上海導(dǎo)游詞格式怎么寫-免費閱讀
【正文】 有《頻 伽精舍?？蟛亟?jīng)》、影印宋《磧砂藏》 (全稱《平江府磧砂延圣院大藏經(jīng)》 )、日本《大正藏》 (全稱《大正新修大藏經(jīng)》 )。 靜安寺在社會主義建設(shè)事業(yè)中，響應(yīng)中國佛協(xié)建立人間佛教的號召，實行文明敬香，開展愛國衛(wèi)生運動，提高寺院文化品位，發(fā)揚佛教優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，熱心為社會慈善事業(yè)獻愛心，作貢獻，對抗洪救災(zāi)、希望工程、幫助失學(xué)兒童、扶貧救困、并為西藏日喀則地區(qū)援建 “ 上海赤烏希望小學(xué) ” 一所，受到了佛教信眾和社會各界的好評。中國佛教協(xié)會會長趙樸初曾親赴禮佛，并為安養(yǎng)院題辭： “ 老有所終，大同理想。香港李國慶居士夫婦捐獻漢白玉觀音菩薩立像一尊，供奉于圓通殿。僧人也陸續(xù)返寺，一批幸存的古文物也相繼歸還。從此，在持松法師主持下，寺內(nèi)日常修習(xí)密法，每年春秋兩季舉行修法大會，傳授密法，為弟子灌頂。中間主壇稱 “ 大壇 ” ，是修法時主要壇場，供奉毗盧遮那如來、不動明王、受染明王三尊塑像。 1948 年初，靜安寺?lián)艹鲅亟謽欠恳惶帲瑒?chuàng)立佛教平民診療所，持松法師任所長，白圣任副所長，秀奇、樂觀先后任事務(wù)主任，聘費仲華、鄭葆湜、李光佑為內(nèi)外科主任，李根源為牙科主任。后持松法師繼任院長，白圣為副院長。持松法師接任時，提出四項要求： “ 一、靜安寺既定為十方叢林，今后住持選舉，應(yīng)由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推，以示大公而杜流弊。 在此期間，靜安寺還于寺后門向華山路，創(chuàng)辦靜安小學(xué)。 1919 年，寺前填浜擴路，筑成通衢，命名為靜安寺路 (即今南京西路 )，滬西一帶日見繁榮，香火鼎盛，禮佛游覽者洛繹不絕。直到民國年間，尚有七十三間房屋，土地六十四畝。寺僧大海，曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹干，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。寺內(nèi)有 8 處名勝，即：三國時所立 “ 赤烏碑 ” 、南北朝時所植 “ 陳朝檜 ” 、原于神僧智嚴異行而流傳的 “ 蝦子潭 ” 、南宋仲依所建 “ 講經(jīng)臺 ” 、沸井浜中突沸的 “ 涌 泉 ” 、詩僧壽寧所筑方丈室 “ 綠云洞 ” 、行人取道渡吳淞江的古渡口 “ 蘆子渡 ” 、東晉遺存防御?？艿?“ 滬瀆壘 ” 。鄒韜奮，原名鄒恩潤， “ 韜奮 ” 是他在 1926年主編《生活》周刊以后用的筆名， “ 韜 ” 意韜光養(yǎng)晦， “ 奮 ” 意奮斗不懈。右面壁爐上方掛著大幅的韜奮母親的照片，左右兩邊有兩只配有風(fēng)景畫的鏡框 。 1926 年 10 月，韜奮接任《生活》周刊主編，刊載的全是短小精悍、生動活潑又切中時弊的文章，因此深受大眾歡迎。 上海的文化節(jié)日有上海國際電視節(jié)、上海國際電影節(jié)、上海國際藝術(shù)節(jié)、上海國際旅游節(jié)、上海之春國際音樂節(jié)等。 1930 年，鄒韜奮夫婦租下了法租界呂班路萬宜坊 54 號作為寓所。左面壁爐上方掛著妻子沈粹縝的一幅刺繡 (她原為刺繡專家 )。 靜安寺導(dǎo)游詞 靜安寺位于上海市南京西路 1686 號。壽寧搜集歷代詩人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠播。咸豐同治之際，靜安
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