【正文】 擔(dān)當(dāng)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。二是從走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的視角看，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，這個(gè)重要論斷內(nèi)涵非常豐富，是歷史、現(xiàn)實(shí)和未來告訴我們的一個(gè)根本道理。它的關(guān)鍵點(diǎn)，就在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，走自己的路，反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信三者的有機(jī)統(tǒng)一。三是從社會(huì)主義核心價(jià)值體系視角看，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，無疑是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的一次戰(zhàn)略性飛躍。社會(huì)主義核心價(jià)值體系回答了中國(guó)舉什么旗幟、走什么道路、堅(jiān)持什么制度、弘揚(yáng)什么精神的問題。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)就是對(duì)“中國(guó)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”最高而集中的反映。四是從中國(guó)政治學(xué)的視角看，當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)就是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)從又好又快又強(qiáng)到更好更快更強(qiáng)的宏觀把握與戰(zhàn)略選擇。五是從中國(guó)戰(zhàn)略性頂層設(shè)計(jì)視角看，當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)就是中國(guó)在建黨100周年建成小康、在建國(guó)100周年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“三步走”戰(zhàn)略的集中反映。凝煉中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵，要以馬克思主義為指導(dǎo)，能夠反映廣大社會(huì)成員的共同追求，能夠揭示科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)要求，體現(xiàn)人類社會(huì)剛性變遷的時(shí)代潮流和發(fā)展規(guī)律，應(yīng)該融合中華民族悠久傳統(tǒng)文化的精華，應(yīng)該吸納人類現(xiàn)代文明的進(jìn)步元素，做到古為今用，洋為中用，海納百川，博采眾長(zhǎng)。二、當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的主要特征（一）階段性階段性是漸進(jìn)性改革和發(fā)展的一個(gè)基本表達(dá)方式。從黨的十八大對(duì)中國(guó)未來發(fā)展的戰(zhàn)略性頂層設(shè)計(jì)看，當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的階段性集中體現(xiàn)在“兩個(gè)100年及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的三步走戰(zhàn)略上。這三步走戰(zhàn)略是一個(gè)有機(jī)的邏輯過程，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，以全新的視野深化了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。（二）時(shí)代性一個(gè)政黨能否始終做到與時(shí)代同行，決定著這個(gè)黨的前途和命運(yùn)。我們黨在民主革命時(shí)期推翻三座大山，實(shí)現(xiàn)了新民主主義；在社會(huì)主義革命時(shí)期消滅私有制，完成生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。我們黨之所以在這樣艱難險(xiǎn)阻的環(huán)境下能夠攻堅(jiān)克難走過來，靠的就是審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)代、與時(shí)間、與世界同行的智慧。今天，在社會(huì)主義建設(shè)和改革新時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族全面復(fù)興的任務(wù)，把我國(guó)真正建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，更應(yīng)該順應(yīng)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，更應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。（三）民族性中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，需要精心細(xì)致的雕琢，才能發(fā)現(xiàn)其勤勞勇敢、謙遜實(shí)際的內(nèi)在本質(zhì)屬性。越是民族認(rèn)同的，越是文化的寶典。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)方法和態(tài)度，注意防范價(jià)值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風(fēng)險(xiǎn)和錯(cuò)誤，使傳統(tǒng)美德融合于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中。（四）普遍性當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)是我們國(guó)家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的目標(biāo)，它支撐和影響著所有價(jià)值判斷，因而應(yīng)當(dāng)是對(duì)整個(gè)人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)，不僅屬于中國(guó)更屬于世界。實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)，就是要不斷體現(xiàn)社會(huì)主義最本質(zhì)的永恒的規(guī)律性，要始終能夠關(guān)照時(shí)代和人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求。三、當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”是黨的十八大站在一個(gè)新的歷史方位和起點(diǎn)上，以世界眼光、戰(zhàn)略思維對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展愿景的描繪。這個(gè)愿景，是我們黨回首近代以來中國(guó)波瀾壯闊的歷史、展望中華民族充滿希望的未來，得出的一個(gè)基本結(jié)論。在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)家探索民族復(fù)興的問題，是極為艱巨的任務(wù)。道路就是旗幟、就是主義、就是方向，關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福，要實(shí)現(xiàn)“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”的三步走戰(zhàn)略夢(mèng)想，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。從這個(gè)意義上講：中國(guó)夢(mèng)就是復(fù)興夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，靠的就是中華文明的偉大復(fù)興。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的核心，就是人與自然和諧。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)，就是在中國(guó)這樣一個(gè)人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)，就是在“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”這樣一個(gè)邏輯構(gòu)架下，使中國(guó)全面協(xié)調(diào)地快速發(fā)展起來，使中國(guó)老百姓人人富裕起來過上好日子?；蛘哒f，使中國(guó)更好更快更強(qiáng)起來，加速縮短與以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。因此，需要以高度的自覺推進(jìn)13億中國(guó)人公民素質(zhì)的自我改造，推進(jìn)社會(huì)生活的自我改造，推進(jìn)人與自然關(guān)系的自我改造?？傊?，當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)，就是現(xiàn)代化之夢(mèng)、民族復(fù)興之夢(mèng)，其最深刻的內(nèi)涵和要求，就是我們要在21世紀(jì)上半葉，在與當(dāng)代社會(huì)各種文明的交匯之中，在不斷弘揚(yáng)民族精神和自主創(chuàng)新的過程中，體現(xiàn)中華文明的核心。我們認(rèn)為，要又好又快地做好當(dāng)代“中國(guó)夢(mèng)”，必須要牢牢地把握好以下三個(gè)要素：一是勤奮；二是方法；三是機(jī)遇，或者說，最美的當(dāng)代“中國(guó)夢(mèng)”= 勤奮+方法+機(jī)遇。并且要使“中國(guó)夢(mèng)”的驚喜和奇跡空前，必須要靠理論的自信自覺和頂頂層的科學(xué)設(shè)計(jì)，尤其是要具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的科技文化的支撐，只有科技文化的自覺自信才是做好“中國(guó)夢(mèng)”的最后神圣防線。第三篇：中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵中國(guó)夢(mèng)應(yīng)包括兩個(gè)層次的深刻內(nèi)涵：從整體上把握，中國(guó)夢(mèng)是民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛之夢(mèng)；從個(gè)體上把握，中國(guó)夢(mèng)是生活幸福、人生出彩之夢(mèng)。國(guó)家夢(mèng)與人民夢(mèng)緊密相連，相輔相成，統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。具體說來，中國(guó)夢(mèng)具有以下十個(gè)方面的豐富內(nèi)涵：經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)。發(fā)展是解決我國(guó)所有問題的關(guān)鍵。只有經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制將更加完善，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化，城鄉(xiāng)發(fā)展更加協(xié)調(diào)，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的驅(qū)動(dòng)力更加強(qiáng)勁，在全球貿(mào)易、金融市場(chǎng)、專利品牌等各類可比較的指標(biāo)體系中，都將獲得與人口份額相稱的強(qiáng)國(guó)地位。政治民主中國(guó)夢(mèng)。人民民主是中國(guó)共產(chǎn)黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟，也是中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的理想追求。只有推動(dòng)人民群眾真正當(dāng)家作主，才能激發(fā)人民群眾對(duì)美好生活的向往，才能凝聚中華兒女同心共筑中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我國(guó)將不斷拓寬民主的范圍和途徑，不斷豐富民主的內(nèi)容和形式，普選層次不斷提高，差額選舉不斷完善，人民群眾在選舉、決策、管理、監(jiān)督等各個(gè)方面將享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，憲法和法律的權(quán)威性將進(jìn)一步凸顯，執(zhí)政黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我國(guó)將建設(shè)職能科學(xué)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、廉潔高效、人民滿意的服務(wù)型政府，人民群眾成為政府的主人，腐敗分子失去藏身之地，財(cái)政供養(yǎng)人員真正成為人民公仆，真正做到全心全意為人民服務(wù)。文化繁榮中國(guó)夢(mèng)。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。只有扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，才能不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，持續(xù)提升國(guó)家文化軟實(shí)力，為人類文明發(fā)展做出中華民族應(yīng)有的貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，將以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄，不斷豐富人民精神世界，不斷增強(qiáng)人民精神力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要切實(shí)保障人民群眾的基本文化權(quán)益，全面提高公民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，努力將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，不斷提升中華文化的創(chuàng)造力和世界影響力。第四篇：中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵(上)杭州精英在線系列課件 同心共筑中國(guó)夢(mèng)——中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑（上）倪邦文中國(guó)青年政治學(xué)院黨委書記、研究員今天我是想圍繞“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”提出的背景，其內(nèi)涵是什么，實(shí)現(xiàn)路徑是什么，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”應(yīng)該以一種什么樣的精神狀態(tài)，我想談這個(gè)問題跟大家一起來分享一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)?！爸袊?guó)夢(mèng)”現(xiàn)在確實(shí)舉國(guó)上下高度地認(rèn)同，各級(jí)、各個(gè)方面都在認(rèn)真地學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”是怎么提出的，提出的內(nèi)涵和背景等這些問題還需要作一些具體的梳理，跟大家一起來探討。今天我主要就圍繞這四個(gè)方面的問題來講。習(xí)總書記提出來實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，這幾個(gè)問題是需要大家來了解的，“中國(guó)夢(mèng)”的歷史回顧，為什么我們要提出“中國(guó)夢(mèng)”，這是一個(gè)問題，我們從歷史的角度來回顧中國(guó)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，近百年以來的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的路徑；第二個(gè)，“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵，“中國(guó)夢(mèng)”究竟是包含哪些方面的意思；第三個(gè)，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)路徑，我們應(yīng)該怎么去實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”；第四個(gè)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”