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正文內(nèi)容

3關(guān)于文化景觀建設(shè)的調(diào)研報(bào)告-文庫吧

2025-08-12 15:07 本頁面


【正文】 古老的袁州府衙,就著高地而建,大門因地形河流朝北開,與歷來中國古代府衙大門向南開風(fēng)格大不相同,為全國少見,因此,民間傳說較多,也引起了很多專家學(xué)者的關(guān)注。在現(xiàn)代城市建設(shè)中,宜春與我國其他城市一樣追求現(xiàn)代建筑風(fēng)格,城市特色不明顯,宜春現(xiàn)代建筑物與其他城市沒有差別,宜春中心 XX 縣區(qū)建設(shè)缺乏有指 示和象征意義的特色建筑。 城市建設(shè)過程中古文化、古建筑缺乏保護(hù)。前些年來,由于片面追求城市規(guī)模的擴(kuò)大,古文化、古建筑保護(hù)意識淡薄,在 XX 縣區(qū)改造中古建筑破壞嚴(yán)重,原有的城市城墻、城門基本無存,原秀江北岸(現(xiàn)秀江西路)一帶的青石路與沿江吊腳樓、中山路的騎樓、鼓樓一帶清末民國初期民居,均在城市改建中拆除,造成了很多遺憾。 城市文化景觀主題不突出。到目前為止,中心 XX 縣區(qū)景觀建設(shè)還沒有明確主題。景觀大道建設(shè)特色不明顯,地方文化因素少。一是公園、廣場建設(shè)特色不突出。春臺,據(jù)記載是宜春候劉 成在宜春最早辟出的五臺之一,至今有 2100 多年歷史,宜春臺上的樓門牌號,則始建于宋代,也有 1000 多年歷史,古往今來的名人賢士,凡有來宜春的,莫不以登臨宜春臺為快事。宜春臺是宜春經(jīng)濟(jì)社會的見證,春臺公園也是宜春最早建立公園。但春臺公園以宜春歷史發(fā)展過程中為主題的展示卻很少,與其他公園一樣僅是市民的休閑場地且讓雜亂的市場所掩。袁山,因漢高 第 4 頁 共 11 頁 士袁京隱居之地而得名(袁州、袁河袁水也源于此),袁山聳翠也早已為宜春古八景之一,新建的袁山公園,每天吸引著成千上萬的市民前來到此休閑、健身,但袁山公園山頂為昌黎閣,僅山腰有一 座高士袁京雕像,袁京 —— 袁山 —— 袁河 —— 袁州主題沒有在公園中充分反映。鼓樓廣場,古天文臺,根據(jù)太陽照射影子測時及其他我國古代一些知識內(nèi)涵建筑物,具有一定的文化品位,與袁州譙樓一起組成一個展示以測時、守時、授時于一體的古天文臺為主題的廣場,現(xiàn)在卻成了商業(yè)領(lǐng)地。新建的廣場、公園也大多大同小異,沒有明顯特色。二是小區(qū)命名定位模糊。中心XX 縣區(qū)絕大多數(shù)住宅小區(qū)的名稱,即沒有突出建筑物特色也沒有地理位置特色,更沒有體現(xiàn)宜春文化,有些住宅小區(qū)名稱甚至很混亂。三是道路、站臺缺乏地域文化。中心 XX 縣區(qū)有一條宜春路,用自己的 市名命名一條道路,比較少見。而此路在二十多年內(nèi)曾經(jīng)叫過環(huán)城西路、宜萬路、迎賓大道、宜陽路。宜陽本是宜春的別稱,是因?yàn)楸苤M不能叫宜春而改叫宜陽,現(xiàn)中心 XX 縣區(qū)既有宜陽 XX 縣區(qū)又有宜陽路,很混亂,又缺乏文化底蘊(yùn)。公交是城市窗口,宜春中心 XX 縣區(qū)公交站臺名也很混亂,有的站臺名使用公司的早己改變了辦公地點(diǎn)卻繼續(xù)補(bǔ)稱呼為站臺名的(如農(nóng)機(jī)公司),有的站臺命名本來就是錯誤的(如宜春學(xué)院西校區(qū)),還在繼續(xù)用,有的站臺名用城市道路命名(如袁州大橋北站臺叫高士路,在高士路與袁山大道交叉的位于高士北路的站 第 5 頁 共 11 頁 臺叫高士路口),等等,給 外地到宜春的人一種混亂印象。 三、宜春中心 XX 縣
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