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正文內(nèi)容

會(huì)計(jì)職業(yè)道德淺談?wù)撐腫大全五篇]-文庫吧

2024-10-13 13:39 本頁面


【正文】 道德論文——兩難情境決策 【摘要】本文以“兩難情境”的決策為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)分析認(rèn)定事實(shí)、準(zhǔn)確識(shí)別道德問題、識(shí)別利益相關(guān)者、評估影響的決策步驟和功利論、道義論以及正義論與德行倫的決策原則,思考決策的整個(gè)過程?!娟P(guān)鍵字】:兩難情境、會(huì)計(jì)職業(yè)道德、決策步驟、決策原則 【引言】不同與自然科學(xué)中每件事都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,社會(huì)中人們經(jīng)常遇到兩難甚至多難情境,不易做出正面的答案,尤其是遇到道德與利益沖突時(shí)的問題時(shí),人們難以抉擇。由此了解倫理道德問題的決策過程與決策原則就顯得尤為重要,了解倫理道德決策過程與決策原則可以讓人們在未知結(jié)果或未知相關(guān)人利益的情況下做到利益最大化或損失最小化?!菊摹繒?huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)事務(wù)中正確處理人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的行為規(guī)范總和,即會(huì)計(jì)人員從事會(huì)計(jì)工作應(yīng)遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)。其主要內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理、提高服務(wù)。一、倫理道德決策過程(依據(jù)周有信案例):第一步:認(rèn)定事實(shí)會(huì)計(jì)主管周信面臨的問題公司經(jīng)營狀況不太好,而且公司股價(jià)將會(huì)隨著公司的業(yè)績報(bào)告的披露而下跌,并且會(huì)喪失未來在資本市場上籌集資金以保持經(jīng)營實(shí)力的機(jī)會(huì)。公司老板要求周信通過將一筆本應(yīng)作為當(dāng)期費(fèi)用的支出重新作為資本性支出來提高公司的凈利潤,并強(qiáng)調(diào)如果不這樣做公司可能就無法度過這一關(guān)。周信面臨著法律、道德、公司發(fā)展與自我職業(yè)發(fā)展都密切相關(guān)的改與不改會(huì)計(jì)賬簿的兩難問題。第二步:準(zhǔn)確識(shí)別道德問題周有信總會(huì)計(jì)師廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則的做出了會(huì)計(jì)報(bào)告,但由于今年公司經(jīng)營不善,導(dǎo)致所做出的會(huì)計(jì)報(bào)告不盡人意,如若披露則會(huì)導(dǎo)致公司股價(jià)下跌,周有信自己也會(huì)失去在公司的立足之地。若想維持公司的業(yè)績就要應(yīng)公司要求將一筆本應(yīng)作為當(dāng)期費(fèi)用的支出重新做賬為“資本性支出”來提高公司的凈利潤,這又違背了職業(yè)道德,對公司全體股東、股民、與社會(huì)大眾不負(fù)責(zé)。故本問題是一個(gè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題。此選擇不僅關(guān)系到周信個(gè)人的道德認(rèn)知,還會(huì)涉及到公司管理層、社會(huì)普遍大眾的道德認(rèn)知。第三步:識(shí)別利益相關(guān)者公司老總在要求周有信做會(huì)計(jì)賬簿更改,如若更改則會(huì)出現(xiàn)虛假信息對眾多股民產(chǎn)生不利影響,同時(shí)也對公司管理層的決策產(chǎn)生誤導(dǎo),對公司員工、公司股東與社會(huì)大眾不負(fù)責(zé)任。故利益相關(guān)者為周有信、公司管理層、公司股東、公司員工、股民、社會(huì)大眾。第四步:評估影響多角度分析評估法律、準(zhǔn)則要求;評估經(jīng)濟(jì)影響;評估道德責(zé)任。二、倫理道德決策原則功利論功利主義是考慮行動(dòng)的結(jié)果來決策的。功利主義認(rèn)為,應(yīng)該選擇對整體結(jié)果更好的方式來做事,更好的結(jié)果就是對人類有利的結(jié)果:幸福,健康,尊嚴(yán),自由等。它不考慮一個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)與手段,僅考慮一個(gè)行為的結(jié)果對最大快樂值的影響,能增加最大快樂值的即是善;反之即為惡。從功利主義角度出發(fā),周有信更改會(huì)計(jì)賬簿,而不使公司股價(jià)下跌,使公司利益最大化,他即能得到升遷的機(jī)會(huì),又能得到相應(yīng)的財(cái)富,在公司中增深根基,但功利主義不等于自私自利,就猶如雇傭童工的問題,童工等于廉價(jià)的勞動(dòng)力,但為求得廉價(jià)勞動(dòng)力、低成本而雇傭童工是功利主義所不提倡的。對于眾多的股民來說也一樣,他們受到了欺騙,股價(jià)只是一時(shí)的沒有下跌,如若公司以后的經(jīng)營狀態(tài)并沒有改善,則眾多的股民、公司股東、公司員工將會(huì)受到更大的打擊。功利主義是使更多的人得到更大的利益,所以于功利主義來說,周有信不更改會(huì)計(jì)賬簿是正確的決策。道義論從道義的角度出發(fā),原則、規(guī)則比結(jié)果更重要。我們簡單地將規(guī)則劃分為法律規(guī)則、組織規(guī)則、職業(yè)規(guī)則。從法律規(guī)則角度出發(fā),對于偽造、變造會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿,編制虛假財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告的行為一經(jīng)查出將會(huì)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。情形嚴(yán)重者會(huì)承擔(dān)刑事責(zé)任(對公司向股東和社會(huì)公眾提供虛假的或者隱瞞重要事實(shí)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告,嚴(yán)重?fù)p害股東或者其他人利益的,對其直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,處三年以下有期徒刑或者拘役,并處或者單處二萬元以上二十萬元以下罰金。),輕者也會(huì)有相應(yīng)的行政責(zé)任(通報(bào)、罰款、行政處分、吊銷會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書)。從組織規(guī)則的角度出發(fā),組織規(guī)則是指為了實(shí)現(xiàn)有效管理職能、提高管理效率和實(shí)現(xiàn)—定的目標(biāo)而建立管理機(jī)構(gòu)共同遵循的原則。更改會(huì)計(jì)賬簿會(huì)誤導(dǎo)公司管理層,降低管理效率,使管理人員不易做出準(zhǔn)確有力地決策;欺騙公司員工,影響員工的忠誠程度。從職業(yè)規(guī)則角度來看,會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理、提高服務(wù)。若是周有信更改會(huì)計(jì)賬簿則會(huì)違反誠實(shí)守信、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則三大道德規(guī)范。以上,從道義論角度出發(fā)做出決策周有信不應(yīng)更改會(huì)計(jì)賬簿,應(yīng)該真實(shí)披露財(cái)務(wù)報(bào)告。正義論與德性倫正義,對政治、法律、道德等領(lǐng)域中的是非、善惡作出的肯定判斷。作為道德范疇,與“公正”同義,主要指符合一定社會(huì)道德規(guī)范的行為。在《韓詩外傳》卷五:“耳不聞學(xué),行無正義。”中正義是公正的、正當(dāng)?shù)牡览恚谌龂?魏曹植《七啟》:“覽盈虛之正義,知頑素之迷惑?!敝惺钦_的或本來的意義,在毛澤東《為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家而奮斗》:“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人都攻不破的?!敝惺枪勒薄⒄_合理。德性,道德品性。指人的自然至誠之性。語出《禮記中庸》:“故君子尊德性而道問學(xué)?!编嵭?注:“德性,謂性至誠者也?!笨追f達(dá) 疏:“‘君子尊德性’者,謂君子賢人尊敬此圣人道德之性,自然至誠也?!?清 李漁 《風(fēng)箏誤和鷂》:“就當(dāng)才貌都有了,那舉止未必端莊,德性未必貞靜?!痹俅艘胍园咐拇餍请娏Φ闹苡行?,周益明的發(fā)家史可謂是神乎其神,他是資本運(yùn)作高手,年僅二十九歲便躋身福布斯富豪榜百名富豪之列,但是其不正當(dāng)?shù)馁Y本運(yùn)作手段,例如:用銀行借款收購上市公司、通過虛假審計(jì)報(bào)告把資不抵債的公司包裝為三億注冊資本的集團(tuán)公司等,周益明最終嘗到了忽視正義與德性的資本運(yùn)作的苦頭,最終鋃鐺入獄。關(guān)于“正義”有三種不同取向:實(shí)用主義者講求利益最大化,自由主義者強(qiáng)調(diào)選擇自由,而正當(dāng)獲取利益、尊重每個(gè)人選擇自由的同時(shí),關(guān)注并促進(jìn)社會(huì)正義和公眾德性,努力創(chuàng)建一個(gè)具有道德理想和公民覺悟的高素質(zhì)社會(huì)。從正義論與德行倫的角度來看周有信的兩難情境,便會(huì)發(fā)現(xiàn)其不難作出決策,公正、合理、自然至誠才是正確的決策。安然真的已成為神話,資本運(yùn)作只會(huì)把窟窿越補(bǔ)越大,此次運(yùn)作成功,但隱患也已留下,這不是想除就除的掉的。經(jīng)營不善所導(dǎo)致的后果也一定要嘗得,才可以在以后的經(jīng)營活動(dòng)中發(fā)揮出良好的水平。【總結(jié)】 站在會(huì)計(jì)主管周有信的角度來看,面對公司會(huì)計(jì)賬務(wù)處理問題是否應(yīng)該選擇更改會(huì)計(jì)賬簿的兩難情境,根據(jù)以上分析過程、通過多方面多角度的分析利弊,由倫理道德決策過程以及決策原則,來判斷、決策,并作出公正合理、不違背道德道義的決策。通過此次整理思考的過程,我更加深刻了解到,作為會(huì)計(jì)人員,當(dāng)我們不得不面對一些涉及到職業(yè)道德層面的兩難的抉擇時(shí),應(yīng)堅(jiān)守職業(yè)道德,為眾多的利益相關(guān)者給出最為客觀的財(cái)務(wù)報(bào)告。同時(shí)我也深刻的感受到建立完善的內(nèi)部控制制度、強(qiáng)化外部監(jiān)管、加強(qiáng)會(huì)計(jì)法律建設(shè)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的必要性。第三篇:會(huì)計(jì)職業(yè)道德論文選題會(huì)計(jì)職業(yè)道德論文選題0.1.2.3.4.5.6.7.8.9.論知識(shí)經(jīng)濟(jì)下的會(huì)計(jì)繼續(xù)教育 關(guān)于學(xué)歷教育中會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng) 論會(huì)計(jì)與金融的道德問題關(guān)于道德、信托責(zé)任與利益沖突的思考 淺析會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的邊際效應(yīng)會(huì)計(jì)環(huán)境與會(huì)計(jì)職業(yè)道德 關(guān)于上市公司會(huì)計(jì)舞弊與控制 加強(qiáng)企業(yè)會(huì)計(jì)誠信的探討 關(guān)于會(huì)計(jì)信息失真的透視與思考 淺談知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代會(huì)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新 淺談內(nèi)部控制理論在企業(yè)財(cái)務(wù)管理中10.11.的運(yùn)用12.13.14.15.關(guān)于綠色會(huì)計(jì)理論的思考 會(huì)計(jì)職業(yè)道德的失范與重塑淺析會(huì)計(jì)公允價(jià)值的理論基礎(chǔ)與應(yīng)用 關(guān)于委托代理機(jī)制下會(huì)計(jì)信息失真的原因與治理16.17.18.19.20.21.22.23.24.基于全球性誠信危機(jī)背景下的新思考 論合法會(huì)計(jì)信息失真 加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠信建設(shè)的思考 論會(huì)計(jì)誠信研究 會(huì)計(jì)法制的動(dòng)因分析 論會(huì)計(jì)價(jià)值觀論會(huì)計(jì)文化的最高境界 加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)之我見 論會(huì)計(jì)誠信的法理研究25.26.27.28.29.30.31.32. 如何提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量 論虛假會(huì)計(jì)信息的產(chǎn)生與治理 會(huì)計(jì)誠信、內(nèi)部控制與公司治理 試論會(huì)計(jì)職業(yè)道德特征和建設(shè)途徑 會(huì)計(jì)誠信問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考論企業(yè)內(nèi)部控制 論會(huì)計(jì)中的社會(huì)責(zé)任論企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)與經(jīng)營倫理第四篇:財(cái)經(jīng)法規(guī)會(huì)計(jì)職業(yè)道德論文論財(cái)經(jīng)法規(guī)會(huì)計(jì)職業(yè)道德摘要:《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》是一門理論性,應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。財(cái)經(jīng)法規(guī)是財(cái)會(huì)人員應(yīng)知應(yīng)會(huì)的基本功。每個(gè)財(cái)會(huì)人員必須熟悉財(cái)經(jīng)法規(guī),精通財(cái)經(jīng)法規(guī),并能準(zhǔn)確地執(zhí)行財(cái)經(jīng)法規(guī)。當(dāng)今我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,對于會(huì)計(jì)行業(yè)來說,既面臨發(fā)展壯大,融入經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇,同時(shí)也迎來具有強(qiáng)大優(yōu)勢的國際會(huì)計(jì)公司的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這種充滿競爭、文化多元和信息密集的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,中國會(huì)計(jì)行業(yè)必須接受國際社會(huì)及世界各國更為嚴(yán)格的監(jiān)督。因此,在公平開放的國際化競爭中,沒有會(huì)計(jì)職業(yè)道德約束的企業(yè)和會(huì)計(jì)公司難逃被淘汰的厄運(yùn),沒有職業(yè)道德自律的會(huì)計(jì)人員將被剝奪參與競爭的資格?,F(xiàn)代會(huì)計(jì)管理推崇倫理道德,這是現(xiàn)代人本管理和行為科學(xué)的必然發(fā)展與客觀要求。在我國新舊體制轉(zhuǎn)換時(shí)期,在跨入21世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為了大力發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),開展與之相適應(yīng)、相配套的會(huì)計(jì)誠信和會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)顯得尤為重要和迫切?!安蛔黾賻ぁ钡那疤釛l件就是:必須以講誠信為中心,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),構(gòu)建會(huì)計(jì)職業(yè)道德系統(tǒng)工程,這是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的呼喚,是全面提升會(huì)計(jì)管理水平的客觀要求。我國會(huì)計(jì)界的當(dāng)務(wù)之急是要盡快走出會(huì)計(jì)管理和思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),將會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為會(huì)計(jì)改革的一個(gè)重要組成部分和企業(yè)文化建設(shè)的重要方面,切實(shí)提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水準(zhǔn)?!娟P(guān)鍵詞】:財(cái)經(jīng)法規(guī);職業(yè)責(zé)任;國家意義;會(huì)計(jì)職業(yè)道德;現(xiàn)狀;管理機(jī)制;道德體系正文:一:財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的意義會(huì)計(jì)行業(yè)是以貨幣為主要計(jì)量單位,以提高經(jīng)濟(jì)效益為主要目標(biāo),運(yùn)用專門方法對企業(yè),機(jī)關(guān),事業(yè)單位和其他組織打經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行全面,綜合,連續(xù),系統(tǒng)地核算和監(jiān)督,提供會(huì)計(jì)信息,并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,逐步開展預(yù)測、決策、控制和分析的一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng),是經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的重要組成部分。當(dāng)前,我國處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期,不少企業(yè)特別是很多大型特大型企業(yè)仍然屬于國家控制,仍然奉行陳舊的管理理念。這樣對于會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)人員的監(jiān)督力度不夠,容易造成會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德的缺失,給企業(yè)和國家造成巨大損失。會(huì)計(jì)職業(yè)道德,是從事會(huì)計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動(dòng)中應(yīng)該具備的道德品質(zhì),也是會(huì)計(jì)人員在其特定的會(huì)計(jì)工作中正確處理人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的行為規(guī)范的總和,即會(huì)計(jì)人員從事會(huì)計(jì)工作應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵可概括為∶思想上清正廉潔,工作中客觀公正,業(yè)務(wù)上精益求精。會(huì)計(jì)職業(yè)道德履行的好壞是導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真的關(guān)鍵,也是影響會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的關(guān)鍵。故意提供虛假會(huì)計(jì)信息的大部分案件,幾乎都與會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德淪喪有關(guān)。因此,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),不斷提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)修養(yǎng),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失的外部原因工作的外部環(huán)境差。某些企業(yè)管理者對會(huì)計(jì)工作不夠重視,沒有把財(cái)務(wù)工作擺在應(yīng)有的位置上,財(cái)務(wù)人員在發(fā)揮職能作用時(shí)還存在不少的實(shí)際困難。有些領(lǐng)導(dǎo)在任用財(cái)務(wù)人員時(shí),還是以聽話、少管事、會(huì)做假賬為標(biāo)準(zhǔn)。計(jì)職業(yè)道德檢查與獎(jiǎng)懲機(jī)制不夠完善。由于在現(xiàn)實(shí)的企業(yè)管理體制中,會(huì)計(jì)人員仍屬本單位領(lǐng)導(dǎo)聘請與任命,這在一定程度上導(dǎo)致了會(huì)計(jì)工作常常要受到行政領(lǐng)導(dǎo)的干預(yù),不能很好地行使會(huì)計(jì)監(jiān)督職能,從而使得會(huì)計(jì)監(jiān)督弱化。政府監(jiān)督不力,造成會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失惡性循環(huán)。政府監(jiān)督不力,這是會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失產(chǎn)生的土壤。監(jiān)督不力,在客觀上助長了會(huì)計(jì)造假行為的猖獗。致使會(huì)計(jì)信息失真,會(huì)計(jì)造假處于惡性循環(huán)的狀態(tài)。會(huì)計(jì)人員的總體道德素質(zhì)偏低的影響。會(huì)計(jì)人員在做出違法違紀(jì)會(huì)計(jì)行為時(shí),一般都在職權(quán)范
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