freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內容

20xx人教版高中語文必修四 第三單元學習質量檢測題 版含解析-文庫吧

2025-10-12 02:48 本頁面


【正文】 ) A. 較之簡帛 , 青銅器銘文和石刻保存的時間更為長久 。 在漢代時 , 保存于簡帛上的先秦文獻已相當殘缺 , 所以商周青銅器銘文與東周以后的石刻文字資料顯得特別珍貴 。 B. 在北宋以前 , 青銅器及其銘文以及石刻文字等文獻資料還不是很受學術界的高度重視 , 直到北宋年間金石學出現后 , 這種狀況才得到較大改觀 。 C. 清代學者在金石學研究中 , 對石刻方面投入精力更多 , 研究成果亦更加系統化 。 但此時青銅器等古器物仍是零散出土的 , 且多屬未知共存的器物 , 研究進展不大 。 D. 西方先進的科學思想被引入中國 , 尤其是 “ 五四運動 ” 強調實事求是的科學態(tài)度與理論結合實際的科學方法 , 促進了中國現代考古學的誕生 。 【解析】 選項 C 項, “ 研究成果亦更加系統化 ” 曲解原意。文中并沒有將石刻研究與青銅器銘文研究成果比較,不能說哪一個 “ 更系統化 ” ;而且,對于石刻,文中說的是 “ 石刻方面 ? 研究成果亦趨于系統 “ , ” 趨于系統 “ 是一個發(fā)展的過程,不等同于 ” 系統化 “ 的結果。 3. 根據原文內容 , 下列說法不正確的一項是 ( D ) A. 清初以顧炎武等為代表的學者 , 強調 “ 通經致用 ” , 重視考據學及小學 , 金石學因與小學密切相關 , 被推到當時學術高端的地位 。 B. 北宋時造紙 、 印刷與墨拓技術為金石學的發(fā)展創(chuàng)造了物質條件 , 20 世紀以來照相技術與印刷技術水平的提高使傳統金石學研究門類獲得了新的發(fā)展 。 C. 20世紀二三十年代對殷墟的發(fā)掘 , 標志著中國青銅器研究從舊金石學范疇進入現代考古學的研究領域 , 石刻研究也逐漸被納入現代考古學和史學的研究范疇 。 D. 金石學作為一門學問 , 屬于特定歷史階段 , 具有特定內涵 , 在 20 世紀初已停滯不前 , 但對其研究的主要 門類 , 則繼金石學之后獲得新生 。 【解析】 混淆概念內涵,原文是 “ 作為一門屬于特定歷史階段,有特定內涵的學問 ”的金石學 “ 止步于二十世紀初 ” ,但金石學這門學科還在發(fā)展,而不是已停滯不前。 二、文學類文本閱讀 (13 分 ) 閱讀下面的文字,完成 4~ 6 題。 導學號 41594227 一種深久的不安 喬 葉 ① 有時候,走在街上,看見穿得很破的收廢品的老人,騎著銹跡斑斑的三輪車,搖著牛皮紙扎成的撥浪鼓,在繁華的大街上一臉灰塵,我就會覺得不安??匆娰u水果的小販,小心地拎起一串葡萄,把那些裂了口的果子仔細地摘下,然后把它們最大最好的那一面朝外碼好,在薄暮里用芭蕉扇趕著聚攏過來的蚊蠅,我也會覺得不安??匆娙肆嚪蜃跇潢幭拢拍爻橹鵁?,眼神卻毫不懈怠地關注著來來往往的人流,仿佛要在第一時間捕捉到他們的乘客,我還會覺得不安。 ② 我不知道他們的名字,每月賺多少,有幾個孩子,住在什么地方。除了從表象上對他們的職業(yè)生活有一點認 識,我對他們一無所知??晌揖褪菬o法抑制自己的這種不安。他們也是有幸福的,我想。生意順暢的時候,年節(jié)團聚的時候,雨天憩息在家里喝點小酒的時候 ??我相信他們的快樂,也欣賞他們的享受,可我還是感到不安。而我不安的原因聽起來竟是這樣矯情和可笑 —— 因為我的物質生活比他們富足。 ③ 精神生活充滿了主觀性和不確定性,是不能比較的。我知道??晌镔|生活上我確實比他們富足。每當我掏出錢夾去消費時,就不由得會想到他們。一件專賣店里的名牌 T 恤,一道豪華飯店里的特色佳肴,一輛已經在路邊等候的帕薩特出租車 ?? 每當我把目光投向這些昂貴的事 物時,總有些莫名其妙的忐忑和心虛。仿佛我在無形中欠了他們什么,而不能無所顧忌地去花這些其實是自己一分一角掙來的錢。 ④ 有很多人的物質生活都比他們好,也比我好,我知道。我只是平民百姓中的一分子。然而即使是平民百姓,也有三六九等。我不是最低的一等,也不是最高的一等。如果作為最低等,我一定不會甘心。但是當我看到真的還有那么多人在我的界線之下生活時,我卻無法 對自己理直氣壯地說: “ 花自己的錢,想他們干什么,比你過得好的人多著呢! ” ⑤ 似乎是有些神經,有些自作自受。仿佛他們都是我多年以前的親人,我今天的生活是踩在他們的肩膀上才擁有的。 —— 可細細想來,難道不是么?我的上幾輩的親人中誰沒有和他們一樣在最狹窄的空間里掙扎過?誰不是和他們一樣為了最基本的生計奉獻著自己最濃稠的汗水?他們中有多少人敢去翻看 “ 夢特嬌 ” 的標價?有多少人摸過五星酒店里的紫檀雕筷?有多少人會識別藍鳥和奔馳的標志?作為一個在農村長大的孩子,我怎么能夠容許自己這么快就割斷我和他們之間最本質的那種血脈關聯? ⑥ 我做不到。魯迅說過,生存不是茍活,溫飽不是奢侈,發(fā)展不是放縱。而我已經 看到有太多的人正在奢侈和放縱中茍活著。我不想這樣。我常常會問自己:
點擊復制文檔內容
教學課件相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1