【正文】 愛穿筒裙、短裙，老年婦女常穿纏裙、長裙。冬天，中老年婦女在上衣外加穿棉 (皮 )坎肩。 朝鮮族一般喜歡素白色，以示清潔、干凈、樸素、大方，故朝鮮族自古有“白衣民族”之稱，自稱“白衣同胞”。 男裝衣短，褲長肥大，加穿坎肩，也有外著道袍或朝鮮長袍者。道袍是過去士大夫、儒生的常服，后成為男子出門時的禮服。長袍當大衣穿，有單、夾、棉之分。 朝鮮族服飾 （ 2）滿族服飾 滿族婦女不纏腳，所著鞋子繡有漂亮花飾，鞋底中央墊有 10公分高的木質(zhì)鞋跟，滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。滿族婦女的發(fā)式變化很大，姑娘時代，只簡單地把頭發(fā)在腦后挽一下。長到快出嫁時，就要把頭發(fā)梳成辮子并挽成單發(fā)髻，結(jié)婚后的發(fā)式有雙髻式、單髻式等多種，雙髻式發(fā)型把頭發(fā)從頭頂分梳為前后兩部分。前髻梳成平頂狀，以便戴冠，頸后髻梳成燕尾狀，在脛后伸展開來，它使得頸子總要保持挺直的狀態(tài)，因此，滿族婦女走起路來就更顯得高貴、尊嚴。圖為一位滿族新娘正在梳理她的結(jié)婚發(fā)式。 女子喜穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。服裝喜用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或棉麻衣料制成。有的將旗袍面上繡成一組圖案，更多在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上多層精細的花邊。腳著白襪，穿花盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。喜戴耳環(huán)、手鐲、戒指、頭簪、大絨花和鬢花等各種裝飾品。 （ 2）滿族服飾 歷史上滿族男子多穿帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂，夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。衣服喜用青、藍、棕等色的棉、絲、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。 滿族男女都喜愛在腰間或衣服的大襟上掛佩飾。男子有火鐮、耳勺、牙簽、眼鏡盒、扇帶。女子有香囊、荷包等。大多用綢緞縫制，花色品種繁多，制作精美。入關(guān)以后，滿族旗袍已在中國婦女中通用。 （ 2）滿族服飾 （ 3）鄂倫春族服飾 鄂倫春族均著寬肥大袍。因過去主要從事游獵，服飾多以鹿、狍、犴皮制作。領(lǐng)口、袖口、襟邊、大袍開衩處均有刺繡、補花等裝飾，常用云紋、鹿角紋等。戴犴皮帽，女帽頂用氈子，上縫各種裝飾和彩穗；姑娘戴綴有珠子、貝殼、扣子等裝飾的頭帶。男子出獵時，穿狍皮衣、皮褲，戴狍頭皮帽，穿烏拉?，F(xiàn)今日常已普遍著布衣、膠鞋，但出獵時仍多著皮衣。 （ 3）鄂倫春族服飾 （ 4）鄂溫克族服飾 鄂溫克族服飾的原料主要為獸皮。大毛上衣斜對襟、衣袖肥大，束長腰帶。短皮上衣、羔皮襖，是婚嫁或節(jié)日禮服。無論男女，衣邊、衣領(lǐng)等處都用布或羔皮制作的裝飾品鑲邊，穿用時束上腰帶。喜愛藍、黑色的衣服。皮套褲外面繡著各種花紋，天冷時穿在皮褲的外面。男子夏戴布制單帽，冬戴圓錐形皮帽，頂端綴有紅纓穗。鄂溫克族婦女普遍戴耳環(huán)、手鐲、戒指，或鑲飾珊瑚、瑪瑙。已婚婦女還要戴上套筒、銀牌、銀圈等 。 （ 4）鄂溫克族服飾 （ 5）達斡爾族服飾 達斡爾族男子頭戴皮帽，身穿長袍，下著皮褲，腳蹬皮靴。帽子多用狍、狼或狐貍的頭皮做成，毛朝外，雙耳、犄角挺立，形象逼真，出獵時，既防寒又護身。靴子多選用狍、犴、牛等皮。除皮質(zhì)服裝外，達斡爾族還穿布制的袍子和褲子。冬天穿棉袍，天冷時外套犴背心，春秋穿夾袍，夏季穿單袍。婦女早期著皮衣，清朝以后以布衣為主。服裝的顏色多為藍、黑、灰，老年婦女還喜歡在長袍外套上坎肩。 （ 5）達斡爾族服飾 （ 6）赫哲族服飾 赫哲族男女喜歡穿大襟長袍，外套坎肩或短褂。男子的褲子多用懷頭或哲羅、狗魚皮制成，腰上端為斜口。婦女的褲子多為齊口并鑲有或繡有各種花邊。男女都穿魚皮靰鞡，以適應狩獵或捕魚。赫哲族的魚皮服飾不僅面料為魚皮，連縫衣服的線也用魚皮線。（注：靰鞡音同兀拉，亦做烏拉） （ 6）赫哲族服飾 （ 1）蒙古族服飾 首飾 、 長袍 、 腰帶 和 靴子 是蒙古族服飾的 4個主要部分，婦女頭上的裝飾多用 瑪瑙 、 珍珠 、金銀制成。男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上繡有花邊圖案，上衣高領(lǐng)，仍與蒙古族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件為無領(lǐng)對襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。蒙古族有團結(jié)互助的風尚，節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)、中秋節(jié)等。蒙古族善于歌舞，民歌分長短調(diào)兩種。他們最喜歡的舞蹈叫“ 跳樂 ”，眾人圍成一圈，一邊舞蹈，一邊擊掌高歌。近幾年與內(nèi)蒙古的親戚來往增多，開始舉辦“那達慕”盛會，吸引四方之客前往參加。 （ 1）蒙古族服飾 (2)回族服飾 回族服飾的主要標志在頭部。男子們都喜愛戴用白色制作的圓帽。圓帽分兩種，一種是平頂?shù)?，一種是六棱形的。講究的人，還在圓帽上刺上精美的圖案?；刈鍕D女常戴蓋頭。蓋頭也有講究，老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。圓帽分兩種，一種是用白漂布制成的，一種是用白線或黑色絲線織成的，往往還織成秀美的幾何圖案。服裝方面，回族老漢愛穿白色襯衫，外套黑坎肩（老鄉(xiāng)稱“馬夾”）?；刈謇夏陭D女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，并有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區(qū)回族婦女愛穿銹花鞋，并有扎耳孔戴耳環(huán)的習慣。 (2)回族服飾 （ 3）維吾爾族服飾 維吾爾族是個愛花的民族，人們戴的是繡花帽，著的是繡花衣，穿的是繡花鞋，扎的是繡花巾，背的是繡花袋，衣著服飾無不與鮮花息息相關(guān)。 維吾爾服飾形式清晰，紋飾多樣，色彩鮮明，圖案古樸，工藝精堪，其發(fā)展演變規(guī)律清楚，有些服飾款式與新疆出土衣物頗為相似，體現(xiàn)了一個地區(qū)、一個文化的歷史沉淀。又具有鮮明的民族文化特色的審美接受范式，從中窺見民族服飾的傳承性與地域性的習俗。 解放后，特別是近一、二十年來，隨著人民生活水平的提高，維吾爾族的服飾發(fā)生了很大的變化，西服和新潮服裝已越來越受到維吾爾族群眾，特別是青年男女的喜愛。 （ 3）維吾爾族服飾 （ 4）哈薩克族服飾 哈薩克族的是以草原游牧文化為特征的民族，服裝便于騎乘，其民族服裝多用羊皮、狐貍皮、鹿皮、狼皮等制作，反映著山地草原民族的生活特點。 男子內(nèi)穿套頭式高領(lǐng)襯衣，青年人的衣領(lǐng)上多刺繡有彩色圖案，套西式背心，外穿布面或毛皮大衣，腰束皮帶，上系小刀，便于飲食，下穿便于騎馬的大襠皮褲，戴的帽子分冬春、夏秋季兩種。冬春季的帽子是用狐貍皮或羊羔皮做的尖頂四棱形帽，左右有兩個耳扇，后面有一個長尾扇，帽頂有四個棱，這種帽可遮風雪、避寒氣；夏秋季的帽子是用羊羔毛制作的白氈帽，帽的翻邊用黑平絨制作，這種帽既防雨又防暑。男子穿的鞋、靴也多用皮革制成。 （ 4）哈薩克族服飾 哈薩克族女子的服飾，多姿多彩。她們喜用白、紅、綠、淡藍色的綢緞、花布、毛紡織品等為原料制作連衣裙，年輕姑娘和少婦一般穿袖上有繡花，下擺有多層荷葉邊的連衣裙。夏季套穿坎肩或短上衣，冬季外罩棉衣，外出時穿棉大衣。女子最講究帽子和頭巾。未出嫁的姑娘戴夏天扎一條漂亮的三角形或方形頭巾，冬天戴一種絨布的硬殼圓頂帽，帽頂飾有貓頭鷹羽毛，象征勇敢、堅定。當新娘時，戴一種尖頂帽，上有繡花與金銀珠寶裝飾，前方還飾有串珠垂吊在臉前，一年后換戴花頭巾，有孩子后開始戴披巾。 （ 4）哈薩克族服飾 （ 5）柯爾克孜族服飾 柯爾克孜族主要從事畜牧業(yè)，少數(shù)人從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，是個傳統(tǒng)的畜牧民族。服飾的特點具有草原牧民的共性和本民族服飾特色。牲畜的皮毛和毛織品是他們的主要衣飾原料。服裝式樣，男以袍式為主，女以裙裝居多。柯爾克孜人喜愛紅色，其次是白色和藍色。它表現(xiàn)在服飾、繪畫、裝飾和工藝品上，這是柯爾克孜人開朗、熱情、豪放的民族性格的很好的反映。 （ 5）柯爾克孜族服飾 藏族服飾可分為農(nóng)區(qū)、牧區(qū)的服飾，其因勞動特點的差異而有所區(qū)別： （ 1）農(nóng)區(qū) 男子穿一種大領(lǐng)開右襟的氆氌長袍。穿時將衣服頂在頭上，腰系一條帶子，垂下去的部分使其略過膝蓋，伸出頭后，腰部就自然形成一個囊袋，可以放進隨身帶的物品。腳穿皮靴或“松巴鞋”，赤腳的也有。過去的俗人男子都留發(fā)辮，有時為了便于操作，就把辮子盤在頭上。一般都穿兩耳，左耳帶一個大耳環(huán)，藏語叫“納龍”。 農(nóng)區(qū)和城鎮(zhèn)的婦女，冬季穿長袖長袍，夏天穿無袖長袍，內(nèi)著各種顏色和花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色橫條的“邦墊”（圍裙），但姑娘一般不準系。由于西藏各地的自然條件、氣候不同，服裝的樣式也有差別，如工布、昌都、山南、日喀則和拉薩等地，有明顯的地區(qū)特色。裝飾方面，地區(qū)特色更為明顯。一般說來，少女時梳一條發(fā)辮，成年后分成兩條，另在頭頂分出一小撮以供掛“巴珠”?！鞍椭椤笔且环N三角形的頭飾，普通以布扎成一個三角形的架子，上面綴以珊瑚、松耳石，胸前照例戴一個“嘎烏”（佛盒）。兩耳前面掛一雙魚形飾物（耳掛）。 農(nóng)區(qū)的藏族服飾 （ 2）牧區(qū) 西藏牧民大都生活在遼闊無垠的藏北草原，那里海拔高，風沙大，氣候酷寒，他們的服裝首先以擋風御寒為目的，當然也注重實用和美觀，藏北草原盛產(chǎn)的羊皮是制作服裝的主要材料。藏北牧人平日都穿寬大、厚重的羊皮袍，坦露右臂，亮出古銅色的胸膛。袍子大都是光皮的，有的在袖口、衣襟、下擺用 15厘米左右的黑平絨鑲邊。白天穿在身上，晚上可當被蓋。他們愛蓄長發(fā)，摻入紅色絲線編成發(fā)辮盤于頭上，頗為壯觀，故稱“英雄發(fā)”。夏日戴紅纓氈帽，這種帽子非常古老，很多壁畫里的山神都戴這種帽子。冬日戴毛絨或狐貍皮帽。在吐蕃時期，甚至以后的一些年代，狐皮是作為怯弱的象征，對臨陣逃脫的膽小鬼才強迫其披戴狐尾以示羞辱，吐蕃和帕竹法律中都有“懦夫狐貍律”的條文。但近代牧區(qū)甚至城鎮(zhèn)和農(nóng)村盛行戴狐貍皮帽，講究頭腳齊全并用綢段幫襯。牧人在節(jié)日或盛大慶典上多穿羊羔皮袍，用毛料或緞子做面料，領(lǐng)口、袖口和下擺鑲水獺皮或豹皮。他們腰系制作精美的火鐮石盒、子彈盒、鼻煙盒等，胸前或右側(cè)掛座鐘形的護身符。牧區(qū)男子還離不開腰刀、短刀和火槍。這些過去是防身的法寶，現(xiàn)在逐漸成為一種裝飾或財富的顯示。牧區(qū)婦女平日也穿羊皮袍，領(lǐng)口、袖口和下擺先用黑平絨鑲邊，再以紅、藍、綠三色平絨條作裝飾。她們的腰上掛滿奶桶鉤、針線盒以及牧鞭之類的東西。夏日牧野，三五成群提著奶桶款款而行，佩飾叮當，發(fā)出美妙的音律。牧區(qū)婦女的節(jié)日長袍，多用輕柔潔白的羊羔皮制作，面料選用花色適宜的毛料或緞子，腰間系金銀制品和精美小刀、鑰匙鏈，脖子上掛串串項鏈和金銀佛盒，頭發(fā)梳成多股小辮攏至耳輪上部，用紅綠絲線橫攬半圓，細辮從肩背以下接編黑線于腰際，戴呢絨或幾乎與皮袍等身的氆氌長披，上綴松石、貝殼、銀幣等等。近年來當雄、那曲、青海玉樹、果洛等地夏秋之間的賽馬會上，都有牧民服