7以人為本的社會歷史觀意義-文庫吧
2024-09-17 18:06 本頁面
【正文】 前提下，按照人的方式能動地改造自然界，使自然界人化，從而造成人的正常生存條件，創(chuàng)造出人的世界、人的社會。人由此擺脫純粹自然狀態(tài)，使自己成為社會存在物，成為作為人的人。這就表明，人是唯一由人的勞動而擺脫純粹動物狀態(tài)的生物。同時，人的社會、人的歷史、人的世界也不是任何超人的創(chuàng)造，而是人的創(chuàng)造。人與人的世界存在著內在同一性。如果說，勞動實現著人與自然的統(tǒng)一，那么體現這種統(tǒng)一的人的世界、人的社會當然就應堅持以人為本。在馬克思的 歷史觀中，以人為本具有以下一些獨特內涵：第一，唯物史觀體系本身就包含以人為本，它們融為一體，并非從歷史 第 2 頁 共 3 頁 觀的外部另加上去的。而學界提出的 “ 馬克思主義的人本主義 ”的命題則有從唯物史觀外部予以補充的意味。如果馬克思歷史
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