20xx-20xx學年高一語文上學期第一次月考試題（新人教版 第6套）-文庫吧
2024-11-08 23:13 本頁面
【正文】 ． 進曰 為 ． 東道主 皆 為 ． 戮沒 二 、現(xiàn)代文閱讀 （ 9分，每小題 3分） 閱讀下面材料，按要求回答 810題 首先，世界其他各民族主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟殿、伊斯蘭建筑、哥特式教 堂等等。中國建筑主要大都是宮殿建筑，即供世上活著的君主們居住的場所。大概從新石器時代的所謂“大房子”開始，中國的祭拜神靈即在與現(xiàn)實生活緊相聯(lián)系的世間居住 的中心，而不在脫離世俗生活的特別場所。自儒學替代宗教之后，在觀念、情感和儀式中，中國人更進一步發(fā)展貫徹了這種神人同在的傾向。于是，不是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑，而是入世的、與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起的宮殿宗廟建筑，成了中國建筑的代表。在中國建筑的空間意識中，不是去獲得某種神秘、緊張的靈魂感、悔悟或激情，而是提供某種明確、實用的觀念情調(diào)。正如中國繪畫理論所說，山水畫有“可望”“可游”“可居”種種，只是“可游”“可居”勝過“可望”“可行”。中國建筑也同樣體現(xiàn)了這一精神。即是說，它不重在強烈 的刺激或認識，而重在生活情調(diào)的感染熏陶，它不是一禮拜才去一次的靈魂的洗滌之處，而是能夠經(jīng)常瞻仰或居住的生活場所。與哥特式建筑相反，中國建筑的平面縱深空間，已把空間意識轉(zhuǎn)化為時間進程，游歷其中，使人感受到生活的安適和環(huán)境的和諧。實用的、入世的、理智的、歷史的因素在這里占著明顯的優(yōu)勢，從而排斥了反理性的狂迷意識。而正是這種狂迷意識構(gòu)成許多宗教建筑的審美的基本特征。 中國的這種理性精神還表現(xiàn)在建筑物嚴格的對稱結(jié)構(gòu)上，以展現(xiàn)嚴肅、方正、井井有條。所以，就單個建筑來說，比起基督教、伊斯蘭教和佛教建筑來，它確乎相對低矮 ，比較平淡，應該承認遜色一籌。但就整體建筑群說，它卻結(jié)構(gòu)方正，逶迤交錯，氣勢雄渾。它不是以單個建筑物的體狀形貌，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合而取勝。即使像萬里長城，雖然不可能有任何嚴格對稱可言，但它的每段體制則是完全雷同的。它盤纏萬里，雖不算高大卻連綿于群山峻嶺之巔，像一條無盡的龍蛇在作永恒的飛舞。它在空間上的連續(xù)本身即展示了時間中的綿延，成了我們民族的偉大活力的象征。仍能表現(xiàn)中國的理性精神。 8．下列對 “ 中國民族特點的實踐理性精神 ” 在中國建筑中的體現(xiàn)，理解不正 確的一項（ ） A．中國 的主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂， 當然也有 供世上活著的君主們居住的場所，從秦漢到明清基本上保持了相當一致的美學風格。 B． 在中國建筑的空間意識中，不是去獲得某種神秘、緊張的靈魂感、悔悟或激情，而是提供某種明確、實用的觀念情調(diào)， 重在生活情調(diào)的感染 、 熏陶。 C． 中國的這種理性精神還表現(xiàn)在建筑物嚴格的對稱結(jié)構(gòu)上，以展現(xiàn)嚴肅、方正、井井有條。 D．中國建筑充滿了各種供人自由玩賞的精細的美術(shù)作品， “ 斗拱飛檐 ”“ 雕梁畫棟 ” 等都表現(xiàn)了中國建筑實用、理智的特點。 9．關(guān)于 “ 宮殿宗廟建筑成了中國建筑的代表 ” 的原因，下列表述錯誤 的一項是 ( ) A． 大概從新石器時代的所謂“大房子”開始，中國的祭拜神靈即在與現(xiàn)實生活緊相聯(lián)系的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場所。 B．受儒學思想的影響，在觀念、情感和儀式中，中國人那種神人同在的思想傾向得到進一步的貫徹，使得中國建筑強調(diào)實用的、入世的、理智的因素。 C．宮殿宗廟建筑是入世的，與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起， 它不是一禮拜才去一次的靈魂的洗滌之處，而 是能夠經(jīng)常瞻仰或居住的生活場所。 D． 中國 宗教建筑是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的建筑，只供崇拜頂禮之用。 10．下列觀點 符合文意的一項是 （ ） A．到宮殿宗廟中去，我們會獲得某種神秘、緊張的靈魂感、悔悟或激情，因為反理性的迷狂意識構(gòu)成 中國 建筑的基本審美特征。 B．中國建筑同樣體現(xiàn)了山水畫 “ 可望 ”“ 可游 ”“ 可居 ”“ 可行 ” 的精神， 游歷 其中，能使人感受到生活的安適和環(huán)境的和諧。 C．比起基督教、伊斯蘭教和佛教建筑來，中國建筑相對低矮，比較平淡，應該承認 中國整體建筑較這些建筑確實 遜色一籌。 D．萬里長城，沒有任何嚴格對稱 可 言，它盤纏萬里，連綿于群山峻嶺之巔，所以不具備中國建筑的理性精神。 三、古詩文閱讀 （一）文言文閱讀（共 32分） 光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人：次曰余祭，次曰夷眛，次曰季
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1