合理想像與創(chuàng)造性思維-文庫(kù)吧
2025-10-14 05:28 本頁(yè)面
【正文】 ”（ 《 阿 Q正傳 》 ） ? “搖動(dòng)的車(chē)輪，旋轉(zhuǎn)的錠子，爭(zhēng)著發(fā)出嗡嗡的、嚶嚶的聲音，像演奏弦樂(lè)，像輕輕地唱歌。那有節(jié)奏的樂(lè)音和歌聲是和諧的優(yōu)美的?！保?《 記一輛紡車(chē) 》 ） ? “想象和推測(cè)可以補(bǔ)充事實(shí)的鏈條中不足的還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的環(huán)節(jié)?！保ǜ郀柣? “一國(guó)兩制”構(gòu)想的實(shí)施 香港回歸 三個(gè)代表 中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益 背景材料 ： 在人類社會(huì)進(jìn)入新的世紀(jì) ， 我國(guó)面臨國(guó)際國(guó)內(nèi)嚴(yán)俊的形勢(shì) ， 在新的歷史條件下 ， 怎樣建設(shè)黨 ，怎樣增強(qiáng)黨的凝聚力 、 號(hào)召力和戰(zhàn)斗力 ， 這是擺在全黨和全國(guó)人民面前的重大問(wèn)題 。 “三個(gè)代表 ”，是我們黨的立黨之本 、 執(zhí)政之基 、 力量之源 。 是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的綱領(lǐng)性文件 。 是江澤民對(duì)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)造性的發(fā)展 。 如果固守書(shū)本 ， 墨守成規(guī) ， 不從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)造性的思考 ， 就不可能提出 “ 三個(gè)代表 ”的重要思想 。 創(chuàng)造性思維是 以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問(wèn)題，解決新問(wèn)題 。 二 .創(chuàng)造性思維 創(chuàng)造性思維的主要特征： 一是思維基點(diǎn)的 獨(dú)立性 。它不受原有認(rèn)識(shí)的束縛，敢于 打破陳規(guī)，立足于獨(dú)立思考。 二是思維過(guò)程的 求異性 。創(chuàng)造者的思路沿著不同的方向展 開(kāi)，去探索
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