3關(guān)于文化景觀建設(shè)的調(diào)研報(bào)告-免費(fèi)閱讀
【正文】 （三）結(jié)合狀元文化，開發(fā)狀元洲。在有限有時(shí)間和財(cái)力下，集中建設(shè)一些有標(biāo)志和象征意義 的文化景觀區(qū)。定期舉辦登宜春明月山、觀宜春月、述宜春月亮情專題論壇，做大做足 “ 宜春月 ” 文章；五要 控制高層建筑，城市向空中發(fā)展，是人地矛盾的產(chǎn)物，高層建筑節(jié)約了用地，但也出現(xiàn)了視污染和對(duì)城市景觀構(gòu)成的不協(xié)高等問題。圍繞做強(qiáng)油茶產(chǎn)業(yè)，建議在中心 XX 縣區(qū)宜陽 XX 縣區(qū)建設(shè)規(guī)劃建設(shè)一個(gè)油茶樹主題公園，大力宣傳宜春油茶、油茶花。利用園林植物配置能夠體現(xiàn)一個(gè)城市的文化歷史，以植物景觀展示傳統(tǒng)的城市文化，如荷蘭的郁金香文化、日本的櫻花文化以及我國北京的香山紅葉、杭的柳浪聞鶯、?？诘囊L(fēng)海韻，這些植物景觀都和城市的歷史文化密不可分。宜陽 XX 縣區(qū)為近幾年發(fā)展的城市 XX 縣區(qū)，為xx市委、市政府所在地，要憑借行政中心和城市 XX縣區(qū)的優(yōu)勢(shì)，加速發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，建成中心 XX 縣區(qū)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中心。 要突出主題進(jìn)行城市區(qū)域文化規(guī)劃。人類為某種實(shí)踐的需要有意識(shí)地利用自然所創(chuàng)造的景觀，如城市、鄉(xiāng)村、種植園等。中心XX 縣區(qū)絕大多數(shù)住宅小區(qū)的名稱，即沒有突出建筑物特色也沒有地理位置特色，更沒有體現(xiàn)宜春文化，有些住宅小區(qū)名稱甚至很混亂。一是公園、廣場建設(shè)特色不突出。 城市建設(shè)特色不明顯。 2024 多年的悠久歷史，地處江西南的山水城市 xx 市，自然的恩賜和長期的城市建設(shè)的打造，宜春中心 XX 縣區(qū)綠色主調(diào)明顯，綠色山水城市文化彰顯。 第 1 頁 共 11 頁 關(guān)于文化景觀建設(shè)的調(diào)研報(bào)告 為了有針對(duì)性做好市政協(xié)的各項(xiàng)調(diào)研工作，今年初，市政協(xié)請(qǐng)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)出題，政協(xié)做文章，先后征求到了多項(xiàng)有針對(duì)性的調(diào)研課題。 XX 縣區(qū)綠化美化工作，每年都有大幅度的提高，到 2024 年度，建 XX 縣區(qū)綠化覆蓋面積達(dá) 1404公頃，綠化率達(dá) %。每座城市及建筑要有自己特色， 第 3 頁 共 11 頁 古老的袁州府衙，就著高地而建，大門因地形河流朝北開，與歷來中國古代府衙大門向南開風(fēng)格大不相同，為全國少見，因此，民間傳說較多，也引起了很多專家學(xué)者的關(guān)注。春臺(tái)，據(jù)記載是宜春候劉 成在宜春最早辟出的五臺(tái)之一，至今有 2100 多年歷史，宜春臺(tái)上的樓門牌號(hào)，則始建于宋代，也有 1000 多年歷史，古往今來的名人賢士，凡有來宜春的，莫不以登臨宜春臺(tái)為快事。三是道路、站臺(tái)缺乏地域文化。城市文化景觀是文化景觀的一個(gè)重要組成部分，城市文化景觀的發(fā)展既受制于城市區(qū)域地形、氣候、河流等自然條件，又受本城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)強(qiáng)度影響。文化是城市建設(shè)的靈魂。城市建設(shè)要凸顯現(xiàn)代風(fēng)格。另外，市花、市樹是受到大眾廣泛喜愛的植物品種。 要提高城市建設(shè)文化品位。宜春中心 XX 縣區(qū)是中小城市，城市發(fā)展必須考慮空間協(xié)調(diào)問題，必須要考慮高層建筑問題。 （一）結(jié)合水源保護(hù)、建立清瀝江城市濕地公園。狀元洲上建立狀元文化知識(shí)展館，收集文化名人資料，與宜春圖書館建設(shè)共同開發(fā)，致 第 11
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