powerpoint 簡報 - 當我生活在一起-文庫吧
2025-02-14 11:35 本頁面
【正文】 ，以上座部佛教為主。 節(jié)慶儀式 佛教的禮佛儀式源自於早期佛教徒對釋迦牟尼 (釋尊 )的崇敬，漸漸擴及對其他的佛 、菩薩、諸尊與宗師的崇拜。經(jīng)歷長久的演變，各宗派又發(fā)展出他們專屬的禮佛形 式而有相當程度的宗派差異，但將各種儀式混合使用的卻也屢見不鮮，某些儀式甚 至是所有教派所通用的。 雖然供奉儀式因各宗派傳統(tǒng)習俗而有不同的表現(xiàn)，但這些儀式都是為了表達感念及 超脫亡靈。舞蹈、樂聲、薰香和物品都被用來禮佛或當做供品；祈禱詞和經(jīng)文則有 助於禪定與開悟。 不同宗派在不同國家的禮佛儀式，有著不同的慶祝方式。例如： 盂蘭盆法會 ~ 每年農(nóng)曆七月中旬在臺灣舉辦的盂蘭盆法會，是佛教界的一大重要節(jié)日，又稱為中 元普渡。它起源於印度佛教僧侶結夏安居的圓滿日，及佛陀弟子目犍連 (目蓮 )為救 母親脫離地獄而設齋僧。後人為修持功德回向給現(xiàn)世父母，得以消除災難延長壽命 ，讓七世父母均能脫離惡道，從而往生淨土，所以舉辦這樣的法會，打齋供僧，使 佛教弟子皆能遵循佛制。佛教界則將此日訂為「僧寶節(jié)」。 佛牙節(jié) ~ 斯里蘭卡第二大城坎迪 (Kandy)，在每年的七、八月間舉行為期 10天的佛牙節(jié)活動 ，是該國最重要的佛教節(jié)慶。因為坎迪 (Kandy)有一座著名的佛牙寺，所供奉的正 是佛牙舍利，所以稱為佛牙節(jié)。節(jié)慶活動中有舞蹈、踩高蹺、?；鹑μ丶?、旗隊和 化妝表演，以及華麗的大象遊行等。 佛誕日 ~ 佛誕日又稱浴佛節(jié)，由於信徒們相信，佛陀誕生、證得正覺以及去世的日子，均在 不同年份的陰曆四月 8日，佛教界便在這天舉行慶典儀式。一般佛教徒也在這天舉 行浴佛儀式，慶祝佛陀的誕生。馬來西亞佛教團體則將這一天稱為衛(wèi)塞節(jié)。 臺灣的道教傳承福建、廣東正一派的傳統(tǒng)，其歷史可追溯到東漢末年張陵、張衡及 張魯祖孫三代創(chuàng)教於四川，歷經(jīng)關中、華北而布化於江南；到四代張盛於江西開創(chuàng) 道業(yè)，歷代不絕，而有「火居道」；金元時期華北地區(qū)新興道派，有全真道出家修 行，是為「出家道」。閩、粵兩省則以正一派為主，所以到了明末清初自泉、漳及 粵東客籍移民來臺者，均有正一派道壇道士隨之遷移。 大致上的分佈，可說雲(yún)林嘉義以南，多為正一派道壇；雲(yún)林以北至臺北縣市少數(shù)地 區(qū)，以齋法拔度為主，有時亦能行吉慶性的醮典、作三獻，既度亡亦度生，故民間 稱為「烏頭道士」；此外，南投竹山與彰化靠山地區(qū)，則有廈門系道法，亦以齋法 為主；而北部如臺北縣市、桃園，又連接新竹及苗栗客家區(qū)，及中部臺中縣豐原、 東勢一帶、彰化及雲(yún)林，東部宜蘭縣等這些區(qū)域內，則屬「火居道士」。 這一系統(tǒng)屬於「道法二門」，過關度限，祭星改運；但若有寺廟慶成祈安或神明慶 生，則以正一派的道法為主舉行醮儀、作三獻，故民間稱為「紅頭道士」。 臺灣道教以烏頭與紅頭的火居道為主，光復後自福州傳入禪和派，為近五十餘年來 道教發(fā)展的新趨勢。 道教 臺灣現(xiàn)況 道藏 ~ 「道藏」是一部道教經(jīng)書合輯，收錄大批重要的道教經(jīng)卷、學術論述，以及史料文 獻?，F(xiàn)存的中文版本是「正統(tǒng)道藏」，於明代西元 1444與 1445年時分次編印完成。 「道藏」之篇卷數(shù)量逾千，包含經(jīng)文與靈修的訓練綱要，被視為道教依據(jù)，並歷經(jīng) 多次傳抄、繕寫、背誦以及修行演練。經(jīng)卷文字則逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)存的神明、修持誦 唸之誥訣以及通往極樂世界的途徑。 老子、莊子、文子以及列子分別撰寫的道德經(jīng)、南華經(jīng)、沖虛真經(jīng)及文始真經(jīng)四部 道教基本重要典籍，奠定了道家哲學思想的礎石，而清靜經(jīng)與度人經(jīng)為自我修練的 引導綱目，亦廣被傳誦。 周易 ~ 較為人所熟知的周易 (易經(jīng) )，為道教之占卜用經(jīng)書，記載有五行八卦內容。金、木、 水、火、土是為五行，認為世界分屬於這些相互關連的元素；人體也可與五行對應： 「金」主西與肺臟，「木」主東與肝臟，「水」主北與腎臟，「火」主南與心臟， 「土」主中與脾臟。此外，五行與世界的呼應亦可見諸於顏色、季節(jié)、情緒、感官 、以及精神力量之中。 八卦由八個卦象組成：天 (乾 )、地 (坤 )、水 (坎 )、火 (離 )、雷 (震 )、風 (巽 )、山 (艮 )、 澤 (兌 )。這些卦象皆由三條一組的線段表示，整線為陽，斷線為陰，八卦本身亦可 再分為六十四重卦。經(jīng)長時間的演繹，八卦已成為宇宙、社會以及心理學上的向量 ，被應用於占卜、風水以及道教的儀式之中。 道教 經(jīng)典教義
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