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《漫水》讀后感-文庫吧

2024-09-28 15:04 本頁面


【正文】 生活的再現(xiàn),也是作家對生活的觀察與思考。小說不是現(xiàn)實(shí),也不一定描寫的都是現(xiàn)在我們這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)狀,比如說沈從文在《邊城》里描繪的民風(fēng)淳樸的世界就與當(dāng)時(shí)還處在混亂中的湘西的現(xiàn)實(shí)是不符的?!彼钥梢哉f,小說有著對歷史的美好想象,作者想象著歷史的美好,實(shí)際也有著對現(xiàn)代世界里人性的尋找與頌揚(yáng)。 掩卷,列車飛馳,望著窗外不斷變換的青山與原野,因?yàn)閷Υ緲忝篮寐宓娜绱讼矏郯V迷與向往,我又想到了鐵凝的成名作《哦,香雪?!分心切┛蓯鄣呐?,主人公香雪,以及鳳嬌,她們居住的臺兒溝貧窮封閉落后,但沒人覺得有什么不對,直到一列火車的闖入,在臺兒溝的那一分鐘??扛淖兞巳藗兊纳?,讓人們每日有了追求,每日火車帶來的新奇讓 她們?nèi)计鹆藢ν饷媸澜绲目释瑢γ篮檬挛锏淖非?,如香雪為了那鉛筆盒,竟付出了一籃子雞蛋的代價(jià),而且被列車帶到了下一站,獨(dú)自走在回家的夜路里還想著怎樣像母親解釋。還有了對美麗愛情的憧憬,如鳳嬌對列車員小白臉暗生情愫,從來不注重打扮的她,火車來后的每晚卻裝飾的得花枝招展,翹首以盼列車的到來。外部世界對落后鄉(xiāng)村的闖入帶來的振動(dòng)是巨大的,甚至是毀滅性的,這一過程有喜悅,也必然伴隨著痛苦。而我只是希望,在這一難以避免沖突中人性真善美的永存。 湘西的美好自沈從文筆下便開始便令人心旌搖蕩,心馳神往,如今又讀到王躍文接踵而至的純明世界,必將引領(lǐng)更多人摩挲細(xì)讀,親身往之,感受那一片鄉(xiāng)土之美,人性之美。 我想,每人心中都有一份不滅的信仰,指引我們走在這條朝圣的路上。 第三篇:水漫家鄉(xiāng)水漫家鄉(xiāng) 侯賀文六年二班 7月28日,我和奶奶剛下飛機(jī),就聽來接我們的爸爸說吉林發(fā)大水了,還說溫德橋已被洪水沖斷,江面上漂浮著無數(shù)個(gè)藍(lán)色的化工原料桶,許多豬在江里順流而下,還有許多包米桿子、小房子、木頭形成一條長蛇。 剛到家樓下,只見小區(qū)里的鄰居們不斷地往家里搬礦泉水,原來由于江水被污泥染,造成全區(qū)停水。我們一問小賣店,一箱礦泉水竟然賣到70元,簡直是趁火打劫啊。 本以為我們剛從上?;貋恚梢匀胰嗽谝黄鸷煤玫爻灶D晚飯。誰知,一個(gè)電話,爸爸就被叫走了,而且一夜沒有回來,聽說是去接待被轉(zhuǎn)移的災(zāi)民去了。 第二天,我和奶奶來到江邊,只見江水渾黃,波浪翻滾,比平時(shí)高出 三、四米,水位已經(jīng)快到橋面了,淹沒了啤酒大棚,江南的風(fēng)帆只露出一下棚頂。 后來,在電視里我才知道,不只吉林發(fā)大水,蛟河、磐石、樺甸、永吉等地區(qū)也遭受洪水的襲擊,情況比我們這里更危急。為了幫助災(zāi)區(qū)人民渡過難關(guān),我家共捐了三件衣服外加600元錢。所有人都在為抗洪發(fā)救災(zāi)而忙碌忙碌,包括我爸爸,已經(jīng)有好幾天沒回家了…… 我們要重建家鄉(xiāng),希望那些災(zāi)民早點(diǎn)和家人團(tuán)聚。 第四篇:《教育漫話》讀后感讀《教育漫話》有感 認(rèn)真地讀完了《教育漫話》后,真的被其吸引,讀完后也有頗多感想與思考。首先簡單了解了一下洛克,他是英國的哲學(xué)家,教育思想家,是紳士教育思想的代表人物,是近代英國經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的主要代表人物。在認(rèn)識論上,他提倡“白板說”,認(rèn)為知識和觀念主要來自后天的經(jīng)驗(yàn);在政治上,他宣傳“天賦人權(quán)”思想,認(rèn)為每個(gè)人生來享有天賦的自然權(quán)利,其教育思想主要就見于《教育漫話》一書。根據(jù)“白板說”,洛克十分重視教育在人的發(fā)展方面的巨大作用,全書雖未分章節(jié),但明顯是按照“健康教育”、“道德教育”、“知識與技能教育”的順利展開論述的,反映出洛克主張通過德、智、體“三育”使人得到全面發(fā)展。因此,一般認(rèn)為洛克是近代西方倡導(dǎo)“三育”思想的先驅(qū)者。結(jié)合當(dāng)時(shí)英國的歷史背景,洛克提倡“紳士教育”,認(rèn)為教育應(yīng)培養(yǎng)“紳士”具有德行、智慧、教養(yǎng)和學(xué)問這四種品質(zhì);他所塑造的紳士形象,即為其心目中的資產(chǎn)階級共和國
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