡的事，我就受不了。我這兒是全北京唯一專修鋼筆的鋪面了，喜歡鋼筆的北京人差不多都知道我，我能為那么多的人服務．這不比我一個月多掙幾千元更重要嗎？我活了70多歲，知道我最需要啥?！庇纱丝梢?，幸福真的不需要太多的什么，幸福是一種感覺，當你能了解你生命中想要的是什么，幸福即會隨之而來。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正樂趣，能領悟生活的真正意義，能實現人生的真正價值，進而才能夠苦得其所，樂在其中。守望，屬于我們的幸福離我們很近，盡管我們的門外就是繁華，盡管我們身邊就是喧囂，但我們還是會固守心中那片寧靜，去滿足自己最真實的愿望，享受最簡單的幸福。在滿足自己的同時，也奉獻給別人快樂，這是一種堅定的平凡中的守望。第三篇：2007北京高考作文題及2007年高考北京滿分作文選登2007年北京高考作文題：讀古詩寫感想“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句，有人說，這是個用春天的美好品格；有人說，這是一種恬淡的做人境界；有人說，這是嘆息“細雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境；有人說，“看不見”、“聽無聲”并不等于無所作為；還有人說，這里的情趣已不適合當今的世界......請你根據讀者兩句詩的體會，展開聯想，寫一篇文章。要求：，自定角度。，文體不限。（2007年高考北京滿分作文選登（12 篇），感謝07作文考題，讓這樣優(yōu)秀的考生脫穎而出！有的視角獨特，見解不凡。作者于試題提示的角度之外，另辟蹊徑，從詩句的品讀入手，從容面優(yōu)雅地表達了自己對詩歌、對人與自然關系的獨到感悟。有的立意深刻，脈絡清晰。有的材料積累豐厚和思想沉淀深厚。）2007年北京高考滿分作文同大自然的親密接觸令人陶醉的詩句，往往不是能夠憑枯燥的藝術理念講清楚的。這些詩句往往是一種細膩的、微妙的、獨特的人生體驗。而這種體驗，不要說外人難以體察，就是作者本人，當他處于另一處境遇，眼前所見是另一幅圖景的時候，恐怕也難以復制出當初詩中所蘊藏的那一份情思吧?！凹氂隄褚驴床灰?，閑花落地聽無聲”，坦誠地說，我是第一次知道這兩句詩，然而一首真正美好到極致的詩，卻并不太需要讀它的人先了解時代背景、創(chuàng)作動機、詩人的生平遭遇等等，我們完全可以僅僅憑借一顆跳動著的心去感受，憑借一雙敏感的耳朵去傾聽。換言之，好詩與上天聯系得更為緊密，而與作