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7信用與農(nóng)地金融管理關(guān)聯(lián)問題-文庫吧

2025-09-12 14:13 本頁面


【正文】 關(guān)系:一種是農(nóng)地金融制度與資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營的關(guān)系,另一種是銀行信用制度與資本主義工商業(yè)的關(guān)系。在前一種關(guān)系中是固定資本投資的職能分離出來成為獨(dú)立的金融業(yè)務(wù),而在后一種關(guān)系中是流動(dòng)資本周轉(zhuǎn)的職能分離出來成為獨(dú)立的金融業(yè)務(wù)。我們知道,早期的銀行家是從大商人中分化出來的,“從貿(mào)易轉(zhuǎn)換到金融的強(qiáng)有力因素是對更小風(fēng)險(xiǎn)、更少麻煩、更高地位的追求。經(jīng)營貨幣要比經(jīng)營商品安全和容易得多?!雹芡瑯拥?,農(nóng)地金融制度與資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營的分化也是風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制作用的結(jié)果,但它與工商業(yè)中所發(fā)生的那種分化的方向正好相反。也可能正是由于這一點(diǎn),在受商人意識(shí)支配的經(jīng)濟(jì)學(xué)中,農(nóng)地金融制度是難于理解的。 在坎蒂隆之后,農(nóng)地金融制度與農(nóng)業(yè)資本主義經(jīng)營的區(qū)分被拋棄了,重農(nóng)學(xué)派集中力量研究農(nóng)業(yè)資本主義經(jīng)營,亞當(dāng)X8226。斯密則發(fā)揮了坎蒂隆關(guān)于土地所有權(quán)和城鄉(xiāng)關(guān)系的思想。19世紀(jì)的屠能把城鄉(xiāng)關(guān)系的思想模型化,變成了孤立國模型,用數(shù)量經(jīng)濟(jì)方法研究孤立國中的農(nóng)業(yè)資本主義經(jīng)營。不論是魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》還是屠能的孤立國模型,都是嚴(yán)格的確定性靜態(tài)模型,都不涉及長期固定資本投資的增長以及與之相伴隨的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。所以他們的模型都不能區(qū)分稅收與地租,重農(nóng)學(xué)派主張地租全部由國家征收,屠能模型也假定地租由國家征收。與重農(nóng)學(xué)派和屠能相比,亞當(dāng)X8226。斯密的研究沒有那么規(guī)范,因而也避免了呆板,在亞當(dāng)X8226。斯密的意識(shí)中有一個(gè)模糊的動(dòng)態(tài)思想,所以他能明確地區(qū)分地租與稅收,極力強(qiáng)調(diào)英國數(shù)百年不變且極為輕微的地租稅對農(nóng)業(yè)資本主義經(jīng)營的重要性。他還明確區(qū)分了農(nóng)地地租與城市地皮租,認(rèn)為農(nóng)地地租既是土地改良的結(jié)果,又是土地改良的激勵(lì),在大多數(shù)情況下往往不能補(bǔ)償土地改良投資,而城市地皮租的上漲在一定程度上是國王善政的結(jié)果。所以,如果要征收地租稅,最好是加在城市地皮租上,不能加在農(nóng)地地租上。 從李嘉圖開始,由于西方列強(qiáng)無一例外地投身于工業(yè)化、城市化的狂潮之中,農(nóng)村農(nóng)業(yè)與城市工商業(yè)在金融市場上圍繞金融資源爭奪的斗爭白熱化,經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于農(nóng)地金融制度的認(rèn)識(shí)也就喪失了理智。用李嘉圖的話說:“地主的利益……和消費(fèi)者與制造家的利益總是對立的。……所有的人……除了地主,將由于谷物漲價(jià)而受到損害。地主和公眾之間的交易不像貿(mào)易上的交易那樣,賣方和買方可以說是同樣獲得利益,而是損失完全在一方面,利益完全在另一方面?!雹堇罴螆D雖然處處打著斯密的旗號(hào),但卻第一次站到了斯密的反面。不知是曾為英國資本主義的發(fā)展立下汗馬功勞而被歷史學(xué)家尊稱為“新貴族”的英國地主走向了反動(dòng),還是李嘉圖是反動(dòng)的。如果說李嘉圖從工業(yè)與農(nóng)業(yè)爭奪長期投資的需要出發(fā),要鏟除農(nóng)地金融制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——地租的話,那么,他的學(xué)生約翰X8226。穆勒則青出于藍(lán)而勝于藍(lán),連農(nóng)業(yè)企業(yè)化經(jīng)營的起碼基礎(chǔ)——利潤也要鏟除掉,主張把農(nóng)民變成歷史學(xué)家所說的“無利潤的商人(businessmenwithoutprofit)”。 當(dāng)歷史上利益紛爭的塵埃落定,我們用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光重新審視信用制度與農(nóng)地金融制度相互關(guān)系的歷史時(shí),我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)地金融制度,當(dāng)它在世界近代史上發(fā)揮具有劃時(shí)代意義的重要作用的時(shí)候,經(jīng)濟(jì)學(xué)還沒有出生,人們還不知道信用制度為何物;當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)出生以后,正以好奇的目光試圖認(rèn)識(shí)它的時(shí)候,世界上更精彩的事情吸引了(經(jīng)濟(jì)學(xué))這位血?dú)夥絼偟纳倌甑淖⒁饬?,使他與農(nóng)地金融制度擦肩而過。一晃數(shù)百年,時(shí)至今日,我們甚至連一個(gè)關(guān)于農(nóng)地金融制度的正確觀念都沒有,更不用說系統(tǒng)性的研究了(這種說法并非危言聳聽。因?yàn)?,在拉瓦錫明確地確認(rèn)氧元素的性質(zhì)從而把氧元素與其他元素區(qū)分開來以前,不能說人們關(guān)于氧元素有正確的觀念;同樣地,在明確地確認(rèn)農(nóng)地金融制度的性質(zhì)從而把農(nóng)地金融制度作為一種獨(dú)立的信用制度形式與其他信用制度形式區(qū)分開來以前,不能說人們關(guān)于農(nóng)地金融制度有正確的觀念)。從費(fèi)爾默到斯密,雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的是本國如何“富國強(qiáng)兵”,但至少在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的處理上還能看到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展理論的影子,還能隱隱約約聽得到農(nóng)地金融制度的聲音,但從李嘉圖開始問
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