【正文】 育的思維，它引導(dǎo)著學(xué)生認(rèn)識(shí)著自我，發(fā)現(xiàn)著自我，培養(yǎng)了樂(lè)觀、自信、積極的人生態(tài)度，引領(lǐng)著學(xué)生健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。我覺(jué)得執(zhí)教者可以在以下幾方面對(duì)賞識(shí)教育進(jìn)行有效的實(shí)踐：教育是一種高尚的職業(yè)，要求我們教師不僅要有知識(shí)，有文化，而且還要有無(wú)限的耐心和愛(ài)心，還要有發(fā)展的眼光，有誨人不倦的情懷和能識(shí)千里馬的慧眼等。而這一切都源自教師對(duì)學(xué)生深深的愛(ài)。本堂課上，無(wú)論是我引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)自己的點(diǎn)滴進(jìn)步，還是欣賞地關(guān)注孩子的一言一行，還是到最后課堂上孩子滿臉自信的微笑，無(wú)一不是師愛(ài)作用的結(jié)果。它在孩子心中種植下希望、依賴(lài)、感激，桃李不言，下自成蹊。品德與生活教學(xué)反思5進(jìn)入新課改后，原來(lái)的思想品德課已改為《品德與生活》和《品德與社會(huì)》，新課標(biāo)規(guī)定，品德與生活課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。新課程強(qiáng)調(diào)以人為核心，教育教學(xué)（此文來(lái)自）活動(dòng)貼近兒童的生活，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中兒童的參與、感悟、體驗(yàn)，這門(mén)課程將以全新的方式展現(xiàn)在兒童的面前，傳統(tǒng)的思想品德課中的引新、明理、激情、導(dǎo)行模式已不適應(yīng)該課程，因而該課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式將發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。既然為活動(dòng)型課程，就應(yīng)體現(xiàn)活動(dòng)的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為活動(dòng)型課至少要體現(xiàn)如下特點(diǎn)：一是要有教育性。品德與生活的教材編排就已充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。如：“我上學(xué)啦”就是要讓學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)從幼兒園到小學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變，知道自己是個(gè)小學(xué)生了，該做什么？按什么要求去做。接著是“祖國(guó)的生日”一課，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的愛(ài)國(guó)主義教育。二是要有知識(shí)性。新課程并非單一的思想品德教育課，不只是過(guò)去的強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知，引導(dǎo)道德行為，還增加了兒童良好的社會(huì)適應(yīng)性的培養(yǎng)教育。要培養(yǎng)兒童良好的社會(huì)適應(yīng)性，就有不少的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)要交給兒童。三是實(shí)踐性。過(guò)去的品德教育大量的都是用“高”、“大”、“全”的人物、事例進(jìn)行干巴巴的說(shuō)教，而現(xiàn)在是寓教于學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的過(guò)程中，在“做”中學(xué)，在“玩”中學(xué)。四是趣味性。兒童不同于成人，有他們感知和認(rèn)識(shí)世界的方式，童真、童心、童趣是他們的固有特性，因此教育方式、活動(dòng)方式一定要適應(yīng)兒童，為他們所喜歡、所接受，讓他們?cè)谟淇斓幕顒?dòng)中去參與、感悟、體驗(yàn)。要實(shí)現(xiàn)新課程的教學(xué)目標(biāo)，課的設(shè)計(jì)要遵循活動(dòng)課的特點(diǎn)，遵循兒童發(fā)展的規(guī)律，其中課程資源的開(kāi)發(fā)利用不可少，何為小學(xué)品德與生活課程資源，新課標(biāo)已有界定，在實(shí)際教學(xué)中其內(nèi)涵和外延相當(dāng)豐富。我們的教育對(duì)象遍布城市、農(nóng)村，所處的生活環(huán)境千差萬(wàn)別，他們所在的學(xué)校、學(xué)校的教學(xué)設(shè)備也各有不同，我們開(kāi)展的活動(dòng)沒(méi)有好壞之分，只有是否適應(yīng)兒童之別，有些就地取材的活動(dòng)往往效果很好。課程資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)從幾個(gè)方面考慮：一是因地制宜。大城市的學(xué)校可利用學(xué)校的先進(jìn)設(shè)備，有聲有色地展示豐富多彩的生活世界，可利用他們?cè)缤矶伎吹降?、現(xiàn)代化的高度文明的社會(huì)；小縣城的學(xué)?？衫盟麄円?jiàn)到的離他們很近的現(xiàn)代文明；而農(nóng)村的學(xué)生可開(kāi)發(fā)他們的鄉(xiāng)村世界、自然界。二是因課制宜。品德與生活共有五個(gè)單元和若干主題。如：“我是小學(xué)生啦”、“祖國(guó)的生日”、“美麗的秋天”、“我愛(ài)我家”、“冬天來(lái)了”。第一單元可開(kāi)發(fā)本校優(yōu)秀班級(jí)、優(yōu)秀學(xué)生。第二單元可開(kāi)發(fā)離校很近的人文環(huán)境，學(xué)生手中的圖片資料。第三單元可開(kāi)發(fā)學(xué)校的周邊環(huán)境，走近工廠，走進(jìn)大自然。第四單元可開(kāi)發(fā)家長(zhǎng)。三是因校制宜。文化積淀較深的學(xué)校，可開(kāi)發(fā)校史、校情，學(xué)校培養(yǎng)出的杰出人物、優(yōu)秀人物；各種藏書(shū)、電子讀物較多的學(xué)校可發(fā)揮此優(yōu)勢(shì)。四是因人制宜。這里的“人”既指學(xué)生，也指成人，實(shí)際上優(yōu)秀的學(xué)生也可以開(kāi)發(fā)，用他們的優(yōu)秀品格，優(yōu)秀素質(zhì)可以影響其他學(xué)生，素養(yǎng)較高，內(nèi)涵豐富的成人(含教師)也可以引導(dǎo)學(xué)生。資源既已開(kāi)發(fā)，就要會(huì)使用，如何使用課程資源也是品德與生活課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在工作實(shí)踐中，本人分析研究了若干課，有的在資源使用上很成功，有的則欠妥，在資源使用上可以這樣處理。一是因課利用。如“祖國(guó)的生日”一課，不一定要用多媒體，就利用學(xué)生搜集美麗的家鄉(xiāng)、祖國(guó)的大好河山、祖國(guó)建設(shè)輝煌成就的圖片也行?！懊利惖那锾臁币徽n就可以利用孩子們搜集的秋天的各種果實(shí)，秋天采集的各種枝、根、葉。二是巧妙利用。利用學(xué)生搜集到的各種材料，啟發(fā)學(xué)生有創(chuàng)意地制作，有創(chuàng)意地玩，學(xué)生在制作過(guò)程中，巧妙地播放音樂(lè)，創(chuàng)造一種輕松愉悅的氛圍。三是靈活運(yùn)用。品德與生活強(qiáng)調(diào)課堂的開(kāi)放性，開(kāi)放的課堂就會(huì)出現(xiàn)很多教師意料之外的情況，這時(shí)教師可抓住這個(gè)契機(jī)進(jìn)行教育。三是因人利用，自己在聽(tīng)課時(shí)曾見(jiàn)過(guò)這種情況，全班同學(xué)唱《世上只有媽媽好》，可一個(gè)同學(xué)在悄悄地哭泣，何故？究其原因是他媽媽不久因車(chē)禍死亡，教師巧妙地講了一個(gè)故事，鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)，引導(dǎo)孩子說(shuō)些鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)勇敢的話……使課堂氣氛發(fā)生轉(zhuǎn)化。也曾見(jiàn)過(guò)課堂出現(xiàn)意外教師不知所措的情況，因此，因人而異利用資源也不可忽視?？傊?，要上好品德與生活課程，需要從多方面進(jìn)行不斷的探索，課程資源的開(kāi)發(fā)利用只是其中的一個(gè)側(cè)面。以上只是在工作過(guò)程中的思考，屬一孔之見(jiàn)，只要我們肯動(dòng)腦筋，靈活機(jī)智，品德與生活課程就會(huì)豐富多彩、富有成效。品德與生活教學(xué)反思6我們知道《品德與生活》課程，是以活動(dòng)的形式為兒童開(kāi)辟了一個(gè)寬闊的舞臺(tái)。我們?cè)鯓永煤眠@個(gè)舞臺(tái)，把枯燥無(wú)味的說(shuō)教融入到形式多樣、靈活有趣的活動(dòng)中呢？在教學(xué)的過(guò)程中，我更多關(guān)注的是課堂中隨機(jī)生成的教育信息。真正地把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。因此，本節(jié)課在目標(biāo)達(dá)成方面落實(shí)得比較到位，體現(xiàn)在以下幾大亮點(diǎn)：一、關(guān)注開(kāi)放性課堂對(duì)孩子能力的培養(yǎng)。《品德與生活》是以培養(yǎng)良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。在這節(jié)課里，我打破了課堂上僅有的40分鐘的局限，把學(xué)習(xí)的空間拓展到課前。課前，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生與陽(yáng)光親密接觸，在陽(yáng)光下玩“找影子、踩影子”等游戲，從中啟發(fā)他們留心觀察影子的特點(diǎn)。還利用課余時(shí)間觀察一天當(dāng)中不同時(shí)間影子的長(zhǎng)短與方向的變化等。課堂上，孩子提出了“影子有沒(méi)有眼睛、鼻子、嘴”等問(wèn)題，可見(jiàn)，學(xué)生的觀察是很敏銳，思維是十分活躍的。這都是他們?cè)谡n前愉快的探究活動(dòng)中，自己去體會(huì)、去感受，去發(fā)現(xiàn)，切切實(shí)實(shí)為課堂的學(xué)習(xí)交流打下基礎(chǔ)。二、關(guān)注課堂的生成。在課堂上，我圍繞“實(shí)驗(yàn)啟示——交流發(fā)現(xiàn)——了解利用，感受樂(lè)趣——學(xué)會(huì)科學(xué)利用”這一主線，為他們創(chuàng)設(shè)了多個(gè)活動(dòng)交流情景，如：指導(dǎo)做實(shí)驗(yàn)，探索影子位置和長(zhǎng)短大小變化；動(dòng)手操作，證實(shí)影子除了黑色，還會(huì)有其他顏色，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中修改自己的發(fā)現(xiàn)；利用手影表演故事，體會(huì)影子帶來(lái)的快樂(lè)。這些都是由學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)隨機(jī)生成的，雖然說(shuō)沒(méi)有按預(yù)設(shè)的前后順序進(jìn)行，但從課堂上的討論聲音：“原來(lái)影子有長(zhǎng)有短的”“原來(lái)影子還有彩色的”“原來(lái)手影戲是那么精彩的”中，可以看出學(xué)生在討論中已經(jīng)不斷加深了對(duì)影子的認(rèn)知。三、關(guān)注孩子的生活?！队白拥奶剿鳌分邪舜罅康目茖W(xué)小知識(shí)，怎樣在教學(xué)中凸現(xiàn)品德課的特點(diǎn)呢？我把教學(xué)的重點(diǎn)定為“體驗(yàn)影子這一自然現(xiàn)象的奇妙和有趣，感受影子為生活帶來(lái)的方便與樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生探索自然的欲望?！睆亩嗟仃P(guān)注了學(xué)生的生活。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)影子測(cè)量時(shí)間、指點(diǎn)方向的作用；利用手影表演故事，體會(huì)影子帶來(lái)的快樂(lè)；了解皮影戲，感受影子藝術(shù)的神奇；結(jié)合生活實(shí)際，讓孩子根據(jù)影子的特點(diǎn)，想辦法減少影子對(duì)我們的不良影響，如課堂中讓孩子把臺(tái)燈擺在合適的位置，手術(shù)臺(tái)上無(wú)影燈的發(fā)明等。品德教育是無(wú)痕的，整一節(jié)課，學(xué)生在潛移默化中，受到了科學(xué)的熏陶，感受到科學(xué)的神奇，體會(huì)科學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)，產(chǎn)生了愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的情感，發(fā)展了探索科學(xué)的能力。所以說(shuō)，在整一節(jié)課的處理上還是比較滿意的。要是能在“無(wú)影燈”這塊教學(xué)時(shí)多給一兩分鐘，發(fā)揮孩子的創(chuàng)造力和想象力，先讓他們說(shuō)說(shuō)如何設(shè)計(jì)手術(shù)臺(tái)燈后，才展示“無(wú)影燈”的話，我想這樣更能激發(fā)孩子的探索欲望。品德與生活教學(xué)反思7《商品無(wú)國(guó)界》是山東教育出版社小學(xué)《品德與生活》教科書(shū)五年級(jí)下冊(cè)第三單元《同在一片藍(lán)天下》第三課《我們手拉手》中的第二色塊的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生通過(guò)結(jié)合生活實(shí)際，認(rèn)識(shí)到自己置身于世界“經(jīng)濟(jì)一體化”的大潮中，并對(duì)這種現(xiàn)象的根源進(jìn)行深入的探究。如何能將比較成人化的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，變成簡(jiǎn)單易行的、樂(lè)于被學(xué)生接受的手段，是這節(jié)課成功與否的關(guān)鍵?，F(xiàn)在看來(lái)，這節(jié)課成功在以下幾點(diǎn)：一、創(chuàng)設(shè)精彩的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，、參與課堂，這為課堂上深入的學(xué)習(xí)做好了鋪墊，有效的提高了課堂的效率。如在上課前，我先讓學(xué)生欣賞歌曲《我和你》，通過(guò)音樂(lè)畫(huà)面學(xué)生感受到了音樂(lè)無(wú)國(guó)界，從而導(dǎo)入本節(jié)課題：商品也無(wú)國(guó)界。二、多元化的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，提高課堂實(shí)效。課堂上有針對(duì)性的、實(shí)用的的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，更能激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而讓孩子因?yàn)槔蠋焼l(fā)式的評(píng)價(jià)愛(ài)上動(dòng)腦。如在交流身邊的各國(guó)產(chǎn)品這一環(huán)節(jié)，學(xué)生一開(kāi)始交流的大部分是汽車(chē)、手機(jī)、家電類(lèi)的商品，范圍比較窄，我就引導(dǎo)孩子“我注意到了剛才同學(xué)們說(shuō)的都是家電、汽車(chē)、手機(jī)，那我們的身邊有沒(méi)有國(guó)外的食品或動(dòng)畫(huà)片、電視劇、電影呢？學(xué)生的思路一下子打開(kāi)了。在比如，在交流加入世貿(mào)的好處時(shí)，有的學(xué)生說(shuō)“我們可以通過(guò)引進(jìn)別人的技術(shù)，在他的基礎(chǔ)上再加以創(chuàng)新，提高我們的水平。”我豎起大拇指，表?yè)P(yáng)他：“你太了不起了，將來(lái)一定是個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家?！币痪浼?lì)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，猶如一縷春風(fēng)，輕輕拂過(guò)，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望被激發(fā)的淋漓盡致，課堂效率大大提高。每個(gè)孩子的都有自己獨(dú)特的思想，所以在課堂上他們的每次發(fā)言都希望得到老師與眾不同的評(píng)價(jià)，這時(shí)候我們就要根據(jù)孩子獨(dú)具個(gè)性的發(fā)言給予差異化的評(píng)價(jià)，如在交流中國(guó)有哪些產(chǎn)品走出國(guó)門(mén)時(shí)，我根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，給了他們差異化的評(píng)價(jià)。生：伊利牛奶走出國(guó)門(mén)。師：嗯，奧運(yùn)會(huì)上選用的伊利牛奶，讓他走進(jìn)了世界各國(guó)。生：海爾的家電走出國(guó)門(mén)了。師：是啊，我們家就特別喜歡用海爾的冰箱。生：李寧的服裝出口到很多國(guó)家。師：嗯，李寧奧運(yùn)冠軍龍服，伴隨著奧運(yùn)會(huì)國(guó)旗一次次升起，確實(shí)受到中國(guó)迷的追捧。師：我還知道青島啤酒也遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。師： 對(duì)，這也是我們山東的驕傲。三、將課堂與社會(huì)現(xiàn)實(shí)連接起來(lái)。從某種意義上講，小學(xué)品德課程是為關(guān)注現(xiàn)實(shí)而生，為解決問(wèn)題而立。在設(shè)計(jì)你我共贏這環(huán)節(jié)中，怎樣從身邊那么多的商品中挑選出學(xué)生感興趣的商品來(lái)研究，是我們當(dāng)時(shí)一直在猶豫不定的問(wèn)題。后來(lái)，我們想到目前爭(zhēng)議最大的蘋(píng)果手機(jī)，從課堂上學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)看，我們的選擇是正確的。而在蘋(píng)果的案例分析上，我們主要研究?jī)蓚€(gè)問(wèn)題（1）圈出蘋(píng)果的供應(yīng)商和參與組裝的國(guó)家。（2）根據(jù)蘋(píng)果的利潤(rùn)分配圖，談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)。第一個(gè)問(wèn)題，旨在讓學(xué)生理解“世界科技的發(fā)展，使得國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，理解世界人民相互依存的關(guān)系”這一目標(biāo)，而第二個(gè)問(wèn)題，引發(fā)的學(xué)生的思考比較深遠(yuǎn)，可以是創(chuàng)造與制造所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益的不同，一個(gè)是中國(guó)的現(xiàn)狀：人力資源與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比價(jià)格比較低廉。這些都是社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，也都引發(fā)學(xué)生深深的思考。再如，前些年，有個(gè)美國(guó)記者發(fā)起了一次“抵制中國(guó)制造”的活動(dòng)，并且寫(xiě)了一本書(shū)《離開(kāi)中國(guó)制造的日子》。所以在“你中有我”的環(huán)節(jié)中，我們將這個(gè)社會(huì)焦點(diǎn)拿到課堂上，既讓學(xué)生感受到世界人們離不開(kāi)中國(guó)，又讓學(xué)生初步感受到原來(lái)身邊的很多事件都折射出品社課中的問(wèn)題。四、活動(dòng)為主，超越文本，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)?！镀返屡c社會(huì)》是一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)、促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和發(fā)展的綜合課程?；顒?dòng)是品德課的靈魂，在交流“我國(guó)出口的商品”這環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生一一起來(lái)回答，并不能讓學(xué)生感受到我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，于是我設(shè)計(jì)了“借助資料，將出口的商品在世界地圖上插上國(guó)旗”這一活動(dòng)。最后學(xué)生看到鮮艷的國(guó)旗在世界各國(guó)高高飄揚(yáng)，自豪感油然而生。使教育的目的真正達(dá)到了“無(wú)痕”。總之，本節(jié)課通過(guò)多樣的活動(dòng)、多元化的評(píng)價(jià)將比較難、深的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題演變成學(xué)生能夠樂(lè)于接受的、勇于積極探索、思考的品社課堂，相信本課之后，學(xué)生會(huì)以嶄新的思維方式審視身邊的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。最終回到新課標(biāo)提到“學(xué)生通過(guò)教材、教學(xué)所學(xué)得的一切能回到他自己的生活中去，用以解決他們生活中的問(wèn)題，改變他的生活、生活方式，提升他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀等等?！逼返屡c生活教學(xué)反思8隨著課程改革的全面展開(kāi)，傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德教學(xué)發(fā)生了深刻的變化。新的標(biāo)準(zhǔn)，新的教材,給教學(xué)輸入了新鮮血液，使教學(xué)生命力更加旺盛。作為擔(dān)任《品德與生活》教學(xué)的老師，我也在努力探索、實(shí)踐，以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：一、少一點(diǎn)距離，多一份親切。以往的思想品德課教學(xué)往往是師教生學(xué)，進(jìn)行權(quán)威性的“對(duì)子”交往，而《品德與生活》的教學(xué)則變成了平等的師生參與性交往。教師放下了架子，走近學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，努力使學(xué)生感到教師是自己的親密朋友。如在教《拉拉手交朋友》一課時(shí)，為了營(yíng)造一種和諧、寬松的教學(xué)氛圍，教學(xué)一開(kāi)始，我先自我介紹：“小朋友，歡迎你們來(lái)到華莊中心小學(xué)，成為一名小學(xué)生，我是你們的班主任楊老師，我們以后會(huì)在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文、品德與生活等各科知識(shí)，做各種有趣的游戲。你們?nèi)绻龅嚼щy可以來(lái)找我，我會(huì)幫助你們的，你們?cè)敢夂蜅罾蠋煶蔀楹门笥褑?？”一席話，師生之間的距離頓時(shí)拉近了。在接下來(lái)的教學(xué)中，我也始終作為一位參與者與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，用活潑生動(dòng)的語(yǔ)言與學(xué)生展開(kāi)交流，整堂課的氣氛熱烈融洽，學(xué)生學(xué)得更積極了。二、少一點(diǎn)束縛，多一份空間。《品德與生活》與以往傳統(tǒng)的思品課相比更尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，允許不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識(shí)與方法解決問(wèn)題，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生發(fā)展。如《我們的校園》一課我就主要以學(xué)生的自主活動(dòng)為方式。參觀時(shí)，我根據(jù)學(xué)校實(shí)際設(shè)計(jì)了幾條不同的參觀路線，學(xué)生可以按自己的興趣自由選擇，分組開(kāi)展參觀活動(dòng)。在參觀校園過(guò)程中，我又鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式做適當(dāng)?shù)挠涗?，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地活動(dòng)，從不同角度思考、觀察，思維始終處于較積極的狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)是有效的，學(xué)生們?cè)诒磉_(dá)校園中自己喜歡的地方時(shí)用了畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、說(shuō)一說(shuō)、剪一剪、貼一貼等多種方法，不僅體現(xiàn)了教材的選擇性，學(xué)生的個(gè)性也得到了充分的表現(xiàn)。同時(shí)在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)。三、少一點(diǎn)說(shuō)教，多一份體驗(yàn)。以往的思想品德課教材一般是通過(guò)一兩個(gè)生動(dòng)的故事或事例來(lái)傳授一個(gè)道德觀點(diǎn)。盡管這些故事大都是生動(dòng)有趣、富有教育意義的，但這些事例畢竟是發(fā)生在別人身上的，從中獲得的情感體驗(yàn)是不同于直接在實(shí)踐活動(dòng)中獲得的情感體驗(yàn)的?！镀返屡c生活》掃除了空洞說(shuō)教，以密切聯(lián)系兒童生活的主題