河北省定州20xx屆高三上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題word版含答案-文庫吧在線文庫
【正文】 失職會(huì)危害民生 D．應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員 1《管子材料中唐宋時(shí)期市井成員構(gòu)成的變化 ( ) 1《康熙微服私訪記》中有一片段：康熙問三德子（陪侍康熙左右的大內(nèi)總管太監(jiān)）的弟弟，最希望得到的幸福是什么，其回答說 “老婆孩子熱炕頭”。明代后期，民間銅礦產(chǎn)量大大超過朝廷，據(jù)嘉靖年間記載，朝廷鑄幣銅不夠，“照例行戶部買辦”?！毕铝小皻夂颉迸c“藝術(shù)”相對應(yīng)正確的是（ ） ①百家爭鳴書法藝術(shù)興起 ②宋明理學(xué)文人山水畫興盛 ③自由民主思想浪漫主義文學(xué)藝術(shù)興起 ④文藝復(fù)興現(xiàn)代派藝術(shù)出現(xiàn) A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 2先秦諸子常用寓言來說明哲理，熔思想性和藝術(shù)性于一爐。因此 ,各人的自然權(quán)利的行使 ,只以保證社會(huì)上其他成員能享有同樣權(quán)利為限制。私欲一萌時(shí)，良知還自覺。以下對董仲舒新儒學(xué)的最佳理解是（ ） A．反映天命的政治秩序與政治思想應(yīng)該是統(tǒng)一的 B．新儒學(xué)融合陰陽五行的迷信思想和法家的思想 C．強(qiáng)化君權(quán)神授的同時(shí)也主張限制君權(quán)過度膨脹 D．新儒學(xué)融合陰陽五行迷信思想和“德治”思想 3春秋戰(zhàn)國時(shí)期有人提出：“不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲：誅而不賞，則勤勵(lì)之民不勸；誅賞而不類，則下疑、俗險(xiǎn)而百姓不一。如今歐美各國也沒有哪一位大資本家能夠擁有如此比例的巨額財(cái)產(chǎn)。（ 3分） 3閱讀材料，回答問題。學(xué)校是議政的場合，其所議定，由地方長吏付之實(shí)行。目的：鞏固王朝統(tǒng)治。 (言之有理可給分，如“小學(xué)”強(qiáng)調(diào)讓兒童在日常生活中，通過具體行事，懂得基本的倫理道德規(guī)范，養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣，學(xué)到初步的文化知識技能；“大學(xué)”重在探究“事物之所以然”，為國家培養(yǎng)所需要的人才 ) 命題：慎思明辨，格物致知。 影響：阻礙商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。（ 4分） (3)根據(jù)材料三，概括明清之際中國思想發(fā)展的時(shí)代特色，指出該現(xiàn)象的重要原因?！薄靶W(xué)者學(xué)其事；大學(xué)者，學(xué)其小學(xué)所學(xué)之事所以。 —— 史仲文 胡曉琳《中國全史?商賈史》 請回答： （ 1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國古代對縣以下區(qū)域治理的方式及特點(diǎn)。 —— 李成貴《國家、利益集團(tuán)與三農(nóng)困境》 材料二 （洪武）十四年，令農(nóng)衣綢、紗、絹、布，商賈止衣絹、布。上述中法兩國思想家在思想上的共同點(diǎn)是（ ） A．倡導(dǎo)理性主義，批判封建教會(huì) B．反對君主專制制度 C．主張法律面前人人平等 D．變革政治制度，實(shí)行君主立憲 3 儒家主張“君子和而不同”，其含義是“和諧而不千篇一律，不同而又不互相沖突”?！? B．“皇天見異，非祥瑞之兆，必有反民”。王陽明解釋說：他們講“天理”“欺心”這不是講學(xué)是什么呢？這一故事形象地說明了心學(xué)（ ） ，挽救統(tǒng)治危機(jī) “知行合一 “人倫物理” 2《道德經(jīng)》載：“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使心不亂。這反映出 ( ) A． 朝廷不反對宗教信仰 B．江南經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升 C．朝廷藉此強(qiáng)化忠君思想 D．商人的社會(huì)地位得到提高 2在明后期至清前期 200余年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國，擁有一流城市和最為密集、完善的市場網(wǎng)絡(luò)的中國，成為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心區(qū)域?！毕铝羞x項(xiàng)對材料中政策理解不正確的是（ ） 1清人陶煦在《租核萬歷以來用尤墩布（一種細(xì)密、柔軟的棉布）為單暑襪，極輕美，遠(yuǎn)近爭來購之。始分立中書省，因
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