【正文】 根舍因倡導(dǎo)______理論，提出改革教學(xué)內(nèi)容，加強教材的基本性、基礎(chǔ)性和范例性。答案：范例教學(xué)25．前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育思想的核心是提出了____的教育理論。答案：全面發(fā)展26．布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括三個主要部分：一是____領(lǐng)域、二是____領(lǐng)域、三是____領(lǐng)域。答案：認(rèn)知 情感 動作技能27．教育理論是教育實踐經(jīng)驗的______，教育實踐經(jīng)驗是教育理論的______。答案：科學(xué)總結(jié) 源泉 28．教育理論對教育實踐的解釋和說明集中體現(xiàn)在它應(yīng)該能夠回答三個基本問題，即是什么、______ 和 ______。答案：為什么 怎么樣29．教育原理的理論功能主要表現(xiàn)在：解釋______，指導(dǎo)______，推動______。答案：教育實踐 教育實踐 教育改革30．在教育原理的有關(guān)課題或問題的研究中，可供我們運用的研究方法有：______、_____、______和統(tǒng)計法、個案研究、文獻研究、行動研究等。答案：觀察法 調(diào)查法 實驗法 31．觀察法主要可以分為兩大類：______和______。答案：抽樣觀察法 應(yīng)用觀察法 32．最早倡導(dǎo)教育實驗并提出“實驗教育法”這一名稱的是德國教育家______。答案：梅伊曼33．實驗法一般可以分為______、______和______三種。答案：單組法 等組法 循環(huán)法第二篇：教育學(xué)試題(含答案)教育學(xué)復(fù)習(xí)題單項選擇題 【 C 】 2．從教育形態(tài)上分析，下列教育屬于制度化教育的是 【 B 】A． 家庭教育 B． 學(xué)校教育 C． 社區(qū)教育 D． 網(wǎng)絡(luò)教育3．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到 【 C 】A．循序漸進 B．教學(xué)相長 C．因材施教 D．防微杜漸4．我國正式頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是A． 壬寅學(xué)制 B． 癸卯學(xué)制 C． 壬戌學(xué)制 D ．癸丑學(xué)制 【 A 】 ，對“獸孩”進行的補救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有 【 A 】 B．可逆性 C．模仿期 D．關(guān)鍵期，雙軌學(xué)制的典型代表是 【 A 】 A．西歐國家 【 A 】 A．學(xué)科課程 B．活動課程 C．綜合課程 D．核心課程 8．教師在課堂上向?qū)W生作示范性的實驗來說明和印證所傳授的知識，這種教學(xué)方法是A．演示法 B．參觀法 C．實驗法 D．實踐活動法 【 A 】 ，學(xué)生通過班集體中規(guī)范化的組織結(jié)構(gòu)，扮演各種社會角色，培養(yǎng)公民品質(zhì)，這說明班集體對學(xué)生發(fā)展具有 【 B 】 A．個性化功能 B．社會化功能 C．選擇功能 D．保護功能 10．在教學(xué)測評領(lǐng)域根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，有意識、有目的地將學(xué)生的作品和參加活動 的材料進行系統(tǒng)收集，通過合理地分析，展示學(xué)生成長過程，促進學(xué)生自主發(fā)展的方法是【 A】 A．成長記錄袋B．觀察法C． 測驗法D．問卷調(diào)查法 ，赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”，他的哪本書被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作 【 C 】A．《大教學(xué)論》 B．《教育學(xué)講授綱要》 B．C．《普通教育學(xué)》 D．《愛彌兒》12．提出“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”等重要主張的學(xué)派是【 D 】B．實證教育學(xué)派C．傳統(tǒng)教育學(xué)派D．實用主義教育學(xué)派13．以下的哪個不僅是教育的出發(fā)點和教育的依據(jù)，也是教育活動的最后歸宿。【 D 】，在個體發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是 【 C 】A 社會環(huán)境 B 遺傳 C 學(xué)校教育 D 個體活動，對“獸孩”進行的補救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有 【 】 B．可逆性 C．模仿期 D．關(guān)鍵期，雙軌學(xué)制的典型代表是 【 】 A．西歐國家 ，而是涵蓋人的一生的教育思想和教育制度稱為 【 A 】 A．終身教育 、實地考察，社會實踐、戶外教育、健康教育等，從課程的表現(xiàn)形式上屬于【 C】A．顯性課程B．隱性課程C．活動課程D．學(xué)科課程 19．在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生利用一定的儀器、設(shè)備，在一定的條件控制下，通過實際操作和觀察獲得知識，這種教學(xué)方法是【 C】A．演示法B．參觀法C．實驗法D．實踐活動法：“根據(jù)前段時間你的表現(xiàn)，雖然學(xué)習(xí)效果不很理想，但非常努力，如果注意改進學(xué)習(xí)方法，相信成績會不斷提高?！逼渲械脑u價屬于 【 B 】 21【 A 】的出現(xiàn)，意味著教育活動的專門化。 22.【 A 】是教育工作的出發(fā)點和落腳點，是教育的核心所在，對教育任務(wù)的確立、教育制度的建立、教育內(nèi)容的選擇，以及全部教育活動過程的組織具有指導(dǎo)作用。 ，聯(lián)合國教科文組織終身教育局局長【 B 】提出終身教育的理念。 24.《荀子儒效》曰：“四海之內(nèi)差一家，通達之屬，莫不從服，夫之謂人師?！斌w現(xiàn)了教師職業(yè)的【 C 】。 ，不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記等，這是維護學(xué)生的【 C 】。A．榮譽權(quán) B．人格尊嚴(yán)權(quán) C．隱私權(quán) D．身心健康權(quán)，并且特別重視知識體系本身的邏輯程序和結(jié)構(gòu)的是【 C 】課程理論。A．社會改造主義 B．存在主義 C．學(xué)科結(jié)構(gòu) D．后現(xiàn)代主義“學(xué)校即社會”、“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的不斷改組”、“兒童中心”、“從做中學(xué)”等一系列口號和原則的是【 D 】。A．布拉梅爾德 B．布魯納 C．盧梭 D．杜威 【 D 】。A．分科課程與綜合課程 B．地方課程和校本課程 C．德育課程、智育課程、體育課程、美育課程和勞動技術(shù)課程等 D．必修課程和選修課程【 B 】是教學(xué)藝術(shù)的核心。A．情感性 B．審美性 C．創(chuàng)造性 D．科學(xué)性 30.【 C 】是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。A．批改作業(yè) B．備課 C．上課 D．課外輔導(dǎo) ，“教育”二字合用最早出現(xiàn)在【 A 】A.《孟子盡心上》 B.《學(xué)記》 C.《中庸》 D.《說文解字》 【 C 】。 33衡量教師社會地位最直接和最基礎(chǔ)的指標(biāo)是【 C 】。 “禮、樂、射、御、書、數(shù)”六門功課教授學(xué)生，可以被看作是【 D 】的雛形。A．綜合課程 B．校本課程 C．德育課程 D．分科課程35.【 C 】是學(xué)生應(yīng)該享有的最主要的權(quán)利。A．名譽權(quán) B．隱私權(quán) C．受教育權(quán) D．身心健康權(quán) 【 C 】。A．分科課程與綜合課程 B．地方課程和校本課程 C．必修課程和選修課程D．德育課程、智育課程、體育課程、美育課程和勞動技術(shù)課程等名詞解釋1教育教育是有意識地以影響人的身心發(fā)展為首要目標(biāo)的社會活動。2活動課程活動課程又稱為“兒童中心課程”、“經(jīng)驗課程”。與分科課程相對，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實施的課程。3教師專業(yè)發(fā)展教師專業(yè)發(fā)展是指教師在職業(yè)生涯中不斷發(fā)現(xiàn)問題、研究問題，從而解決問題的過程，也是集教師的專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)情感于一體的培養(yǎng)過程，更是教師自我加壓、自我發(fā)展、自我提升的過程。4項目教學(xué)法 項目教學(xué)法是指師生通過共同實施一個完整的項目工作而進行的教學(xué)活動。5教育制度教育制度是指一個國家或地區(qū)各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。教育制度包括相互聯(lián)系的兩個基本方面：一是各級各類教育機構(gòu)與組織的體系；二是教育機構(gòu)與組織體系賴以存在和運行的一整套規(guī)則，如各種各樣的教育法律、規(guī)則、條例等。6個人本位論個人本位論的基本主張：1）教育目的應(yīng)根據(jù)人的本性需要來確定。2）教育目的在于把學(xué)習(xí)者培養(yǎng)成人，充分發(fā)展人的本性，增進人的價值。3）個人價值高于社會價值，社會只在有助于個人的發(fā)展時才有價值。4）評價教育的價值應(yīng)以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。7個體身心發(fā)展個體身心發(fā)展，是指作為復(fù)雜整體的個體自生命開始到結(jié)束的全部人生過程中不斷發(fā)生變化的過程，特別是指個體的身心特點向積極方面變化的過程。這就是人的各方面潛在力量不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實個性的過程8班集體班集體是學(xué)校教育、教學(xué)的基本單位，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的直接環(huán)境，是按照班級授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)規(guī)范組織起來的，以共同學(xué)習(xí)活動和直接性人際交往為特征的社會心理共同體。9課程目標(biāo)答：課程目標(biāo)是根據(jù)教育宗旨（目的）和教育規(guī)律提出的課程的具體價值和任務(wù)指標(biāo)。10教育測量與評價 教學(xué)工作具備（創(chuàng)造性，社會性，復(fù)雜性）教學(xué)測量與評價是依據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)要求，通過系統(tǒng)地搜集各種事實信息，利用多種技術(shù)方法和手段對教學(xué)工作及其所達到的效果給予科學(xué)的價值判斷的過程。11學(xué)制學(xué)校的教育制度簡稱學(xué)制，指一個國家或地區(qū)各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)，任務(wù)，學(xué)生入學(xué)條件，修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。12教師教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教育育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。13任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的一種教學(xué)方法，是建構(gòu)主義理論在教育教學(xué)中的一種具體應(yīng)用。任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是指教師將教學(xué)內(nèi)容隱含在一個或幾個有代表性的任務(wù)中，以完成任務(wù)作為教學(xué)活動的中心，學(xué)生通過對教師分配的任務(wù)進行分析，討論，明確其涉及哪些知識，需要解決哪些問題，在教師的指導(dǎo)下，通過對學(xué)習(xí)資源的獲取，加工和利用，在自主探索和互動協(xié)作的學(xué)習(xí)過程中，找出完成任務(wù)的方法，最后通過任務(wù)的完成實現(xiàn)意義的建構(gòu)。（不知道哪一句是）簡答題1個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些？（一）個體身心發(fā)展的順序性：個體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序性，身心發(fā)展的過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。（二）個體身心發(fā)展的階段性：個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。（三）個體身心發(fā)展的不平衡性：；。（四）個體身心發(fā)展的互補性：互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機體某一方面機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。個體身心發(fā)展的個別差別性:個別差異性在不同層次上存在。2經(jīng)濟對教育發(fā)展的制約表現(xiàn)在哪些方面？（一）經(jīng)濟發(fā)展制約著教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)：（1）經(jīng)濟發(fā)展為教育發(fā)展提供一定的物質(zhì)基礎(chǔ)；（2）經(jīng)濟的發(fā)展對教育的發(fā)展提出了要求。（二）（三）（四）經(jīng)濟發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度； 經(jīng)濟發(fā)展制約著教育的內(nèi)容和手段； 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)制約教育結(jié)構(gòu)的變化；（五）經(jīng)濟體制制約教育體制的變革。3班級管理主要包括哪些內(nèi)容？（一）班級組織管理：；。（二）班級制度管理：；。（三）班級教學(xué)管理：1明確班級教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)；。班級活動管理：班主任在進行班級活動管理的同時，應(yīng)該既讓學(xué)生掌握知識，又要發(fā)展學(xué)生的各種能力。4教育的政治功能表現(xiàn)在哪些方面？ 1）首先，學(xué)校是文化繼承和傳播的場所，一定社會的文化必然反映一定社會的政治思想和訴求，由于學(xué)校教育的整體性、高效性、系統(tǒng)性和深刻性，因此學(xué)校通過有關(guān)文化的繼承和傳播使統(tǒng)治階級的思想得以迅速擴散，被廣大民眾所接受。2）學(xué)校教育可以通過傳播先進的思想，弘揚優(yōu)良的道德來鞏固社會政治秩序，促進社會變革。3）也可以通過宣揚落后的、反動的思想來制造社會的混亂，沖擊一定的社會政治秩序。5簡述項目教學(xué)法的實施過程。1）項目主題的形成。2）項目計劃的制定。3）項目的執(zhí)行。4）項目結(jié)束后的評價、反思和總結(jié)。6．個體身心發(fā)展對于教育的制約主要表現(xiàn)在哪些方面？1）教育要適應(yīng)個體身心發(fā)展的順序性，循序漸進地促進個體發(fā)展。人的身心發(fā)展是一個有序的、持續(xù)不斷的發(fā)展過程，是從低級到高級，量變到質(zhì)變的過程，具有一定的順序性。2）教育要適應(yīng)個體身心發(fā)展的階段性，安排不一樣的教育內(nèi)容和方法7．我國教師任職資格條件是什么？答：我國教師的資格條件有以下幾個方面：1 必須是中國公民，遵守憲法和法律。2熱愛教育事業(yè)。3 具有良好的思想品德。4具有法律規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師資格考試合格。5 有教育教學(xué)能力。8．項目教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的區(qū)別何在？答：區(qū)別：1 由以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心。2由以課本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴绊椖俊睘橹行摹? 教師由知識 的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)者和學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。9．教育測量與評價實施的一般步驟是什么？答：步驟：1 分析教學(xué)目標(biāo) 2 指定和研究教學(xué)測評的指標(biāo)體系。3 確定測評方法 4 組織施測 5 測量結(jié)果的整理和分析 6 得出評價結(jié)論 7 進行評價信息反饋。案例分析題一．案例分析題：請閱讀以下材料，運用教育學(xué)的相關(guān)知識進行分析，共20分。（書 P271）某校初中班主任吳老師在批改作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生高某的作業(yè)本中夾了一封寫有XXX收的信件，吳老師順便拆封閱讀了此信。這是高某寫給一位女同學(xué)的求愛信，吳老師看了十分生氣，后在班會上宣讀了此信，同時對高某提出了批評。次日高某在家留了一張字條后離家出走。高某家長找到吳老師理論并要求將高某找回。吳老師解釋說：“我作為教師，對學(xué)生進行教育和管理是我的職責(zé)，我批評高某是為了教育和愛護他。他是從家中出走的，與我的工作沒有關(guān)系?！?請問：⑴吳老師的哪些做法不正確？試述你的判斷的依據(jù)是什么？ ⑵吳老師的解釋是否正確？為什么？二．請閱讀李吉林老師成長經(jīng)歷片斷，并結(jié)合自身的實踐回答問題。40年前，我是一名師范生，走出師范的校門，便走進了小學(xué)，這一進去就是40年。40年來，我感受最深刻的就是：不斷塑造自我，努力提高自身素質(zhì)。在自我塑造中，最重要的是心靈的塑造，這是對高尚精神境界的追求。我愛學(xué)生，學(xué)生也愛我。我熱愛和學(xué)生、青年教師在一起的生機勃勃的生活，雖然青春早已逝去，但是，我覺得我的心永遠是年輕的。這樣的精神世界驅(qū)動著我，鞭策著我，不敢怠惰，不肯荒廢，于是，我會為尋找孩子觀察的野花，在郊外的河岸、田埂專心致地認(rèn)別、挑選；我會為了孩子第一次感知教材獲得鮮明的印象，在家人熟睡的時候，一個人在廚房里練習(xí)“范讀