【正文】
n with The Personal Dream 【Abstact】About the dream and chasing dream, seems to be a constant topic in the world, time is changing, tthe only constant is a generation of people chasing the dream of the is the hope of survival, the pursuit of the goal and the source of happiness to the of us has own dreaming this world together , Now the dream is China is a hot issue in the discussion of various, for a country or nation, dream is a the ideal , itthrough historical time and space and carrying the wishes of the secretary Xi Jinping pointed out that to achieve the great rejuvenation of the Chinese nation in modern times of the greatest dream, condensed the generations of the Chinese dream, embodies the Chinese nation and the overall interests of the Chinese people, Is the mon expectation of every Chinese people.【 keywords】 Chinese dream。Achieve the great rejuvenation of the Chinese nation。Connotation。Personal dream第二篇:實現(xiàn)中國夢的內(nèi)涵、意義和路徑實現(xiàn)中國夢的內(nèi)涵、意義和路徑研究“中國夢”是當(dāng)下中國的熱門詞匯,但它絕不是我們憑空捏造的詞語,而是發(fā)源于悠久的中國傳統(tǒng)文化,有著豐富內(nèi)涵和歷史厚重感的一種形象化表達(dá)。因而,在這里我們有必要伴隨著中國的歷史進(jìn)程,沿著“興盛衰落復(fù)興”的中華民族歷史發(fā)展主線來追溯“中國夢”的思想淵源。“中國夢”是一個國家的夢、一個民族的夢、一個所有中華兒女的夢。我們何以稱其為“夢” ?我想我們有必要從“夢”開始談起。在我國遠(yuǎn)古時期的文學(xué)作品里就有關(guān)于夢的文字,但多數(shù)是零星的片段記載,如我國最早的一部詩集《詩經(jīng)》中就有“乃占我夢。吉夢維何? ” ?這樣的美妙詩句。《周易》中有諸如“初六,咸其拇。六二,咸其腓,兇。”這樣占卜夢境的文字記述。我國古代也有很多思想家、文學(xué)家借助于夢這個意像來表達(dá)自己的觀念和情感?!肚f子?寓言》三十三篇里有十篇都借助了夢的意像來表達(dá)其哲學(xué)思考?!霸娤伞崩畎自凇秹粲翁炖岩髁魟e》中通過夢境表達(dá)了一種對人生傷感的情緒,唐宋八大家之一的蘇拭也在“人生如夢,一樽還酹江月”的詞句中發(fā)出人生短暫而虛無的感嘆。那么,到底何為“夢” ?《說文解字》將“夢”解釋為:不明也。從夕,瞢省聲。莫忠切。又,亡貢切。它的意思是:夕陽西下于遠(yuǎn)方的樹林,人睡在床上展 的思想活動。夢里的范疇很廣,有苦的、甜的、喜的、樂的、愁的??西方近代心理學(xué)家弗洛伊德說:“夢是一種心理現(xiàn)象,是一種清醒狀態(tài)下的精神活動在睡眠狀態(tài)的延續(xù)”。也就是說,“夢”本身是一種精神現(xiàn)象,是一種有別于理智的精神現(xiàn)象,具有一定的幻想性。而介于“夢”與“現(xiàn)實”之間的則是“夢想”,它既有“夢”的幻想成分,又有“現(xiàn)實”的客觀成分,只是兩者所占的比重不同。只有基于現(xiàn)實的夢才是一種理想,脫離現(xiàn)實的夢就是空想、幻想,就是白曰夢?!爸袊鴫簟本褪腔诂F(xiàn)實基礎(chǔ),有著深厚的民族情感和厚重的歷史烙印,而且可以通過億萬中華兒女共同努力便可以最終實現(xiàn)的“夢想”。“中國夢”就是一個代表著全中國和人民共同愿望,并伴隨著歷史進(jìn)程在不斷變化發(fā)展著的“社會理想”。作為當(dāng)代中國人的社會理想,“中國夢”根植于中國人傳統(tǒng)的“社會理想”精神訴求中。對于中國夢的內(nèi)涵,學(xué)者們的看法不一。有學(xué)者提出“二元說”,即“國”和“家”是一個命運(yùn)共同體,中國夢是由“國夢”和“家夢”的組合。也有學(xué)者提出“多維說”,即中國夢不是增強(qiáng)國家實力的單向發(fā)展,而是從國家、民族、社會和個人的多維發(fā)展②。更有學(xué)者從中外橫向和歷史縱向等角度出發(fā)來理解中國夢。但就內(nèi)在理論邏輯和現(xiàn)實意義來講,我比較贊同“三位一體說”,即認(rèn)為中國夢是融國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福為一體的夢想,這也與總書記在2013年3月17 日在十二屆全國人大一次會議閉幕會上對實現(xiàn)中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行的闡釋相契合,即“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)”。在“美國夢”、“歐洲夢”之后,“中國夢”引起了世界的廣泛關(guān)注。中國夢不是他國夢的復(fù)刻,而是植根于中華民族傳統(tǒng)文化思想、基于從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的價值追求、基于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成功實踐的夢想,它有著鮮明的中國特色。從總體來說,我們的中國夢具有集理想性與現(xiàn)實性為一體、歷史傳承與時代創(chuàng)新為一體、民族振興與世界繁榮為一體、國家發(fā)展與人民幸福為一體的四個基本特征。習(xí)近平指出:“實現(xiàn)中國夢必須走中國特色社會主義道路,必須弘揚(yáng)中國精神,必須凝聚中國力量”。這“三個必須”把中國特色社會主義道路、中國精神和中國力量三大要素有機(jī)統(tǒng)一起來,指明了中國特色社會主義的發(fā)展方向,明確了特色社會主義布局下推動改革和發(fā)展的新要求。其中,中國特色社會主義道路是經(jīng)實踐證明了的一條實現(xiàn)民族振興的正確道路,并且是實現(xiàn)中國夢的必經(jīng)之路。中國精神包括以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和以愛國主義為核心的民族精神,它是凝聚民心和力量的強(qiáng)國、興國之魂,是實現(xiàn)中國夢必須要弘揚(yáng)的精神。中國力量是全國各族人民團(tuán)結(jié)的力量,是實現(xiàn)中國夢必須依靠的力量,更是需要激發(fā)和凝結(jié)起來的力量??倳浽趨⒂^《復(fù)興之路》后的講話中曾提出:我堅信,到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實現(xiàn),到新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。這一論斷是對中國特色社會主義發(fā)展階段布局的進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),也是中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖的呈現(xiàn)。距離這一目標(biāo)還有數(shù)年的時間,但改革開放30多年以來中國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展方面所取得的巨大成就讓我們看到夢想的曙光就在不遠(yuǎn)的未來,現(xiàn)在我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心實現(xiàn)這個目標(biāo)。中國夢的提出,對于處于改革開放關(guān)鍵時期的中國人來說,就像一盡象征著自信、激情、團(tuán)結(jié)、力量的指明燈,體現(xiàn)了中國人的自信心,是促使民族復(fù)興偉大目標(biāo)盡快實現(xiàn)的巨大推動力。中國夢不僅是國家夢,也是個人夢。中國夢的實現(xiàn)與每個中國人的個人夢想息息相關(guān),這也意味著每個中國人都是中國夢實現(xiàn)過程中的一份子,每個中國人都要承擔(dān)起一份光榮而艱巨的社會主義事業(yè)建設(shè)的責(zé)任。中國夢的提出,表明了中國人勇于承擔(dān)民族振興這一重?fù)?dān)的責(zé)任感、為造福人類以及世界繁榮而努力的責(zé)任感。中國夢的提出,喚醒了中國人對于美好未來的憧憬,有利于凝聚國人的共識并激發(fā)國人奮斗的激情和力量,正是“有夢想,有自信,有奮斗,有機(jī)會,有擔(dān)當(dāng),一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來”。過去我們將當(dāng)代中國社會的共同理想表述為:“中國特色社會主義共同理想”。但是對于大多數(shù)的中國民眾來說,這一表述方式比較抽象化和意識形態(tài)化,無法與自己心目中有具象特征的理想對接起來?!爸袊鴫簟钡奶岢?不僅保留了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)容和價值含義,而且從話語體系方式上進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,使“中國特色社會主義共同理想”變得清晰、具體而且親切,真實地表達(dá)了中國人的心聲和向往。在人們的傳統(tǒng)意識里,個人的夢想是無法企及國家層面的共同理想,個人生活也與這一共同理想沒有多少聯(lián)系。但“中國夢”的三重內(nèi)涵,表明了中國夢是有機(jī)聯(lián)系個人、國家和民族的紐帶,說明“中國夢”里的夢不僅包括國家的富強(qiáng)夢和民族的振興夢,也包含了每一個中國人的住房夢、社會保障夢、生活環(huán)境美好夢等實實在在的夢?!爸袊鴫舨皇蔷簟?quán)貴夢,而是人民的夢”,也“只有每個人都為美好夢想而奮斗,才能匯聚起實現(xiàn)中國夢的膀礴力量”,真正讓每一個中國人成為了實現(xiàn)中國夢的參與者。改革開放近40年來,我國對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)越來越大。市場規(guī)模的不斷擴(kuò)大為世界各國的企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了更大的新空間。對外貿(mào)易的迅速增長為各國消費(fèi)者帶來了巨大實惠。中國夢的實現(xiàn),當(dāng)然首先提升的是我國自身的經(jīng)濟(jì)實力,不過,在今天全球化時代,中國作為國際社會經(jīng)濟(jì)鏈條上的重要組成部分,我們自身的經(jīng)濟(jì)增長必將成為世界經(jīng)濟(jì)增長的重要推動力量,在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著不可或缺的作用。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級,中國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模還將繼續(xù)擴(kuò)大,必將給國際社會帶來更多的機(jī)遇和更大的合作空間,從而促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展、推動建立公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序。與此同時,正如美國哈佛大學(xué)教授、“軟實力”,“中國的經(jīng)濟(jì)增長不僅讓發(fā)展中國家獲益巨大,中國特殊的模式和道路也被一些國家視為可效仿的榜樣??更重要的是將來,中國倡導(dǎo)的政治價值觀、社會發(fā)展模式和對外政策做法,會進(jìn)一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力”。近年來,隨著世界經(jīng)濟(jì)地位的提升,我國在推動國際政治新秩序的建設(shè)和決定世界政治局勢走向中也扮演著越來越重要的角色??傊?中國夢在推動我國經(jīng)濟(jì)、政治、社會發(fā)展的同時,也在不斷提升著中國的世界影響力。中國夢對世界的影響,除了體現(xiàn)在推動世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際政治民主化進(jìn)程兩方面,還體現(xiàn)在它對人類文明發(fā)展的影響方面,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:第一、因為中國是世界上人口最多的國家,而中國夢是全中國人民共同的夢想,中國夢的實現(xiàn)可以從根本上改變十幾億人的生活面貌,這本身就是對世界的一個巨大貢獻(xiàn)。也可以說中國夢本身也包含著中國的“世界夢”,只是這種世界夢不是靠對外掠奪擴(kuò)張來統(tǒng)治世界,而是依靠自身力量來讓自己變得更強(qiáng)大,從而為世界各國的發(fā)展提供紅利。事實上,習(xí)總書記提出的中國夢思想是延續(xù)了前幾代領(lǐng)導(dǎo)人所強(qiáng)調(diào)的要為全人類做出貢獻(xiàn)的思想,即對于中國夢的理解,不僅有中國自身利益的實現(xiàn)和中華民族的復(fù)興,還要有正在為全人類做出貢獻(xiàn)以及將來為全人類做出更大貢獻(xiàn)的內(nèi)涵。第二、實現(xiàn)中國夢的根本途徑是堅持中國特色社會主義道路,是堅持和平發(fā)展的道路。一方面摒棄了諸如美國這樣的“國強(qiáng)必霸”的大國幅起模式,即堅決不主張武力爭霸和軍事擴(kuò)張。另一方面是通過和平漸進(jìn)的方式,既堅持全方位的改革開放,又堅持獨立自主,走中國特色的富民強(qiáng)國之路。中國的發(fā)展模式已經(jīng)為中國的帽起起到了巨大的作用,而在國際社會上,我們不輸出自己的發(fā)展模式,不替代、不威脅別的發(fā)展模式,這不僅豐富了世界的發(fā)展模式,也為國際社會提供了一個可供借鑒的發(fā)展模式。事實己經(jīng)并將進(jìn)一步證明,中國夢的實現(xiàn)將為國際社會互利共贏、和平發(fā)展提供越來越多的可能性,并為人類文明的演進(jìn)提供一種新方式。第三、中國歷來主張文化共存并尊重文化的多樣性,而中國夢的提出不僅可以促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大,使我們具有五千多年歷史的傳統(tǒng)文化得到世界范圍內(nèi)越來越多的認(rèn)可,同時也可以促進(jìn)中華文化與其他文化的相互交流、融合,進(jìn)一步推動人類文明的進(jìn)步。夢想可以激發(fā)力量但夢想并不等于現(xiàn)實。盡管我們比以往任何時候都更加接近實現(xiàn)民族偉大復(fù)興這個中國夢,但三個沒有變?nèi)齻€罕見是我國當(dāng)前國情的真實寫照。因此實現(xiàn)中國夢的征程注定不可能平坦筆直一帆風(fēng)順。這就需要我們每一個人在為中國夢歡呼振奮的同時一定要保持足夠的清醒,一定要牢記實干興邦,空談?wù)`國,認(rèn)識到只有實干,夢想才能變成現(xiàn)實。(一)堅持人民的主體地位實現(xiàn)均衡共享包容性增長實現(xiàn)中國夢就要堅定不移地走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路從開辟到發(fā)展成熟,無不凝結(jié)著人民的智慧和貢獻(xiàn)。中國夢建立在馬克思主義的人民觀之上。實現(xiàn)中國夢就是要回到實事求是上去回到人民的立場上去,我們國家和民族的振興都是以人民為基點的中國夢是人民的夢是與人民的利益息息相關(guān)的中國夢是億中國人每一個人夢想的最大交集。每一個人的夢是不一樣的個體的夢是實的匯聚到一起之后就是中華民族的偉大之夢。如何保障每個中國人能夠共享改革發(fā)展的成果使每個人能有尊嚴(yán)出彩的生活是驗證中國夢的根本標(biāo)準(zhǔn)切實維護(hù)社會的公平正義營造公平正義的制度環(huán)境是中國夢實現(xiàn)的必要條件也是中國特色社會主義的內(nèi)在要求。(二)堅定不移地走和平發(fā)展道路中國夢與維護(hù)世界的和平夢,促進(jìn)人類發(fā)展的進(jìn)步夢同行,習(xí)近平說:“中華民族歷來愛好和平最需要在和平環(huán)境中建設(shè)國家”。他向全世界承諾,中國將堅定不移走和平發(fā)展道路,這清楚表明:中國夢將經(jīng)由一條和平的路徑實現(xiàn)曾經(jīng)飽受外國侵略,內(nèi)部戰(zhàn)亂之苦的中國決心更好地維護(hù)來之不易的持久和平。(三)筑牢中華民族共同奮斗的精神支柱幾千年來,中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕一個重要原因就是有著深厚的文化傳統(tǒng)和強(qiáng)烈的文化認(rèn)同。古往今來每個偉大的民族都有自已博大精深的文化,每一個現(xiàn)代國家都把文化作為推動社會發(fā)展進(jìn)步的重要力量。一個民族的覺醒首先是文化的覺醒一個國家強(qiáng)盛離不開文化的支撐。在當(dāng)代文化在綜合國力中發(fā)揮著不可替代的作用,誰擁有強(qiáng)大的文化軟實力誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動。文化軟實力在很大程度表現(xiàn)為國民的精神狀態(tài)意志品格和內(nèi)在凝聚力。這一切都來自于對一個民族文化的認(rèn)同。最后,作為一名合格的建筑工程人才,我們要明白中國夢不是遙不可及的夢,而是可以最終實現(xiàn)的夢想。但實現(xiàn)中國夢的路徑在哪里?我們?nèi)绾稳プ霾拍軐崿F(xiàn)中國夢?我們不僅要及時抓住機(jī)遇,更應(yīng)在面對實現(xiàn)中國夢的一系列挑戰(zhàn)面前,有冷靜的對策思考。實現(xiàn)屬于我們的有建筑特色的中國夢。第三篇:中國夢的內(nèi)涵與實