新課程背景下的課程領(lǐng)導(dǎo)力-文庫吧
2025-02-28 10:48 本頁面
【正文】 。” 教育者三問 ? 一問：事實層面（教什么） ? 二問：技術(shù)層面（如何教） ? 三問：價值層面（為什么） 。 ? 愛因斯坦說得好：“僅憑知識與技術(shù)并不能給人類的生活以幸福和尊嚴(yán)，人類完全有理由把高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和 價值觀的倡導(dǎo)者和力行者 置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上?！? ? 夏丏尊曾說，“學(xué)校教育如果單從外形的制度與方法上走馬燈似地變更迎合，好像掘池，有人說四方形好，有人又說圓形好，朝三暮四地改個不休，而于池的所以為 池的要素的水 ，反無人注意?！? ? 價值思想的缺席，是最可怕的缺席，價值思想的缺席是靈魂的缺席，一個缺乏組織靈魂的學(xué)校將會是一盤散沙。 文化 ——價值取向 ? 不在乎學(xué)生是否有高分，但一定在乎學(xué)生是否有教養(yǎng)； ? 不在乎教師是否有高學(xué)歷，但一定在乎教師是否有高學(xué)養(yǎng)； ? 不在乎學(xué)校是否有現(xiàn)代化的設(shè)備，但一定在乎學(xué)校是否有文化。 ? …… 自問我們的課改 ? 第一、為誰而改？ ? 為教師而改？為學(xué)生而改？為學(xué)校而改？ ? 為政府而改？為知識而改？為課改而改？ ? 第二、為什么而改？ ? 改了怎樣？不改又會怎樣？ ? 改的意義？改的價值何在？ （三）、如何為？ ——行動個案：引領(lǐng)建平的課程建設(shè) ? 站在課程文化的高度來領(lǐng)導(dǎo)建平中學(xué)課程建設(shè)，而領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校課程文化的關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)課程文化的核心價值觀。 ? 確立符合建平學(xué)生發(fā)展內(nèi)在需求的課程文化核心價值，以行動促進(jìn)師生達(dá)成共識： ? 為了學(xué)生健康快樂地成長 ? 為了學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展 ? ——辦學(xué)目的、課改目的 ? 我們激發(fā)有理想、有銳氣、有追求的建平教師投身于建設(shè)富有建平文化特色的品牌課程。 ? 課程開發(fā)建設(shè)的過程其實就是建平人的積極性和創(chuàng)造性被不斷喚醒和激發(fā)的過程。 ? 我們正在建設(shè)具有建平個性特色，符合建平理念、承載建平文化的學(xué)校課程。 學(xué)者托馬斯 古斯基 ? 教師獲得真正的專業(yè)發(fā)展，特別是在觀念上發(fā)生改變的前提一定是因為實施了某項改革，使得課堂教學(xué)有了明顯的改善。 ? 而不是傳統(tǒng)的教師發(fā)展理論所認(rèn)為的，先通過“洗腦”，改變教師觀念，然后才有教學(xué)效果的改善。 建平課程全面服務(wù)于培養(yǎng)目標(biāo) ? 心理健康和主體發(fā)展學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ……側(cè)重于自立精神的培養(yǎng) ? 藝術(shù)審美和休閑健身學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ……側(cè)重于自立精神的培養(yǎng) ? 人與自然和人與社會學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ……側(cè)重于共生意識的培養(yǎng) ? 科學(xué)知識和科學(xué)技能學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ……側(cè)重于科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng) ? 中華文化和民族思想學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ……側(cè)重于人文情懷的培養(yǎng)（民族精神） ? 西方文化和國際交流學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ……側(cè)重于人文情懷的培養(yǎng)（世界眼光） ? 社會實踐和社團(tuán)活動學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ……側(cè)重于領(lǐng)袖氣質(zhì)的培養(yǎng) ? 活動評比和學(xué)科競賽學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ……側(cè)重于興趣特長的培養(yǎng) 學(xué)習(xí)領(lǐng)域與科目、模塊 ? 學(xué)生心理和主體發(fā)展學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ——心理、校班會 ——主題活動、學(xué)習(xí)心理、人格心理 …… ? 藝術(shù)審美和休閑健身學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ——音體美 ——雙周音樂會、國慶通宵、健美操、電腦繪畫 …… ? 人與自然和人與社會學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ——理化生、政史地 ——環(huán)境保護(hù)、社區(qū)活動、南京行、長江行 …… ? 科學(xué)知識和科學(xué)技能學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ——數(shù)理化生、信息科技、勞技 ——網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電腦組裝、機(jī)器人 …… ? 中華文化和民族思想學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ——語文、政史地 ——諸子百家選讀、史記選讀、西部行 …… ? 西方文化和國際交流學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ——外語、政史地 ——莎士比亞選讀、歐洲行、美國行、澳洲行 …… ? 社會實踐和社團(tuán)活動學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ——各學(xué)科 ——學(xué)農(nóng)、學(xué)軍、航模社團(tuán)、跆拳道社團(tuán) ? 活動評比和學(xué)科競賽學(xué)習(xí)領(lǐng)域 ——各學(xué)科 ——作文比賽、英特兒創(chuàng)新大賽、數(shù)學(xué)競賽、化學(xué)競賽 …… 模塊課程舉例 （一）、數(shù)學(xué)大師系列： ——選擇部分中外著名的數(shù)學(xué)大師，讓學(xué)生大師的成長經(jīng)歷中 ,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)大師的科學(xué)精神 ——在學(xué)生現(xiàn)有的知識平臺上，了解一部分?jǐn)?shù)學(xué)大師的重要成果，以及這些成果對人類的貢獻(xiàn)。 ——感受數(shù)學(xué)大師發(fā)現(xiàn)問題的情景、思考問題的角度、探究問題的精神和解決問題的方法，尤其是在當(dāng)時沒有計算機(jī)（器）的情況下，是怎樣保證其成果的精確度。 ——現(xiàn)代人如何追蹤數(shù)學(xué)大師的足跡，探究未知的科學(xué)領(lǐng)域，為人類文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 舉例 ? 畢達(dá)哥拉斯 勾股定理 畢達(dá)哥拉斯學(xué)派 ? 歐幾里得 邏輯推理 《幾何原本》 ? 笛卡兒
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