【正文】 聯(lián)系是客觀的、無條件的 ③由于主客觀的原因，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成 ④人們從書本中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比自己的直接的經(jīng)驗(yàn)更可靠 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 21． 當(dāng)前，國際格局中各種不穩(wěn)定不確定因素日益增多，有的國家特別強(qiáng)調(diào)本國利益優(yōu)先，國際上對(duì)多邊主義出現(xiàn)了一些質(zhì)疑的聲音。對(duì)如何解決當(dāng)今世界面臨的各種挑戰(zhàn)和問題，中國給出了智慧和方案：推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。 “兩個(gè)構(gòu)建 ”得到了越來越多國家的理解和認(rèn)同。這是因?yàn)橹袊闹鲝? ① 構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了各國政治經(jīng)濟(jì)一體化 ② 符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題，促成了多極 化的格局 ③ 超越了國別、制度的差異，蘊(yùn)含著人類的共同價(jià)值 ④ 堅(jiān)持多邊主義進(jìn)程，有利于推動(dòng)國際關(guān)系的民主化 A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④ 22．習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)議上指出，中國共產(chǎn)黨歷來強(qiáng)調(diào)樹立世界眼光，積極學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的文明成果，并結(jié)合中國實(shí)際加以運(yùn)用。由此可見 ①矛盾的共性包含個(gè)性，中國的經(jīng)驗(yàn)是世界文明成果的組成部分 ②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，世界文明成果可以為我所用 ③矛盾具有普遍性，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國的共同愿望 ④堅(jiān)持具體問題 具體分析，借鑒世界文明成果必須立足中國國情 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 23．設(shè)立雄安新區(qū)是黨中央深入推進(jìn)實(shí)施京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略、疏解北京非首都功能作出的一項(xiàng)重大決策部署是千年大計(jì)、國家大事。習(xí)近平同志指出，新區(qū)建設(shè)要規(guī)劃先行，做好頂層設(shè)計(jì)。規(guī)劃先行的哲學(xué)依據(jù)是 ①規(guī)劃制定并不完全依賴于客觀條件，做好規(guī)劃就能搞好新區(qū)建設(shè) ②符合規(guī)律的科學(xué)規(guī)劃，能夠指導(dǎo)新區(qū)建設(shè)取得理想的成果 ③規(guī)劃具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想美好的新區(qū) ④新區(qū)建設(shè)是有意識(shí)、有目的的實(shí)踐活動(dòng)，離不開科學(xué)規(guī)劃的引領(lǐng) A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 24． 1973 年，根據(jù)周恩來指示，國家計(jì)委提出：在今后三五年內(nèi)，從國外進(jìn)口一批技術(shù)先進(jìn)的成套設(shè)備，價(jià)值 43億美元。在當(dāng)時(shí)被稱為“四三方案”。這一方案 A．屬于“文化大革命”促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn) B．說明領(lǐng)導(dǎo)人 有了對(duì)外開放的初步設(shè)想 C．是各級(jí)干部群眾抵制“左”傾的結(jié)果 D．說明中央對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了全面調(diào)整 《大國醫(yī)》是一部表現(xiàn)中醫(yī)的正劇。大國醫(yī)被稱為“醫(yī)圣 ”，歷史上被稱為“醫(yī)圣”的人編著的被醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬世寶典”的是 A.《本草綱目》 B.《傷寒雜病論》 C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D.《九章算術(shù)》 26.《荀子儒效》記載：“ (周公 )兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人。”材料所述現(xiàn)象，對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的是 27. 董仲舒曾說：“仁之美者在于天，仁也。天覆育萬物，既化而生之， 有養(yǎng)而成之，事功無己，終而復(fù)始，凡舉歸之以奉人。察于天之意，無窮極之仁也。”這表明董仲舒 A. 強(qiáng)調(diào)“天”是至善道德的化身 B. 認(rèn)為三綱五常完全來自天意 C. 充分論證了封建皇權(quán)的永恒性 D. 認(rèn)為君民關(guān)系等同于天地關(guān)系 28. 黃仁宇認(rèn)為宋代理學(xué)“與漢代從美術(shù)化的眼光看世界不同，認(rèn)為宇宙之上構(gòu)成包含無數(shù)之因果關(guān)系，而人之能為善，與自然法規(guī)（他們稱為天理）相符?！迸c漢代儒學(xué)相比較，宋代理學(xué)對(duì)儒學(xué)的發(fā)展主要在于 建等級(jí)觀念 29．朱熹在《朱子家訓(xùn)》中提出：“有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。”“詩書不可不讀，禮儀不可不知?！敝祆湟庠? A．適應(yīng)皇權(quán)的需要 B．倡導(dǎo)重德修身 C．宣傳“存天理，滅人欲” D．維護(hù)綱常名教 30．公元前 5世紀(jì)的古希臘智者安提豐認(rèn)為：“一個(gè)人應(yīng)該以他最有利的方式對(duì)待法律。在眾目睽睽之下，他應(yīng)非常尊重法律。但當(dāng)可以自主而又無人在場(chǎng)的情況下，他可以隨本性驅(qū)動(dòng)行事??”這表明 A．民主政體下希臘人不受法律約束 B．古代希臘人沒有任何法律觀念 C．智者學(xué)派反對(duì)法律對(duì)人的約束 D．智者學(xué)派忽視了社會(huì)道德建設(shè) 31．這一位古希臘偉大的哲學(xué)家，生活在雅典民主制失利、僭主政治的執(zhí)政的時(shí)期。他與他的老師、他的學(xué)生并成為希臘三賢。在哲學(xué)領(lǐng)域，他認(rèn)為宇宙間第一性的、永恒普遍的是 A．自我 B．物質(zhì) C．邏輯 D．理念 32．馮天瑜等在《中華文化史》中指出：“列朝帝王都耕籍田、祀社稷、禱求雨、下勸農(nóng)令，以‘帝親耕，后親蠶’之類的儀式和獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)事的政令鼓舞天下農(nóng)夫勤于耕作。”作者在此說明的是統(tǒng)治者 A．鞏固統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)措施 B．安撫民心的政治作秀 C．專制主義的愚民政策 D．以農(nóng)為本的治國之道 33．“有衡”對(duì)于政治文明來說，猶如大壩之于河水。沒有均衡，就沒有制度。美國 1787 年聯(lián)邦憲法確立了一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”。體現(xiàn)了地域平衡機(jī)制的是 A．三權(quán)分立制 B．國會(huì)議員名額分配制 C．國會(huì)兩院制 D．聯(lián)邦制 34． 1960年 11月，中共中央下發(fā)了《關(guān)于農(nóng)村人民公社當(dāng)前政策問題的緊急指示信》，規(guī)定：允許社員經(jīng)營少量的自留地和小規(guī)模家庭副業(yè)??在不影響集體勞動(dòng)的情況下，鼓勵(lì)社員種好自留地，飼養(yǎng)少量的豬、羊和家禽??有引導(dǎo)有計(jì)劃地恢復(fù)農(nóng)村集市。這表明 A．“左”的路線得到一定程度的糾正 B．農(nóng)村大鍋飯的分配體制被打破 C．農(nóng)業(yè)所有制形式出現(xiàn)重大變化 D．農(nóng)村 經(jīng)濟(jì)形勢(shì)趨于好轉(zhuǎn) 35． 1962 年年中，戴高樂到法國中部視察期間，在利莫日發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)說，法國在履行其對(duì)北約義務(wù)的同時(shí)，不會(huì)讓任何別的國家牽著鼻子走，它將在聯(lián)盟內(nèi)部實(shí)行自己的“意愿”“行動(dòng)”“政策”；法國的目標(biāo)是“建設(shè)我們的歐洲”，而不再是“兩個(gè)大國”的歐洲。這表明法國 A．宣稱要與美蘇決裂 B．倡議建立歐洲聯(lián)盟 C．企圖稱霸歐洲大陸 D．主張歐洲獨(dú)立自主 第 II 卷（非選擇題，共 160 分） 注意事項(xiàng)： 第Ⅱ卷為非選擇題。第 36 題～第 41 題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第 43~47題為選考題 ,考生根據(jù)要求作答。 （一） 必考題：共 135 分 36． (24分 )閱讀圖文材料，完成下列要求。 我國是世界上種桑養(yǎng)蠶最早的國家。桑樹喜光，喜溫暖濕潤氣候，生長(zhǎng)適宜溫度 25～ 30℃，耐旱，耐水濕，對(duì)土壤的適應(yīng)性強(qiáng)。桑蠶是以桑葉為主要食料的吐絲結(jié)繭的經(jīng)濟(jì)昆蟲 之一。桑蠶繭可繅絲，蠶絲主要用以絲綢生產(chǎn)。 廣西宜州市域面積 3869 平方公里，其中山地、丘陵面積占 89． 80％?？?cè)丝? 62 萬， 其中農(nóng)業(yè)人口 49 萬。地處黔桂交通要沖，又是西南出海大通道的要地，種桑養(yǎng)蠶歷史悠久。 近年來，江浙等東部地區(qū)種桑面積日漸縮小，隨著國家實(shí)施“東桑西移”戰(zhàn)略，廣西宜州市的 桑蠶產(chǎn)業(yè)突飛猛進(jìn)，已成為“中國第一大桑蠶基地”。目前宜州共有繭絲綢相關(guān)企業(yè) 20 多家， 形成了以“種桑養(yǎng)蠶 — 鮮繭收烘 — 繅絲 — 織綢”為主的產(chǎn)業(yè)鏈。目前如何從“東桑西移”到“東 綢西