【正文】 兒。（）5體罰是一種教育手段。（）5熱愛保教事業(yè)是保教工作這職業(yè)道德規(guī)范的核心。（）5幼兒園是幼兒生活的第一個(gè)社會環(huán)境。（）改：家庭是幼兒生活的第一個(gè)社會環(huán)境。5兒童出生后有本能的觸覺反應(yīng)，比如抓握反射就是手的觸覺表現(xiàn)（）5嬰幼兒骨盆還沒長結(jié)實(shí)，在蹦蹦跳跳時(shí)要注意安全（）5幼兒的正常體溫為37℃—℃。（）改：℃—℃5感覺器官包括眼、耳、鼻、舌、皮膚。（）四、簡答題什么是保育？ 答：幼兒園保育員的主要職責(zé)是什么？？簡述幼兒園安全制度的內(nèi)容。合理生活制度的重要意義？ 答：如何從保育工作，促進(jìn)幼兒的身心健康？ 答：保育員應(yīng)當(dāng)具有哪些專業(yè)素質(zhì)？ 答：保育員應(yīng)具備哪些熟練的操作技能？ 答：簡述什么是保教常規(guī)？ 答：9簡述活動(dòng)室、寢室消毒方法及要求：保育員應(yīng)當(dāng)怎樣配合教師組織教育活動(dòng)？ 答：1對嬰幼兒個(gè)人衛(wèi)生管理的主要內(nèi)容是什么? 答：1培養(yǎng)小兒良好的飲食習(xí)慣需哪些內(nèi)容？ 答：1保教結(jié)合的任務(wù)和范疇？ 答：1保育員職業(yè)道德規(guī)范的具體內(nèi)容？ 答：1保教人員應(yīng)注意哪些防丟失、冒領(lǐng)兒童？ 答：1幼兒園消毒隔離制度有哪些？ 答：1傳染病的一般預(yù)防原則是什么？1傳染病的傳播方式有哪些？1如何在園所內(nèi)開展防病工作？對于個(gè)別愛挑剔的家長，你應(yīng)如何做好家長工作？ 答：21在配合教師組織幼兒戶外體育鍛煉時(shí)，保育員應(yīng)做好哪些工作？ 答：2如何組織班級孩子午睡？2保教人員怎樣配合老師工作？2照顧兒童進(jìn)餐時(shí)的注意事項(xiàng)有那些？ 答：2舉例說明日常生活中應(yīng)對幼兒進(jìn)行哪些方面的安全教育？ 答：2簡述茶杯、擦手毛巾、餐具、餐巾消毒方法及要求：2簡述被褥消毒方法及要求：2紫外線消毒注意事項(xiàng)2咳嗽、哮喘兒童應(yīng)怎樣護(hù)理？ 答：五、操作題：晨檢過程中的一看、二摸、三問、四查具體怎樣操作？幼兒異物傷害的處理方法：幼兒觸電后怎么辦？幼兒把東西塞入鼻腔怎么辦？怎樣護(hù)理發(fā)燒的幼兒？ 答：發(fā)生骨折時(shí)的急救方法？ 答：異物入喉的處理： 答：幼兒鼻出血時(shí)應(yīng)如何處理？某幼兒不小心跌倒，引起出血應(yīng)如何處理？ 答：幼兒燙傷的處理方法？1幼兒誤服有毒物質(zhì)時(shí)的處理方法？緊急救助方法：1幼兒扭傷的處理？1幼兒骨折的處理方法：第二篇：保育員復(fù)習(xí)題，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。一顆孤獨(dú)的心需要愛的滋潤；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠的幫助；一顆充滿戒備關(guān)閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀！技師考試職業(yè)道德復(fù)習(xí)題及答案第一章：職業(yè)道德概述一、職業(yè)首先對于職工的發(fā)展有何意義?職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證，沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作，無論什么人，只要他想成就一定的事業(yè)，就離不開道德情感、道德態(tài)度、道德良知、道德意志、道德責(zé)任、道德理想的幫助和支持，一句話，離不開職業(yè)道德。職業(yè)道德是人事業(yè)成功的必要條件。一個(gè)人如果想要有所成就、有所作為，首先得從學(xué)習(xí)如何做人、如何做事開始，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的去努力。卡耐基曾經(jīng)說過：“一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的85%靠人際關(guān)系、處世技能。”職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)。一個(gè)人在單位里的道德行為表現(xiàn)，即職業(yè)道德品質(zhì)，推定這個(gè)人的整體道德素質(zhì)。假如一個(gè)職工缺乏良好的職業(yè)道德，自私自利，缺少對企業(yè)的責(zé)任感，與同事搞不好關(guān)系，對顧客不講文明禮貌，工作馬馬虎虎，不能盡職盡責(zé)，那么可以推斷他對家庭、對社會也很難盡到應(yīng)負(fù)的責(zé)任，也不可能成為家庭的好成員、社會的好公民。提高職業(yè)道德水平是人格升華最重要的途徑。首先，唯有經(jīng)過嚴(yán)格的職業(yè)訓(xùn)練和生活磨練的人，才能獲得實(shí)際有用的知識和人生智慧。其次，一個(gè)想成就事業(yè)的人，必須經(jīng)受得住形形色色的誘惑以及各種各樣艱難困苦的考驗(yàn)。最后，那些最偉大的人物無一不是經(jīng)過嚴(yán)格的職業(yè)訓(xùn)練，無一不是林盡千辛萬苦才取得輝煌成就的。嚴(yán)格的訓(xùn)練和挑戰(zhàn)往往能夠錘煉和磨礪一個(gè)人的性格，也往往能夠激起一個(gè)人行動(dòng)的勇氣。沒有訓(xùn)練、沒有困難、沒有挑戰(zhàn)，人們就疏于行動(dòng)，性格和意志就容易萎縮。高尚的品德是通過磨練而變得完美的。那些為了自己的事業(yè)和對真理的追求而經(jīng)受磨練的人，會受到人們高度的尊敬和崇敬。二、職業(yè)道德的特點(diǎn)是什么？所謂職業(yè)道德，就是指從事一定職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過程中，所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的職業(yè)道德規(guī)范的總和，它既是對本職業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對社會所承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德的特點(diǎn)概括起來有職業(yè)性，從屬性和強(qiáng)制性、穩(wěn)定性和繼承性、實(shí)踐性和適用性、多樣性和具體性。三、職業(yè)道德的社會職能有那些？，維護(hù)正常社會秩序的職能，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的職能四、社會職業(yè)道德的原則是什么？職業(yè)道德的基本原則就是人們在職業(yè)活動(dòng)中調(diào)整人們職業(yè)關(guān)系和個(gè)人利益與社會利益關(guān)系時(shí)，所必須遵守的根本的職業(yè)道德規(guī)范。它是職業(yè)道德社會本質(zhì)和階級屬性最集中的反應(yīng)，也是衡量人們職業(yè)行為和職業(yè)道德品質(zhì)的最高標(biāo)準(zhǔn)。五、集體主義原則的主要內(nèi)容有哪些？，激發(fā)人的活力與創(chuàng)造性來體現(xiàn)集體主義，個(gè)人利益要服從集體利益，在社會主義制度下，集體利益與個(gè)人利益在根本上是一致的，但二者也決不是沒有矛盾和沖突六、為人民服務(wù)原則包括幾個(gè)方面的內(nèi)容?一是一切從人民的利益出發(fā)二是把為人民服務(wù)作為人生的目的三是一切向人民負(fù)責(zé)四是熱愛人民，服務(wù)人民，關(guān)心人民五是同一切危害人民利益的言行坐堅(jiān)決的斗爭第二章：職業(yè)道德的范疇與規(guī)范一、職業(yè)道德的主要范疇有哪些？職業(yè)道德主要有以下八個(gè)范疇：職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)和職業(yè)作風(fēng)。二、職業(yè)道德規(guī)范是什么？愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會、三、愛崗敬業(yè)的要求有哪些？。所謂職業(yè)理想是指人們對未來工作部門和工作種類的向往和對現(xiàn)行職業(yè)發(fā)展將達(dá)到什么水平、程度的憧憬。職業(yè)責(zé)任是指人們在一定職業(yè)活動(dòng)中所承擔(dān)的特定的職責(zé)，它包括人們應(yīng)該做的工作以及應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。愛崗敬業(yè)的精神，實(shí)際上就是為人民服務(wù)精神的具體體現(xiàn)。首先，要忠于職守。其次，要做到干一行、精一行。再次，要克服職業(yè)偏見，確立積極向上的人生態(tài)度。四、闡述誠實(shí)守信的具體要求。誠實(shí)勞動(dòng)，關(guān)心組織發(fā)展，遵守合同和契約五、如何維護(hù)單位信譽(yù)？：沉默是金六、辦事公道的具體含義是什么？公道與公平、公正，含義大致相同，意指堅(jiān)持原則，按照一定的社會標(biāo)準(zhǔn)（法律、道德、政策等)實(shí)事求是的待人處事。辦事公道就是指我們在辦事情、處理問題時(shí)，要站在公正的立場上，對當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚。七、從業(yè)人員怎樣在自己的職業(yè)實(shí)踐中堅(jiān)持真理、秉公辦事？在大是大非前立場堅(jiān)定；在政治風(fēng)浪前夠鬧清醒；在腐朽思想文化前自覺抵制；在個(gè)人利益和集體利益前自覺服從大局。要做到在似是而非中去分辨是非；在良莠混雜中鑒別美丑；在似醒非醒中保持清醒；防止在不知不覺中誤入歧途。積極地改造世界觀，在實(shí)踐中不斷堅(jiān)定自己的信仰、志向，錘煉自己的意志、品質(zhì)，確立高尚的人生追求和健康向上的生活情趣，做到不仁之事不為、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不染、不法之行不干，自覺過好名位關(guān)、權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、色情關(guān)、人情關(guān)。要做到照章辦事，按原則辦事，做到行所當(dāng)行，止所當(dāng)止。不能因私廢法，不能按照個(gè)人的親疏、好惡，對不同地位、職業(yè)、身份的人采取不同的標(biāo)準(zhǔn)對待和處理。要敢于說“不”。堅(jiān)持真理，就要敢于反對錯(cuò)誤的東西，拿起批評的武器，與錯(cuò)誤的行為作斗爭。八、試述子啊市場經(jīng)濟(jì)條件下從業(yè)人員做到公私分明的現(xiàn)實(shí)意義，并結(jié)合自己的職業(yè)實(shí)踐認(rèn)識如何做到公私分明公私分明原意是把社會整體利益、集體利益與個(gè)人私利明確的區(qū)別開來，不以個(gè)人私利損害集體利益。在職業(yè)實(shí)踐中講公私分明是指不能憑借自己手中的職權(quán)謀個(gè)人私利，損害社會集體利益和他人利益。俗話說，拿了人家的手短，吃了人家的嘴軟。意思是說，如果利用自己的職權(quán)謀取了個(gè)人的利益就不可能做到辦事公道，而如果自己是清白的，辦事才可能是公正的。自己清白，沒有把柄在別人手中，才敢于堅(jiān)持真理，堅(jiān)持原則，才能不被別人的威嚇嚇到，才能不被人利用。只有這樣，才可能主持正義公道。公私分明，以人民和集體利益為重，是做人的一種美德，是正確認(rèn)識和處理個(gè)人與社會、集體關(guān)系的基本要求，人的生存和發(fā)展離不開社會，社會是人生存和發(fā)展的前提。作為個(gè)體的人，在自己的成長和發(fā)展中，必須實(shí)現(xiàn)自己的社會化過程，即完成從“自然人”、“生物人”向“社會人”的過渡，否則，很難獲得可繼續(xù)發(fā)展的可能性，當(dāng)然也就不能成長為一個(gè) 接受的社會個(gè)體。這就是個(gè)體對社會的依賴性的表現(xiàn)。這種依賴性不僅表現(xiàn)為個(gè)體在其外在生存條件上離不開社會，而且從其心理需求來看，也是離不開社會的。人的精神需求如同人的物質(zhì)需求一樣是人所固有的，是心底深處一種強(qiáng)烈的精神渴望，是由人的本質(zhì)決定的。人的精神需求，諸如愛與被愛的需要，被社會、集團(tuán)。他人所容納、接受的需要，受人尊重和理解的需要，友情與交往的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要等等，如同物質(zhì)需要的滿足一樣，只能依賴于集體、社會和他人才能滿足。只有在社會集體中，在于他人的交往中，人才能夠愛與被愛，才能夠獲得安慰、信任和理解，才能夠施展自己的才華，真正的實(shí)現(xiàn)自我。由此可見，正是個(gè)體的內(nèi)在需求，使得人要主動(dòng)和自覺地把自我與社會、集體和他人融合。要正確認(rèn)識公與私的關(guān)系，增強(qiáng)整體意識，培養(yǎng)集體精神。要富有奉獻(xiàn)精神勇以細(xì)微處嚴(yán)格要求自己在勞動(dòng)創(chuàng)造中滿足和發(fā)展個(gè)人的需要第三章：職業(yè)道德評價(jià)一、什么是職業(yè)道德評價(jià)？為什么要進(jìn)行職業(yè)道德評價(jià)？凡是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，有利于社會進(jìn)步的行為，就是善的，道德的；凡是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，有害于社會進(jìn)步的行為，就是惡的，不道德的。進(jìn)行職業(yè)道德評價(jià)，不僅能使人們從具體數(shù)量和質(zhì)的規(guī)定上把握職業(yè)道德的價(jià)值，從而公平合理、實(shí)事求是的對職業(yè)道德行為作出正確的判斷，更能充分的發(fā)揮職業(yè)道德評價(jià)的教育作用。二、職業(yè)道德評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？應(yīng)該如何處理對職業(yè)道德評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測評？堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)、同事、服務(wù)對象測評與自我測評相結(jié)合，經(jīng)濟(jì)效益測評和社會效益測評相結(jié)合，具體規(guī)范測評與分析綜合評定相結(jié)合。①規(guī)范內(nèi)容的具體測評②經(jīng)濟(jì)效益測評③社會效益測評④業(yè)務(wù)技能⑤服務(wù)對象的測評三、什么是動(dòng)機(jī)？什么是效果？試用動(dòng)機(jī)和效果辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)對自己在職業(yè)活動(dòng)中遇到的人和事，作出職業(yè)道德評價(jià)。所謂動(dòng)機(jī)就是指一個(gè)人在道德行為前的愿望或者意圖。所謂效果就是指一個(gè)人的道德行為給社會或他人到來的實(shí)際后果。四、什么是社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念？結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勊麄冊诼殬I(yè)道德評價(jià)中的作用。社會輿論是指在一定的社會生活范圍內(nèi)，或在相當(dāng)數(shù)量的人群之中，對某種事件、現(xiàn)象、行為等，正式傳播或自發(fā)流行的情緒、態(tài)度和看法。傳統(tǒng)習(xí)慣是指人們在長期的職業(yè)生活中逐步形成和積累起來的，被人們普遍承認(rèn)、具有穩(wěn)定性的習(xí)俗和行為常規(guī)。內(nèi)心信念簡稱信念，是指人們對某種觀點(diǎn)、原則和理想等所形成的真摯信仰。五、什么是職業(yè)良心第三篇：初級保育員復(fù)習(xí)題2017保育員初級理論知識一、單項(xiàng)選擇題：嬰幼兒常見的脫臼是（B）A、肩關(guān)節(jié)半脫臼 B、肘關(guān)節(jié)半脫臼C、肩關(guān)節(jié)脫臼D、肘關(guān)節(jié)脫臼冬季幼兒參加戶外活動(dòng)穿（D）較好。A、棉大衣 B、毛圍巾C、厚棉襖D、棉背心嬰幼兒的眼球是生理性遠(yuǎn)視，5歲后逐漸轉(zhuǎn)為（B）A、近視 B、正常C、遠(yuǎn)視D、弱視嬰幼兒讀書寫字時(shí)，光線應(yīng)該來自身體的（C）A、左側(cè) B、右側(cè)C、左上方D、右上方多吃（B）可以預(yù)防貧血。A、牛奶 B、動(dòng)物肝臟C、菠菜D、脂肪VD的攝取應(yīng)該（D）A、多多益善 B、較少C、可多可少D、適中幼兒園預(yù)防蛔蟲病的措施是（D）A、經(jīng)常到野外玩 B、經(jīng)常洗澡C、對幼兒進(jìn)行教育 D、搞好環(huán)境衛(wèi)生下列屬于幼兒心理發(fā)展一般特點(diǎn)的是（C）A、認(rèn)識活動(dòng)以成人教為主要特點(diǎn) B、情緒穩(wěn)定C、心理活動(dòng)及行為的無意性 D、個(gè)性已經(jīng)形成下列屬于想象特點(diǎn)的是（D）A、想象受邏輯影響B(tài)、想象符合現(xiàn)實(shí)C、有意想象為主教育是隨著人類社會產(chǎn)生而產(chǎn)生，并（A）A、隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展 C、對個(gè)體的發(fā)展產(chǎn)生影響B(tài)、決定人類社會的發(fā)展方向D、想象受情緒的影響D、成為人類社會特有的教育現(xiàn)象1（B）我國恢復(fù)和建立了各級學(xué)前教育組織機(jī)構(gòu)，頒布和制定了一系列關(guān)于學(xué)前教育的指導(dǎo)性文件和法律、法規(guī)。A、文革期間 B、十一屆三中全會以后C、解放后D、進(jìn)入90年代以來1我國幼兒園的（B）是我國學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的一大特色。A、教育形式 B、雙重任務(wù)C、教育內(nèi)容D、教育方法1造成孩子缺乏（D）主要原因是家長和教師平時(shí)對孩子的事情包辦過多，不給孩子獨(dú)立完成某種任務(wù)的機(jī)會。A、人際交往能力 B、獨(dú)立生活能力C、規(guī)則意識和完成規(guī)則的能力D、任務(wù)意識和完成任務(wù)的能力1幼小街接工作應(yīng)貫穿于（A）而非入學(xué)前的突擊訓(xùn)練。A、整體幼兒期 B、大班第二學(xué)期C、過渡期D、大班1幼兒園應(yīng)制定合理的幼兒一日生活作息制度。兩餐間隔時(shí)間不得少于三小時(shí)半。幼兒（C）的時(shí)間在正常情況下，每天不得少于兩小時(shí)，寄宿制幼兒園不得少于三小時(shí)，高寒、高溫地區(qū)可酌情增減。A、游戲活動(dòng) B、學(xué)習(xí)活動(dòng)C、戶外活動(dòng)D、生活活動(dòng)1要有組織經(jīng)常開展適合嬰幼兒特點(diǎn)的游戲及體育活動(dòng)，尤其要重視一歲半以下嬰幼兒的體格鍛煉，給嬰兒每天做（B）被動(dòng)操和主被動(dòng)操，幼兒做一至二次體操或活動(dòng)性游戲。A、二至四次 B、一至兩次C、四至五次D、四至六次1保育員應(yīng)至少（D）擦拭一次窗戶。A、1個(gè)月 B、1星期C、2個(gè)