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正文內(nèi)容

中棟名門(mén)營(yíng)銷(xiāo)溝通方案-文庫(kù)吧

2025-02-09 13:31 本頁(yè)面


【正文】 ? 這是一個(gè)從物質(zhì)層面“富有” 到精神層面“尊貴”提升的過(guò)程 —— 源于物質(zhì)而超然于物質(zhì)之上的家族階層生活。 ? “家族的傳奇”以一種更高的姿態(tài)彰顯本案目標(biāo)客群尊貴,內(nèi)斂,深刻的氣質(zhì)形象 —— 懂得生活,懂得享受,更懂得追求“家族一脈”傳承的富有。 確定傳播基調(diào) 以體現(xiàn)差異、塑造產(chǎn)品特質(zhì)、引發(fā)客戶的價(jià)值歸屬與認(rèn) 同為切入點(diǎn),從分析產(chǎn)品特性和客群類(lèi)型的角度,準(zhǔn)確 而鮮明的確定項(xiàng)目的傳播基調(diào): 產(chǎn)品特性: 高端的物業(yè)形態(tài),無(wú)可復(fù)制的區(qū)位,卓越的 產(chǎn)品設(shè)計(jì),頂級(jí)管家服務(wù),無(wú)限的未來(lái)前景 …… 國(guó)際化,舒適的,豪華的,靜止的 確定傳播基調(diào) 富有的,尊貴的,內(nèi)涵的,文化的 客群特性: 這是一個(gè)出于處于金字塔的頂端群體,同時(shí)具備“富有”和“尊貴”這兩個(gè)標(biāo)簽,除了追求舒適、安逸的生活之外,他們更以文化和物質(zhì)之外的上流生活主張改變著人們對(duì)傳統(tǒng)富人的印象。 確定傳播基調(diào) 尊貴的 國(guó)際的 精致的 源自天賦的貴胄血統(tǒng),與生俱來(lái)的王者氣質(zhì) 無(wú)以匹敵的尊寵體驗(yàn),眾生之上的上流生活 對(duì)于色彩的思考 對(duì)于色彩,表示高端的主要為:金色、酒紅和咖啡色 而我們認(rèn)為,金色太富,咖啡被用的太濫 酒紅色是可以考慮的顏色 正在大家考慮如何引用酒紅的時(shí)候,深刻內(nèi)斂并富有尊貴感的 紅色 進(jìn)入了我們的視線 紅金,正是我們想要的顏色 ,于是,本案的主色確定了 項(xiàng)目區(qū)隔的問(wèn)題算是初步解決了, 但是更重要的是我們應(yīng)該如何 一鳴驚人 ? 如何在最短的時(shí)間內(nèi) 引發(fā)市場(chǎng)的關(guān)注和追捧, 并且形成 與中棟品牌延續(xù)? “案名如何定位?” 傳承中棟品牌系列, 貴氣與生活在精神高度的共鳴 創(chuàng)意再次襲來(lái)! 與“貴”有關(guān)的歷史,門(mén)是不可抹去的記憶 等級(jí)社會(huì),最閃耀的徽標(biāo) “門(mén)” 門(mén),是一切的開(kāi)始和完成 …… ? 雙扇為門(mén) ,單扇為戶 , 這是從文字的象形上給人的第一印象 。 ? 門(mén)原本只是從屬于建筑的構(gòu)件 ,但是因?yàn)槠涮厥獾牡匚?, 和社會(huì)文化的關(guān)系越來(lái)越密切 , 而被賦予豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵 。 ? 論語(yǔ)中有: “ 誰(shuí)能出不由戶 ” 。 簡(jiǎn)單往往蘊(yùn)含豐富的道理 。 《 易經(jīng) 》 中對(duì)門(mén)也有哲學(xué)式的闡述: “ 闔戶謂之坤 ,辟戶謂之乾 ,一闔一辟謂之變 ,往來(lái)不窮謂之通 。 ” ? 門(mén)的內(nèi)涵可以分成門(mén)的自然屬性及門(mén)的社會(huì)屬性?xún)深?lèi) 。 隨著社會(huì)等級(jí)的提高 , 門(mén)的建筑屬性漸趨淡化 , 而其社會(huì)屬性則更加凸現(xiàn) 。 ?最簡(jiǎn)陋的門(mén)是兩根豎立的柱子中間橫著一根木的街門(mén),只是起到分隔區(qū)域的目的。而僅僅是這樣一道門(mén),隨著社會(huì)屬性的增強(qiáng),可以衍生出琉璃的艷彩的牌坊,帝王門(mén)前的連闕,極致則是皇城午門(mén)。 ?門(mén)的一些附屬物也有強(qiáng)烈的等級(jí)標(biāo)識(shí)性。如區(qū)分富與貴的功能,門(mén)前旗桿往往只能是仕途者才能設(shè)臵,商人同不敢為之,所以人間顯貴和財(cái)大氣粗在這里被區(qū)別開(kāi)來(lái)。還有如抱鼓石,上馬石,石獅,泰山石敢當(dāng)?shù)鹊取? ?諸如在古代,普通人家的門(mén)均不能開(kāi)在大街,而只是開(kāi)在居住區(qū)內(nèi)部的通道里,居住區(qū)有一個(gè)開(kāi)在大街的總門(mén),如此晝開(kāi)夜閉便于管理。但達(dá)官貴人則可以不受此限,把自家的門(mén)開(kāi)到大街上,曰第。如白居易有詩(shī)云:誰(shuí)家起第宅,朱門(mén)大道邊?主人此中坐,十載為大官。 ?在等級(jí)社會(huì)里,門(mén)的大小高矮與尊卑程度成正比。所謂“峨峨高門(mén)內(nèi),藹藹皆王侯”,峨峨者,高大的樣子。王侯在何處,峨峨高門(mén)內(nèi)。《禮記》中也明確指出:天子諸侯臺(tái)門(mén)。此以高為貴也。 ?唐代就對(duì)官員房屋有規(guī)定:三品以上門(mén)屋不得過(guò)三間五架,五品以上含五品門(mén)屋不得過(guò)三間兩架,六品七品以下門(mén)屋不得過(guò)一間兩架云云。 附:門(mén)的社會(huì)意義。 當(dāng)【中棟】遇上【門(mén)】 中棟 名門(mén) Nobility Gate 世襲一個(gè)家族的 傳奇 Bequeathing the house of a family 備選:中棟 豪庭,中棟 望族 LOGO: 內(nèi)斂的中國(guó)文化修養(yǎng)氣質(zhì) 尊貴的歐美現(xiàn)代風(fēng)格 居住著具有豐富中國(guó)文化 以及目睹歐美的中國(guó)人, 居住在歐美建筑又具有 中國(guó)建筑自身特色的房子里 名門(mén)兩字處理成中國(guó)古代回
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