《農(nóng)村留守學(xué)生存在的問題及教育對策的研究》5則范文-文庫吧
2024-09-28 14:49 本頁面
【正文】 。但是，正常的家庭生活和親子關(guān)系對于留守兒童來說無疑是一種奢望。留守家庭或者父親外出，導(dǎo)致父親的家庭教育角色弱化；或者父母雙方外出使得留守兒童與父母缺乏正常的情感交流和親子互動，兒童沒有機會向父母表達自己的感受，父母也沒有機會傳達自己對子女的愛，長此以往，必將使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡，使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。如筆者牽手的XX縣區(qū)小學(xué)五年級小女孩劉某，由于父母長期在外打工，她和年邁的奶奶生活在一起，孩子非常膽小，自我封閉，自我防備意識強。我們驅(qū)車兩小時到他家看她，她很少講話，幾乎沒有情感交流。因此，父母與子女的關(guān)系，作為一種教育因素直接影響著家庭教育的質(zhì)量和孩子的發(fā)展水平。而代養(yǎng)人不科學(xué)、不理性的教養(yǎng)方式在一定程度上催生了孩子的不良性格和行為習(xí)慣。 問題之三。兩個特殊的群體。留守兒童的父母本身就是一個特殊的群體，他們希望通過到城鎮(zhèn)“淘金”改變家庭的狀況，其飽受的艱辛是不言而喻的，他們本身就需要給予關(guān)愛，而社會在這方面做得還很欠缺。他們的身心壓力很大，得不到合理的宣泄，而孩子就成為了他們的精神寄托，或者說更多成分是情感遷移。兩個特殊的群體，復(fù)雜的情感交織，構(gòu)筑了留守兒童家庭的教育方式。他們一方面希望孩子有出息，努力學(xué)習(xí)，將來做“人上人”，另一方面又怕孩子吃苦，吃不好，穿不好，被人瞧不起，所以拼命用金錢物質(zhì)彌補愧疚，同時也能說明自己走出小山村的能耐，“走西口，闖江湖”的體面。所以，這種過分的物質(zhì)關(guān)愛中有很多市儈的炫耀成分。這種愛之不當(dāng)，導(dǎo)致孩子大把的零花錢，比吃比穿，而處在這個年齡的兒童，生理心理都還很不成熟，很容易受到外界不良現(xiàn)象的影響，手里過多的零花錢往往進一步助長了他們的不良習(xí)氣。這種監(jiān)護權(quán)的缺失和畸形補償對孩子的人格發(fā)展、社會化和道德發(fā)展都會帶來負(fù)面影響。 問題之四。父母錯誤價值觀的影響。農(nóng)村貧困文化及教育現(xiàn)實直接影響到留守兒童父母的家庭教育意識淡薄、教育觀念陳舊。進城務(wù)工雖然沒有改變他們農(nóng)民的身份，但改變了他們的職業(yè)和生活方式，某種程度上說也提高了他們的生活水平。因此很多人的價值觀也隨之發(fā)生變化，認(rèn)為打工也是一條不錯的致富道路。辛辛苦苦讀書到頭來還是要打工還不如早打工早賺錢。如湘西XX縣區(qū)初二小女孩xxx，家里四個孩子，父母只希望孩子初中快點畢業(yè)去賺錢。于是，對教育持有一種功利性的價值取向，進而將其演化為一種短視的實惠觀，以家
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