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河北省定州20xx屆高三上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題 word版含答案-文庫吧

2025-10-12 08:12 本頁面


【正文】 選官應(yīng)注重品行 B.選官須注重才學(xué) C.官員失職會(huì)危害民生 D.應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員 1《管子乘馬第五》在描述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)寫道:把土地折算分租,實(shí)行分戶經(jīng)營(yíng),可以使農(nóng)民自身抓緊農(nóng)時(shí)。這樣,他們就能晚睡早起,父子兄弟全家關(guān)心勞動(dòng),不辭辛苦地經(jīng)營(yíng)。這一經(jīng)濟(jì)思想( ) A.推動(dòng)了租佃關(guān)系的確立 B.推行重農(nóng)的經(jīng)濟(jì)政策 C.是在變革生產(chǎn)組織方式 D.是要廢除土地國(guó)有制 1明朝范濂的《云間據(jù)目抄 》記載:“松江舊無暑襪店,暑月間穿氈襪者甚眾。萬歷以來用尤墩布(一種細(xì)密、柔軟的棉布)為單暑襪,極輕美,遠(yuǎn)近爭(zhēng)來購(gòu)之。故郡治西郊,廣開暑襪店百余家。合郡男婦皆以做襪為生,從店中給籌取值,亦便民新務(wù)?!毕铝杏嘘P(guān)此材料理解正確的是①松江成為絲織業(yè)中心②紡織業(yè)技術(shù)水平提高③松江出現(xiàn)了雇傭關(guān)系④官府鼓勵(lì)手工業(yè)發(fā)展 ( ) A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 1唐以前,市井成員主要是商賈、手工業(yè)者、小商小販及部分無業(yè)游民.而到宋代,又出現(xiàn)了眾多文化娛樂行業(yè),飲食、旅店種類大增, 眾多文人也加入市井隊(duì)伍中。材料中唐宋時(shí)期市井成員構(gòu)成的變化 ( ) 1《康熙微服私訪記》中有一片段:康熙問三德子(陪侍康熙左右的大內(nèi)總管太監(jiān))的弟弟,最希望得到的幸福是什么,其回答說 “老婆孩子熱炕頭”。這反映了古代農(nóng)民( ) A、不思進(jìn)取、自私自利的心態(tài) B、奉承拍馬的阿諛之詞 C、皇權(quán)壓迫下的真實(shí)謊言 D、封建自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下的真 情吐露 1費(fèi)孝通在《 鄉(xiāng)土中國(guó)》中說“村子里幾百年來老是這幾個(gè)姓,我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜,清清楚楚的,一直到現(xiàn)在還是那些人。鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土地上的,一代一代地下去,不太會(huì)有變動(dòng)?!痹斐刹牧现? “鄉(xiāng)村里的人口??不太會(huì)有變動(dòng)”的經(jīng)濟(jì)因素是( ) A.自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位 B.中國(guó)農(nóng)村封閉落后 C.安土重遷觀念的影響 D.宗法關(guān)系長(zhǎng)期存在 1“ (洪武四年十二月 )詔吳王左相靖海侯吳楨,籍方國(guó)珍所部溫、臺(tái)、慶三府軍士??隸各衛(wèi)為軍,仍禁瀕海民不得私出海?!毕铝羞x項(xiàng)對(duì)材料中政策理解不正確的是( ) 1清人陶煦在《租核推原》中寫道:“金寶廬舍,轉(zhuǎn)瞬灰燼,惟有田者,巋然而獨(dú)無恙。故上自紳富,下至委巷工賈胥吏,贏十百金,即莫不志在良田。”導(dǎo)致陶煦形成這一觀念的主要根源應(yīng)該是( ) A.“海禁”政策 1下列文字所描述的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象 按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是( ) ①“機(jī)戶出資,機(jī)工出力” ②“宗廟之犧 (指宗廟中用來祭祀的牛 )為畎畝之勤” ③“今朝半醉歸草市,指點(diǎn)青簾上酒樓” ④“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來” A.④①②③ B.④①③② C.④②③① D.②④③① 1銅礦開采在明代屬政府管轄,民間開采須經(jīng)官府批準(zhǔn),并繳納一定實(shí)物。明代后期,民間銅礦產(chǎn)量大大超過朝廷,據(jù)嘉靖年間記載,朝廷鑄幣銅不夠,“照例行戶部買辦”。 這一現(xiàn)象表明明代( ) A. 政府重農(nóng)又重商 B. 民間鑄造技 術(shù)高于朝廷 C. 生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步稅費(fèi)低 D. 銅礦開采政府虧本民間盈利 清代律學(xué)名家薛允升曾指出,對(duì)于“典禮及風(fēng)俗教化”等一般性犯罪,明律的處罰輕于唐律。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因可能是( ) A. 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B. 儒家信仰的重建 C. 君主專制的強(qiáng)化 D. 統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變 2明清時(shí)期,江南地區(qū)拜財(cái)神的習(xí)俗濃厚,浙江拜范蠡為財(cái)神,安徽徽州拜管仲為財(cái)
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