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岳麓版歷史選修4《百科全書式的亞里士多德》2-文庫吧

2024-10-29 12:23 本頁面


【正文】 他的著作和思想對后世有著十分重要的影響。亞里士多德是柏拉圖的弟子。 雅典廣場復(fù)原圖 少年時代的亞里士多德雕像 《 雅典學(xué)院 》 ,拉斐爾繪制 《 雅典學(xué)園 》 畫中央兩中心人物是古希臘大哲學(xué)家柏拉圖和他學(xué)生亞里斯多德,柏拉圖左手夾自己的一部抽象形而上學(xué)《 蒂邁歐篇 》 ,右手指向天空,表示一切存在的東西都源于理念世界,而亞里斯多德則用左手持著他的 《 倫理學(xué) 》 伸出右手俯向大地,表示人間世界直接經(jīng)驗的東西才真實,每個人都應(yīng)生活在現(xiàn)實中,追求幸福。這對師生的分歧后來貫穿整個西方哲學(xué)史。 《 雅典學(xué)園 》 (局部 ) 有人問:寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓(xùn)練,都歸無用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。 —— 亞里士多德 求知是人類的本性。 —— 亞里士多德 教育的根是苦的,但其果實是甜的。 —— 亞里士多德 公元前 343年,馬其頓國王腓力二世邀請亞里士多德做兒子亞歷山大的老師。 亞里士多德在給亞歷山大授課 遠征中的亞歷山大大帝(發(fā)現(xiàn)于龐貝古城的鑲嵌畫) 亞歷山大帝國地圖 亞里士多德雕像,現(xiàn)收藏于盧浮宮 公元前 335年,亞里士多德重返雅典,創(chuàng)立學(xué)園。公元前 322年,他在卡爾基斯逝世。 吾愛吾師,吾尤愛真理 亞里士多德在治學(xué)中,注意吸收前人的研究成果,但是絕不盲從,敢于獨立思考。 在科學(xué)上進步而道義上落后的人,不是前進,而是后退。 —— 亞里士多德 凡善于考慮的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。 —— 亞里士多德 即使上帝也無法改變過去。 —— 亞里士多德 謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。 —— 亞里士多德 人生最終價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。 —— 亞里士多德 亞里士多德對自己的老師柏拉圖懷有高度
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