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2025-09-05 11:37 本頁面


【正文】 筑方丈室 “ 綠云洞 ” 、行人取道渡吳淞江的古渡口 “ 蘆子渡 ” 、東晉遺存防御海寇的 “ 滬瀆壘 ” 。壽寧搜集歷代詩人題詠,編為《靜安八詠集》行世,靜安寺由此聲名遠播。明洪武二年 (1369),鑄洪武大鐘,耗銅六千斤,上有 “ 洪武二年鑄,?;侍忧?” 銘文,至今嗚響大殿,聲洪震遠。 清初以來,寺屢經興廢。雍正年間,住持孚庵,因寺院田產案勝訴,維護了靜安寺的田產,并勒石記其事。乾隆六年 (1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年 (1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道 (長白 )盛保又修建寺前涌泉亭, 并于寺東建報恩院供僧眾居住。寺僧大海,曾將寺內被火焚余的宋代銀杏樹干,雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內供奉。咸豐同治之際,靜安寺毀于太平天國戰(zhàn)火,唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下,于光緒六年 (1880)重建靜安寺,翌年四月初八寺宇落成,按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié),四眾云集,車水馬龍,商賈輻,蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會, “ 三月三到龍華 (看桃花 ),四月八到靜安 (逛廟會 )” 遂成為滬上民諺民俗。光緒九年 (1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑,《重建靜安寺記》碑文今仍保 存于大雄寶殿前壁。 光緒二十年 (1894)住持正生于大殿左右兩側增建兩座樓房,再次修葺全寺,使靜安寺恢復舊觀。光緒三十年 (1904)在上海南翔建 “ 靜安南翔塔院 ” 一座,將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院,并建祖師祠,供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍,派專人管理。直到民國年間,尚有七十三間房屋,土地六十四畝。 1912 年至于 1916 年,靜安寺成為上海和全國佛教活動的重要寺院之一。 1912 年,第一個全國性佛教組織 mdash。mdash。中華佛教總會成立,會址設于靜安寺,著名愛國詩僧寄禪 (八指頭陀 )任會長。次年 ,寄禪為保護全國寺廟財產,赴京請愿未果,不幸圓寂于北京法源寺。上海及全國佛教界在靜安寺召開追悼大會,太虛大師在會上提出 “ 教理、教制、教產 ” 革命說,對全國佛教影響很大。 1913 年 3 月,中華佛教總會在靜安寺如開首次全國代表大會,會議推選冶開、熊希齡為會長,清海為副會長,圓瑛為參議長。 1919 年,寺前填浜擴路,筑成通衢,命名為靜安寺路 (即今南京西路 ),滬西一帶日見繁榮,香火鼎盛,禮佛游覽者洛繹不絕。寺宇不敷應用, 1920 年,寺僧常貴會同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三圣殿,基本形成目前寺院之主體格局。 19301940 年,志法、志汶先后出任住持,任內無所建樹,而寺產糾紛興訟不斷,留下許多后患。1941 年,德悟法師繼任住持,革弊圖新,轉向佛學教育,注重佛學研究,曾舉辦數十次佛學講座,分別禮請應慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講,同時成立靜安寺護法會,會同監(jiān)院密迦整頓寺務,寺風頓有起色。 抗戰(zhàn)勝利后,在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下
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